还是先从阴间讲起。
天津某富人有一老仆，姓殷，朴实木讷，办事能力一般。后来又雇了一姓李的年轻人，机灵能干，善于迎合主人，很得主人宠信。过段时间，富人找了个借口，把老仆人辞退，老人衣食无着，郁郁而终。小李则独揽大权。
某日，小李刚出门，忽见门外站着两公差，不容分说，拿绳子往他脖子上一套，说：“殷某控告你，你得去对质。”小李问告我什么，公差说不知道，跟我们走就是了。拖着小李便走。
走了一阵子，竟然进了城隍庙。但见里面人员纷乱，公务繁忙，比阳间衙门更有人气。公差把小李推入一小黑屋，说你就在这等着吧。锁上门就走了。
屋里漆黑一片，不分昼夜，也没人给东西吃，饥肠辘辘，心中火急火燎，感觉呆了有两昼夜，便有一差役过来开门，说今天还轮不到你，先放你回去吧。
小李出了小黑屋，寻路回家，一进家门，看到床上躺着的自己，醒了过来，原来已死去三日。家人告诉他，那天他刚出门就一头栽倒，主人发现，一摸，气如游丝，身体也没冷，便命人将他抬回家。醒来后，小李像大病初愈，床上躺了几日，才能下来走几步。
可是，刚能走路，那两个鬼又来把他带走了。这一去，又是两天后才放回，理由同样是还排不上号。
就这样，半年时间，小李入阴五次，不堪其苦，最后一次被放出来时，忍不住对鬼差说：“我哪怕是死罪，也求速决，再搞几次，生不如死啊。”一个鬼差笑了，说你也太迂腐了，阴阳一样，白手怎么能进公门呢……
小李恍然大悟，当即爽快地说，我回去一定会报答两位，还请两位兄台帮帮忙，别让我再被折腾了。鬼差说这个不用说，能帮则帮，只是我们也不能随心所欲，只能让你尽量靠前了。再等几天应该就可以了，你回去静候消息。至于酬劳，你酌情吧。
小李再次醒来，跟妻子商量后，找主人诉苦，主人给了他十贯钱，让他去买些纸钱元宝烧了。
当天晚上，两个鬼差又来了，笑容满面，还主动握手，将小李带去后，没再关小黑屋，而是在外面的偏室坐等。片刻，便有人背着铁钱十串，还有银元宝几十锭，放在地上说，这是事主李某送你们的。两鬼差收了钱，对小李说：“您破费了，我们会尽心帮你的，今天你的案子要是排不上，我们都没脸见你了。”
很快便听到公堂鼓响，差役开始唱号，第一个便是小李。
上了堂，但觉公堂之上也是暗无天日。李某跪在当中，偷偷仰望，大神方脸长须，面如傅粉，开口便问：“姓李的，你为什么杀殷某？”小李拼命叩头喊冤枉，说殷某之死，并不是我杀的，不信您可查一查。
神又命左右拿出一本册子，翻看了一下说，人确实不是你杀的，但你媚主争宠，导致殷某被逐，郁郁而死，也不能说完全没有罪责。现在我且放你回去，以观后效，再不改过，继续巧言令色，就会下拔舌地狱受苦。
小李发誓以后老实做人，大神命鬼差把殷某带上堂，以诬告罪杖打三十。鬼差将小李带下，开了锁，祝贺他无罪释放，又亲自把他送回家。从此，小李健壮如常，吃斋念佛，积德行善。
故事见李庆辰《醉茶志怪》，名《阴司》，原文如下（篇幅所限，个别跟主题无关的细节欠译）。
最后作者评论：“白手难入公门，阴阳相等，不令人生不能伸冤、没不能报怨哉？然堂上片言，曲直立判，非聪明正直者，其孰能之？而贪隶好财，遂令冤苦壅于上闻，不亦可慨哉！”
没钱，案子就一直给你拖着，阴阳一般黑，这不就让人生不能伸冤、死不能报怨吗？不过，案子一审，三言两语，是非曲直立见分明，不是城隍爷这么聪明正直，谁能做到这样？只是那些鬼差贪财索贿，才让民间冤苦被上面听不到，实在太让人愤慨了。
要不还得说，古代文人还是有他们的时代局限。
这种现象，只是“贪隶”的事吗？
就像上篇质疑的一样，手下鬼差长期这么干，大神能不知道？
鬼才相信。
来看阳间的真实情况。《清稗类钞》载：
某官员获任安徽按察使，新上任，循例去拜访巡抚。没想到，守门的竟向他索要“门包费”。按察使问多少，守门的说，一百。按察使没准备，便让仆人就近到怀宁县令那里（当时安徽巡抚驻地在怀宁）借一百银元。
等了好久，怀宁县令竟亲自把一百银元送来。按察使感激地说，这么一件小事，竟劳你亲自送来。便把一百银元给了巡抚守门人。没想到，守门人说，打发乞丐呢，我说的一百，不是一百银元，是一百两银子。
按察使无奈，把一百银元还给怀宁县令，再向他借一百两，并说，这次你就别亲自送来了，让仆人带来就行。
怀宁县令回去，让仆人带了一百两银子过来。按察使给了守门，守门又说，按惯例，这是大门包，还得给小门包。按察使忍住怒气，问小门包多少，回说，十分之一。
按察使终于忍无可忍，大声呵斥，说你一个小小看门的，竟如此贪得无厌，还有王法吗？还有法律吗？
见按察使发火，另一个守门的赶紧打圆场，说大人别怪，这位新来的，不懂规矩，您的名片，小人已送达巡抚大人了。
