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【名将系列】五代:壮志未酬身先死之柴荣

柴荣(921年—959年),五代时期后周皇帝,庙号世宗。在位5年零6个月。邢州尧山柴家庄(今河北省邢台市隆尧县)人,被史家称为“五代第一明君”。15岁从军,24岁拜将,33岁称帝,是五代时期最英明的君主,也是对中国历史进程影响最深的人物之一。

史载柴荣“器貌英奇,善骑射,略通书史黄老,性沉重寡言”。柴荣善于理财,曾随商人贩茶,往来于南北各地,深得姑父郭威喜爱,收为养子。后来郭威代汉建周,才兼文武的柴荣被倚为心腹。郭威称帝3年后病死,因他的两个儿子早年被杀,柴荣奉遗命灵前即位。

五代是中国历史的重要时期,这一时期北方先后产生梁﹑唐﹑晋﹑汉﹑周五个朝代,一共只有五十三年的时间,在这五十三年里,战争频繁,生产破坏,百姓生活处于水深火热之中。由于柴荣自幼生活在社会底层,所以深知民间疾苦。在他即位皇帝后,曾经许下三十年帝王鸿图:“十年拓天下,十年养百姓,十年致太平”。

在柴荣继位之初就遭遇北汉帝刘崇与辽将杨衮联合南下。当时周廷惊恐,大多主张稳重行事,柴荣打算亲征,宰相冯道认为不妥,反覆谏阻。柴荣则表示自己要学唐太宗,要以泰山压卵之势击败刘崇。柴荣亲自出征击溃汉辽联军,并在战后奖赏有功将士,斩杀临阵后退的70名无能将领,史称高平之战。

柴荣办事谨慎,虚心求谏,从未因言论而杀一人。他曾极为诚恳地专门下诏要求群臣尽量上书言事,还点名让20多名翰林学士都写两篇文章:《为君难为臣不易论》和《平边策》。这种命题向众多朝臣征求治国之策的做法在历史上是很少见的,而且他也绝不是哗众取宠,只作作样子。在认真审读大臣的建议后,他欣然采纳了大臣王朴《平边策》中“先易后难”的主张,以此制定统一大计,付诸实践。

柴荣凡事率先垂范,甚至事必躬亲。他先后5次亲自领兵出征,每次都亲力亲为。一次,柴荣率军打算从水路进攻南唐,但有段河道无法疏通,将领禀告说河道一旦被掘通,河水必然倒灌,所以无法安全施工。柴荣亲便自前去察看,几天后传下手谕,竟然有详细的施工方法。工匠依法施行,果然安全地疏通了河道,大军得以出征。

显德六年(959)三月,柴荣再次北伐。取道沧州北上,率步骑数万直入辽境。到五月就先后收复瀛(今河间)、莫(今任丘北)、易(今易县)3州和益津(今文安县境)、瓦桥(今雄县境)、淤口(今霸县境)3关,共计17县之地,为五代以来对辽作战所取得的最大胜利。正当柴荣大会诸将,议取幽州(今北京)之时,突然患病,只得班师回朝,他自知一病不起,于是布置后事,封七岁的儿子柴宗训为梁王,即后周恭帝。
六月十九日柴荣病逝,年仅39岁,壮志未酬。当年所想“以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平”的愿望终于未能实现。

960年禁军领袖赵匡胤以镇定二州遭北汉、辽朝入侵为由率军北御,而后在开封的陈桥驿发生陈桥兵变,受禁军拥护为帝。赵匡胤回师开封,废黜后周恭帝,后周灭亡,五代结束。

毁佛铸钱 天惩折寿

周世宗柴荣死时年仅39岁,后人评说是因他毁佛铸钱,遭到了天惩而折了寿。

显德二年(公元955年),柴荣即位的第二年,当时佛教广为流行,许多人为了逃避徭役和赋税纷纷“出家”,大量金属被用来铸造佛像,致使铜价上涨,钱币奇缺。他以佛教寺院僧尼构成了朝廷财政上的负荷为理由,限制佛教,下令减少寺院和僧尼,不许受戒出家。据说他还亲自到寺院,用斧坎破观音像的面和胸,使旁观的人都替他惊慌。

由于铸佛造成严重钱荒,柴荣又下令毁佛铸钱,并限令寺院将各类铜器和佛像,于五十日之内毁废送交当地官府铸钱,如有隐藏逾期不交者,按照斤两多少判刑,五斤以上者处以死刑。

从资料上记载来看,周世宗此次灭佛,是历史上几次灭佛事件中最有大的一次。共废毁寺院三万三百三十六所,还俗了僧人六万一千二百人。自古以来善恶有报是天理,人无论出于什么原因破坏了世人的修炼形式,那他的人生福份也就被撤掉,寿命也会缩短。对于儒释道的信仰,很多人都把其当成一种宗教的信仰,于是,很多世间的人把其弄成了有着一大堆固定居所和仪式的宗教,而其实质的修行的内涵,就变得不重视了。从而给外人一种寻求精神寄托和逃避现实的错误印象。所以给了很多当权者以此为借口限制佛教并制造出“法难”,给修炼造成很大的干扰,也给当政者做坏事的机会。

周世宗柴荣虽然他没有反对佛教信仰,只是为了国家利益而采取限制了佛教的形式和毁铜佛像铸钱的措施。但因其没有把握好其中的尺度,最终落得个壮志未酬的下场。

其实在当时情况下,柴荣完全可以采取另外的办法,比如奖赏将士和减免底层人民的赋税,让佛教中有名望的高僧出面,谈怎样能达到真修的状态,而不是用“出家”逃避责任的问题等。对于铜佛像的问题,可以采取富有人家给政府捐钱供奉的办法,不是非得熔化佛像,铸成铜钱才能解决财政问题。很多事情,特别是事关信仰问题要采取的疏导的办法,而不是强制性解决。那样做的后果很大,影响也十分的恶劣。

无论一个人在历史上做了什么显赫的功业,如果做了对神不敬的事情,那结果会是很悲哀的。柴荣的教训就是一例。

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