清代笔记林林总总，龚炜的《巢林笔谈》是比较另类的一本，因为里面记载神鬼传说的篇目屈指可数，像聊斋那种谈狐说妖的更是一篇都没有，占绝大多数的，是清初的社会百态，以及他游历之处的风土民情，还有一些，则是读书笔记，往往寥寥几笔，一针见血。
如《汉高祖讲不到忠考》一篇，全文不足百字：
“我翁即若翁，必欲烹尔翁，则幸分我一杯羹。”最忍心语，书之史策，可丑。《朝鲜国策》问云：“汉祖忍于分羹，而为义帝发丧，岂移孝作忠之道？”要之分羹发丧，好歹俱无是心，只把此心都倾在项王身上耳，讲不到忠孝。
项羽抓了刘邦他爹当人质，两军阵前，要挟刘邦投降，不然就把你爹涮了。刘邦说咱曾是结义兄弟，我爹就是你爹，你一定要涮咱爹的话，可不可以分我一杯羹？
作为儿子，说出这么残忍的话，而且载于史书，实在太丑恶。有一本叫《朝鲜国策》的书提到此事，不知道什么人就问，汉高祖忍心涮爹，却大张旗鼓为义帝发丧，这能不能算是“化孝顺为忠心”的事？
“为义帝发丧”一事，最早也见于《史记·高祖本纪》，汉二年，刘邦率汉军从临晋渡过黄河，拿下河内，又南渡平阴津，直扑洛阳，有乡老拦路，哭诉义帝——楚怀王被项羽杀了，“汉王闻之，袒而大哭。遂为义帝发丧，临三日”。
袒，就是脱去上衣，然后还顿足捶胸，号啕大哭。这些，都是君父丧礼上应有的礼节。不仅如此，刘邦还下令为义帝举行丧礼，整整三天。
儒家讲忠孝一体，刘邦涮爹当然是不孝，但他隆重为义帝发丧，够忠君了吧？
所谓“移孝作忠”，就是把对父亲的孝顺，转移到对君王的忠心上来，牺牲小我，成就大我。
但是，《巢林笔记》转述这话之后，一针见血指出：“要之分羹发丧，好歹俱无是心，只把此心都倾在项王身上耳，讲不到忠孝。”刘邦涮爹也好，为义帝发丧也好，都不走心，他所做的一切，不过都是为了对付项羽，为了夺江山。
说白了，不过是一场政治秀，跟忠不忠孝不孝无关。
《汉书·高帝纪》说得更直白，是那几位拦路的乡老提醒刘邦：“臣闻顺德者昌，逆德者亡，兵出无名，事故不成。故曰：明其为贼，敌乃可服。项羽为无道，放杀其主，天下之贼也。夫仁不以勇，义不以力，三军之众，为之素服，以告之诸侯，为此东伐，四海之内，莫不仰德。此三王之举也。”要师出有名，就得三军缟素为义帝发丧，坐实项羽是贼，让四海之内皆服你，才有胜算。
可见，刘邦能够演技上身，也是因为有好导演。拿这事跟他涮爹比，扯什么“移孝作忠”，那就是读史读成屎了。
那么，刘邦放言让项羽涮爹还要分一杯羹，是拿定了项羽不会这么残忍吗？
当然不是，项羽出了名的喜欢涮人，单《项羽本纪》中记载的就有几次，直接把惹他生气的人当毛肚涮。当刘邦刺激他说要分一杯羹时，项羽真就叫人弄鸳鸯锅了。关键时刻，还是那位在鸿门宴救过刘邦一命的项伯，劝项羽说：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，只益祸耳。”项羽这才让服务员把汤底撤了。
“为天下者不顾家”，项伯这话，也是一针见血。当刘邦说你爱咋涮咋涮时，他心里很清楚，项羽真会这么干的。但对刘邦来说，多一爹不多，少一爹不少，涮吧。
因为，刘邦对他爹，实在没什么感情。
《高祖本纪》载，刘邦当上皇帝后，就曾当着大臣的面，着着实实羞辱过他爹一次。
那是汉七年，长安未央宫落成，刘邦大宴群臣，喝嗨了，亲自给他爹敬酒，然后说了一句话：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”
爹您当年总说我终日游手好闲，啥活都不干，啥事都不如我哥，将来肯定没出息，现在您倒说说看，我跟哥比谁更有出息？
“不如仲力”的“仲”，就是刘邦的二哥刘仲。刘邦原名刘季，这个“季”，只是行三的意思，就跟他大哥刘伯、二哥刘仲一样，老大老二老三，穷人家没文化，当爹容易起名难，“邦”字还是他当皇帝后自己或哪位谋臣起的。
