我出生在1985年5月19日，所有中港球迷，都会记得这个日子。因为这是香港队第一次在世界杯外围赛战胜中国队的日子，更导致本来出线在望的中国队功亏一篑，无缘世界杯。那次，也是香港身份认同得到强化的比赛——《中英联合声明》已签，香港确定在九七回归中国，港人的“中国人”意识进一步强化。所以，当香港队遭遇中国队时，就是一次选边站的抉择。而是次9月3日的世界杯外围赛，中港足球再次大战，情况也是类似。结果香港队零比零和中国队，令香港人欢欣雀跃。彷佛区区香港，挡住了“天朝”。
足球，乃至所有体育运动发展到近代，都已经不是纯粹的体育赛事这么简单。自从欧洲民族国家概念兴起，这种观念延伸到体育领域，无论奥运会、世界杯抑或其他国际赛事，多把一个国家作为一个单位或一个代表队。但是，世界那么大，总会出现一些尴尬的存在。譬如南北韩，同一民族割裂成两个意识形态截然不同的国家，赛场相遇时就很纠结。其实我们的情况更加复杂，两岸四地从民族上论都是华人，语言文字相同，但说到国家主权则尚存在争议，至于身份认同的光谱更是千差万别，于是大家狭路相逢，究竟是该站在“大认同”一边，还是站在“小认同”一边呢？体育遇上政治，就显得特别无奈，有时甚至搞笑。我就曾听过一个台南的小朋友问大人：“为什么台南人要代表中华台北参赛？”
把自己当成强权一分子
香港队这次只是和了中国队，假如是又赢了呢？这场比赛的日期也很巧，正好是九三大阅兵当天，上午习近平正接受万邦来朝，假如晚上一个南方“藩属国”来捣乱，那也未免太不识相了。君不见，大量香港艺人在大阅兵当天争先恐后向祖国表忠心？而台湾艺人范玮琪只是因为大阅兵当天没有向祖国致敬，却在微博上贴出自己孩子的照片来“晒幸福”，就被大陆网民围攻。
在此想强调的是，这些都并非政府行为，他们只是自动地站到了“中国天朝主义”那一边，把自己当成强权的一分子，随时可以居高临下霸凌弱小族群。在那一刻，他们会完全忘记自己其实不过是强权躯体中微不足道的蠕虫。
不夸张地说，足球如同文明化的“战争”，大家制订规则，在规则内拼出输赢。在这当中，完全可看出中国人的国民性。鲁迅早就给中国人下了定义，认为他们是“兽性”与“羊性”的综合：“他们是羊，同时也是凶兽；但遇见比他更凶的凶兽时便现羊样，遇见比他更弱的羊时便现凶兽样。”
说实话，许多香港人和所谓中国人难道不是一样的吗？见到阿爷，不见得敢真的反抗，而当他们面前站了新移民、游客、双非等弱势群体的时候，就耀武扬威。假如这样的话，香港人就还没有摆脱中国人的国民劣根性。
