从1957年首次出版“毛泽东诗词”，据报导，迄今为止，民间收藏爱好者万家庆，已经收藏到2000多个版本。由此推算，其海内外总发行量应是天文数字了。
如果说，当年被称为“红宝书”的毛语录是如何给十年浩劫推波助澜，大家已有所耳闻，那么或许对毛诗词如何跟中华列祖列宗“八字不合”就知之甚少了。下面仅以四例加以说明。
一、毛诗词贬损孔子
1973年8月，毛心血来潮，在其诗作《七律‧读〈封建论〉呈郭老》中，有这么两句：“祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。”
这首诗之所以写给郭沫若，是因为郭20世纪40年代在重庆写的《十批判书》，称赞孔子“是顺应着当时的社会变革的潮流的”。毛不赞同这个观点。如果只是不赞同倒也罢了，但毛却贬损孔子的儒家学说为“秕糠”——秕谷子滥糟糠。
这可就真是简直了！毛这话不等于是在说“太阳虽亮实黑炭”一样混账吗？不了解孔子多伟大，就不明白毛多张狂——
孔子（公元前551年―公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（音zōu yì）人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），是中国历史上最伟大的思想家、教育家、儒教始祖。
孔子在回首自己一生时，说过这么一段十分精髓的话，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”
译成白话就是：我十五岁立志求学，三十岁学问已能开宗立派，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁知道哪些事人力不能为而乐知天命，六十岁能听得任何逆耳之言，七十岁可以随心所欲，却又不超出规矩——言与行皆合于“道”。
由此可见，曾四次向道教始祖老子问礼求教的孔子，至晚年已达到“道”的境界，成为人中至圣。
联合国教科文组织尊孔子为“世界十大文化名人”之首，与释迦牟尼、耶酥、穆罕默德并称“世界四大文化名人”。
孔子去世后，被尊为“孔圣人”，“万世师表”，“历代帝王师”，祭祀规格与皇家祖先相当，成为唯一享此殊荣的古代人物。
孔子曾受业于老子，带领弟子周游列国十四年，弘扬仁政理念。晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中有七十二贤人。孔子的学说和思想，以“仁”为核心。儒家“仁、义、礼、智、信”的思想精髓，成为中国历代封建王朝的治国宝典。孔子的儒家思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子的“仁”说，体现了人道精神；孔子的“礼”说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道精神，是普世价值，对于任何社会、任何时代、任何一个政府都是适用的，秩序和制度，是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神，是中国古代社会政治思想的精华。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
捧读《论语》，顿感句句金句，醍醐灌顶，叹为观止，不服真不行啊。
然而，突然有一人蹦了出来，表示对孔子严重不服，此人名叫毛泽东。按说，早年毕业于长沙师范的毛，是理应认“万世师表”的孔子为师的；而且身为土皇帝的毛，按理说也是应该尊“历代帝王师”的孔子为师的。如此看来，毛抹黑孔学为“秕糠”，是不是有欺师灭祖之嫌呢？
二、毛诗词污蔑“三皇五帝”，清零中华文明史
1964年，毛心血来潮，挥笔写下一首词作《贺新郎‧读史》。首发于1978年9月的《人民日报》。
毛的这篇词作，115个字，从人类诞生一直写到他的社会主义中共国，通篇贯穿着歪曲和丑化中华历史的“马克思主义人民史观”和阶级斗争观点，把五千年辉煌的中华民族文明历史统统抹杀。
在词的下阕，毛这样写道：“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？”这句的意思是说：历史上记载或民间流传的关于三皇五帝的圣德和伟绩，都是伪造的，几千年来骗了无数人。看遍历史，又有几人可称得上风流人物呢？
在此我们不得不说，毛的这句话口气贼大，可以说是大言不惭，用民间的一句俗话说叫“真是不怕风大扇了舌头”！这等于通过否定三皇五帝，已经彻底挖掉中华民族辉煌历史的根儿了。
我们知道，尧和舜同在五帝之列。经多年考察，尧确认舜的德行与能力后，于公元前23世纪将帝位禅让给舜，开启了舜帝的“德治”时代。其表现有三：
1.仁政与德化。舜以“和合”理念治国，通过教化而非强制手段使三苗部落归顺，体现“以德化之”的智慧。
2.礼制与民生。舜在位期间推行礼义，建立井田制度，改善民生，使百姓安居乐业。
3.历史影响。舜的统治为后世君主树立了典范，其孝道与仁政成为中华文化核心价值之一，被《史记》《二十四孝》等典籍传颂。
再来看中华民族五千年文明历史有多辉煌？
中国又称东土神州。“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉”。信神、礼神、修神源远流长。神话人物灿若星河，神话故事无计其数。盘古开天、女娲造人、伏羲画卦、神农尝百草、燧人钻木取火，天人合一、道尊德贵，老子出关、太公封神、八仙过海、唐僧西游，善恶有报、天堂地狱、转生轮回，积德行善、人命天定，谶语预言，这些历史元素和文化元素一脉相承，奠定了中华神传文化的基本架构。