没过一会儿，巡抚传话出来，请按察使进见。按察使见了巡抚，还是一脸怒容，对巡抚说：“大人府上的门包惯例，请体恤下属，立个规矩，明码实价。”巡抚愣了，此话怎讲？按察使说：“下官路费不多，本就囊中羞涩，您的门人开始索要一百，下官以为一百银元，找怀宁县令借了，到手又说是一百两银子；再借一百两银子，又说还得加小门包十两，如此层层加包，下官如何顶得住。就因为这事，我从早上到现在，折腾了超过十个小时才能见到大人。下官身为按察使，守门的都如此对待，那些官阶更低的府县属员，可想而知，至少十倍以上。所以，如果不明确立个规矩，恐怕大人的名声就会被这些人败坏了。”
巡抚一脸尴尬，也不便发作，只好说你别生气了，我会惩罚他们的。
第二天，巡抚亲自回访按察使，还带来了一百两银子退还给他。按大清官场惯例，上司回访下属，下属必须出来挡驾，表示不敢当，可巡抚光临，按察使竟施施然请见，并真的收回了一百两银子，让巡抚惭愧不已。
同样道理，守门长期这么干，巡抚不知道吗？
《西游记》中，连佛祖都坦承相告：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。”
按察使，虽然官位在巡抚之下，但也是正三品大员，约等于今天省公检法一把手，知府、县令见了他，都得战战兢兢下跪叩头，没想到，一个巡抚的守门人，也敢刁难他，向他伸手要钱。
可见大清官场已烂到何等地步。
当然也可以质疑，《醉茶志怪》是志怪，《清稗类钞》是野史，当不得真，你看这故事里，只点明发生在安徽，但巡抚和按察使都没有名字，焉知不是造谣。
那就来看正史。
《清实录·乾隆朝实录》载，乾隆四十六年(1781)五月，乾隆皇帝在十天之内连下三道谕旨，对官员下属收门包现象作出指示。
事缘当时的陕甘总督勒尔锦，因涉“捏灾冒赈等贪污案”而被判死，同时也被抄家。负责抄家的官员上奏，单是勒尔锦的亲戚曹禄，“名下抄出银一万数千两，并有金器等物”。而曹禄供称，这些钱，都是他在给勒尔锦当守门时“所积门包”，拿去放高利贷所得。
乾隆指出，门包是“陋习相沿”，不能不禁。本来，朝廷对封疆大吏实行“高薪养廉”政策，大员们收入不菲，怎么还要放任亲戚向下属索要门包？“况督抚家人既向属员索取门包，则司道府厅等家人，势必尤而效之，以州县官供给各上司门包。力有不支，势必取之百姓。如此层层朘削，于吏治民生大有关系……若不明示革禁，流弊恐无所底止”。（《清实录·乾隆朝实录》乾隆四十六年五月乙亥《禁直省大吏设立管门家人收受门包谕》）更何况，督抚的家人们向下属索要门包，下面的官员自然也有样学样，给不起的基层官员，就只能榨取百姓的。如此层层转包，恶性循环，就会严重损害了整个官场生态，破坏民生。若不禁止，长此以往，国将不国。
最后乾隆要求：“再将此旨各录一通，悬之督抚署门，并著于年终汇奏一次。如有阳奉阴违，仍蹈故辙；或经科道参奏，或于别事发觉，则该督抚欺饰之罪不轻。毋谓朕教之不早也。”
将些圣旨悬挂于各督抚大门，自查自纠，每年年底专项汇报一次。如果不再收手，一被发觉，该督抚纵容包庇之罪不轻，勿谓朕言之不预也。
措词不可谓不严厉，而且真的是三令五申。第一道谕旨是五月乙亥（初三）下的，接着，在三日后的初六日，十日后的十三日，又连下两道圣旨，全是针对收门包一事，强调再有门人收门包的，“亦惟该督抚是问”，“从重办理”。
没用。
首先，收门包这一陋规，是自上向下漫延的。乾隆也承认，“即奏事处向有收受督抚随封银两，此系旧时规例，相沿至今”。奏事处，清廷负责呈递奏折、传宣谕旨的机构，督抚们有事上奏，都得在奏折里“随封银两”，这是大清“旧时规例”。至于这些钱最后到了谁手里，就不好说了，反正不可能是国库。所以，乾隆为了表示反^腐决心，决定拿这个“旧时规例”开刀。
不是全面禁止，而是“著通谕各督抚，嗣后奏事处随封银两，俱照向例裁减一半”。
打五折，依然还是得交。
更重要的是，乾隆禁门包，只是磨刀霍霍向猪狗，真正的虎狼，他则睁只眼闭只眼。
比如和珅。
乾隆连下三道谕旨之前一年，和珅平步青云，授户部尚书、御前大臣、议政王大臣，开始大肆贪腐。大贪官李侍尧案发，被乾隆派去抄家的，正是和珅，而和珅也借抄李侍尧的家而大饱私囊。
和珅这么干，乾隆不知道？
鬼都不信。
可见，皇权下的大清，再怎么高薪养廉、重拳出击，也根治不了贪腐。门包问题，只是冰山一角。
所以也就有了《清稗类钞》所说的：“或谓本朝之得国以门包，其失国亦以门包，可谓奇矣。”
所谓“得国以门包”，说的是吴三桂出关向清廷乞兵，给多尔衮的守门人塞了门包，才见到多尔衮，据说这是大清门包惯例之滥觞。而“失国亦以门包”，指的是辛亥起事时，武昌府某官吏察觉革命党举动，连夜去向湖广总督瑞澂告密，却被瑞澂的守门人索要门包……
以门包始，以门包终，大清有开门红也有关门红，也算是一种圆满。
2024年10月10日