“你看你哥（姐）。”这话跟“你看人家的孩子”一样，是古往今来中国父母教育孩子第一金句。刘邦把这话记了一辈子，当了皇帝，还不忘拿出来当众羞辱父亲，可见这话对他的伤害有多深。
所以，刘邦小时候，肯定从他父亲那里得不到什么父爱。
但这能怪他爹吗？《高祖本纪》里说了，刘邦青少年时期确实是不学无术，不仅“不事家人生产作业”，还“好酒及色”，到处赊酒账，跟多名女性发生不正当关系，正式娶吕雉之前，就跟一姓曹的情妇生下了一儿子（刘肥）。
可以想象，给刘邦当爹，应该是累并绝望着。好在刘邦还有兄弟，这个不行还能指望其他的，他爹才不用在一棵树上吊死。到后来，刘爹应该也是放弃了，这样的儿子，多一个不多，少一个不少，就让他闹去吧。
谁也没想到，就是这样不学无术的流氓，还真给他闹成了。从流氓到皇帝，刘邦扬眉吐气，想起当年他爹那句让他耿耿于怀的话，一喝高，就忍不住拿出来，当着群臣的面羞辱他了。说完那句话之后，他爹是什么反应，书上没写，只说“殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐”。
这样的父子关系，要多尴尬有多尴尬。
心理学告诉我们，从小在父亲那里得不到父爱者，到他当父亲的时候，对儿女，也很难有什么父爱。
可刘邦不但没有父爱，还干出令人发指的事：为了自己逃命，一再将儿女推下车送死。
这事在《史记》中不止一篇都有记载，之前也扒过，刘邦率汉军出关东击楚军，开始还顺利，到了彭城，被项羽主力反击，一触即溃，刘邦想回沛县“收家室而西”，项羽抢先一步，派兵把他爹和吕雉等人抓了，但吕雉生的女儿刘乐和儿子刘盈逃出生天，巧的是，姐弟俩乱军中跟父亲刘邦相遇，刘邦把他们载上车一起逃亡，可是，“楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三”（《项羽本纪》）。
楚军追得急，马车载重跑得慢，刘邦为了逃命，竟然把几岁大的儿女推下车。驾车的夏侯婴看不下去，跳下去把孩子抱上来，刘邦又推，一而再再而三，最后夏侯婴实在忍不住了，说：“他们还是孩子，你亲生的，再怎么急也不能把他们推下去啊！”刘邦不好意思再推，这对儿女才保住了。
这是《项羽本纪》中的说法，《樊郦滕灌列传》中写得更详细：
至彭城，项羽大破汉军。汉王败，不利，驰去。见孝惠﹑鲁元，载之。汉王急，马罢（疲），虏在后，常蹶两儿欲弃之，婴常收，竟载之，徐行面雍树乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十余，卒得脱，而致孝惠﹑鲁元于丰。
“常蹶两儿欲弃之”，蹶，就是用脚踢，常，多次。刘邦踢下一次，夏侯婴抱上来一次，他力气大，抱着俩孩子，让他们靠在他双肩上，先是驾车慢走，等到俩孩子没那么怕了，抱紧他脖子，他才催马疾驰。就因为这样，刘邦怒了，觉得夏侯婴会害死他，竟然十几次想杀了夏侯婴，最后可能是怕杀了他之后没人驾车，这才作罢。
是不是令人发指得不可思议：天下竟然有这样的父亲？
还是项伯说得好，“为天下者不顾家”。权力面前，什么父母、儿女，统统都可以不要。
年轻时读史，往往疑惑于，像刘邦这样的流氓，一没文化，二没武功，怎么就给他成了？史书上的说法，是他擅长用人，这当然也没错，但现在从他怎么为人子、为人父身上，不难看到另一个重要的原因：
够狠。
项羽喜欢涮人，也狠，但他的狠只针对敌人或不听话的部下，史书中，从没有他对家人下狠手的记载。最典型的就是他叔项伯，鸿门宴之前给刘邦通风报信，还多次在项羽面前说刘邦好话，阻止项羽杀刘邦家人等，这些事，项羽不可能不知道，但他就是没对这位吃里扒外的叔叔下手，直到他兵败自刎之后，项伯还投了刘邦，被封侯。
乱世中，谁更没人性，谁就离成功更近。
可见，像刘邦这样不配当儿子、更不配当父亲的人，只有当皇帝才合适。因为，想当个合格的父亲或儿子，都得学，只有当皇帝是不用学的，时来运到，站在风口上，那谁都能上天。
2022-06-19