中国又称文明古国，礼仪之邦。数不清的历史人物和故事，既见诸于史书，又在民间口耳相传。黄帝战蚩尤，尧舜禅让，大禹治水，盘庚迁都，太公钓鱼，孔子周游，孟母三迁，岳母刺字，苏武牧羊，屈原沉江，张良进履，毛遂自荐，诸葛神算，周瑜火攻，关公刮骨，牛角挂书，闻鸡起舞，卧薪尝胆，昭君出塞，文姬归汉，木兰从军，鉴真东渡，囊虫映雪，凿壁偷光，梅妻鹤子，完璧归赵，礼贤下士，舍生取义，负荆请罪，管鲍之交……
据说，毛十分喜爱阅读史书。他曾通读《二十四史》，在去世的前一年，他还曾两次阅读《晋书》。他不仅喜欢读正史，还喜欢读诸如演义、笔记小说等野史。可是，让人大跌眼镜的是，这历史在毛手里读来读去，竟然把这么多好东西都给读没了！
三、毛诗词蔑视秦皇汉武、唐宗宋祖，自诩“风流人物”
1936年10月，毛猫在黄土高原延安的窑洞里心血又来潮，填了一首词《沁园春‧雪》。
在这首词的下阕，他写道：“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝！”这一串文字，先贬后褒，先抑后扬，毛一气呵成，好像悠悠中华五千年再无他人，只有他毛某了。
毛的《沁园春‧雪》面世后，明眼人不难看出其“帝王野心”。但毛作此词是1936年，那时，毛正猫在延安的窑洞里，这样的野心，是万万不能招认的。为避嫌起见，深谙谋术的毛为了掩人耳目，在这篇词的自注中说：“‘数风流人物，还看今朝。’‘无产阶级’，意即无产阶级将是主宰中国历史的主人”。在此，先放下“无产阶级”是不是毛所谓的“主宰中国历史的主人”不表，我们不禁要问，秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗，都是一个个的历史伟人，怎么能跟“无产阶级”庶民群体在语义上对接呢？其实，那个前无古人的“风流人物”，不过是毛的自嗨而已。
那么，毛的这个自嗨，能成立吗？下面，我们就把唐宗李世民拿出来比一比。
我们知道，世间万事万物，都会经历走向巅峰再回落这样的过程。所谓人生一世，草木一秋。在本次人类文明历史长河中，中华民族上下五千年哪是顶峰？答曰：唐朝！大唐盛世，那是中华民族的最辉煌时期。
唐朝（618年—907年），共历二十一帝，享国二百八十九年，是公认的中国最强盛的时代。唐朝是版图最大，亦是唯一未修建长城的大一统中原王朝。唐太宗继位，开贞观之治；唐高宗承贞观遗风，成永徽之治。大唐盛世，经济繁荣、四夷宾服、万邦来朝。真正做到了孔子所言：“故远人不服，则修文德以来之。”
唐代科技、文化、经济、艺术多元化，在诗、书、画各方面涌现了大量名家，如诗仙李白、诗圣杜甫；“颜筋柳骨”的颜真卿、柳公权；画圣吴道子、李思训；音乐家李龟年等，史有定论的“诗仙、诗圣、书圣、画圣”皆出于唐朝。唐朝文化兼容并蓄，接纳海内外各国、民族交流学习，形成大开放的国际文化格局。唐朝与当时阿拉伯帝国并列为世界上最强盛的帝国，声誉远扬海外，与亚欧国家均有往来。唐朝以后海外多称中国人为唐人。
唐太宗李世民，上承天命，下合民心。他削平天下十八路反王，灭尽七十二道烟尘，功高盖世，大唐江山几乎为他一人打下。他胆略过人，胸襟如海，天下归心。太宗遗墨不多，然他每文，自秉苍穹正气，载道弘德。贞观二十二年，玄奘西游取经归来，太宗亲率文武百官在朱雀桥边迎接，并做《大唐三藏圣教序》以记之。遂开唐朝佛法盛景。
毛深知自己即使跑的两腿抽筋儿也追不上唐太宗的文治武功了，却在其《沁园春‧雪》中说唐太宗“稍逊风骚”？
这或许是毛自认为他文采了得，可以独领风骚的缘故。殊不知，文章千古事！所有作文赋诗的人动笔前，应该先回答一个简单而首要的问题：文章应该写什么？古人讲：“文以载道”，这乃是为文的正道至理。也就是说，为文者，要传授人合于“道”的好道理，用它来善化人心，匡正世风，资政安民，怡情养性。如孔子的《论语》、唐太宗的《大唐三藏圣教序》。为文者，不能传授人违背“道”的歪道理，用它来宣扬暴力、煽动斗争、砸烂传统、毁坏人类，如马克思的《共产党宣言》、毛诗词毛选毛语录等等。
毛用他幼年启蒙时打下的笔墨底子，成全了他包藏“马克思主义”之“暴力革命、砸烂传统、独裁执政、阶级斗争、共产主义（谎言）”的诗文。毛的诗文，曾被海量公费印刷，稿费自得，不仅深害国人，而且远害天下人。这就好比希特勒、列宁的演说，其演讲水平越高，则煽动性越强，则危害性越大。与其说毛是中共的党魁，与其说毛是什么伟人什么家，不如说毛是被撒旦教徒马克思用“共产主义”套牢一生的高级白领。说白了吧，如果说毛的诗文有些文采的话，如果用“文以载道”的古训来衡量他，那也不过是一路歪用害人之才而已。
大唐盛世，是中华五千年的顶峰，它早已经过去一千多年了。自唐以下，高峰开始回落。毛建政的现在这个中国，别说比唐朝，它甚至连清朝康乾盛世都差很多。因此，毛的自诩，不过是“喇叭安电扇——自己吹自己”罢了。
四、毛诗词欺骗黄帝在天之灵
陕西黄陵县黄帝陵，被誉为“天下第一陵”，里面安寝着中华民族的“人文初祖”——黄帝。1937年，“西安事变”第二年，亦即中华民国二十六年清明节，国民党和中共分别派出代表，共赴黄帝陵，举行公祭仪式，籍以凝聚全国抗日士气与民心。两党公祭代表分别宣读《祭黄帝陵文》。中共的《祭黄帝陵文》系毛亲笔撰写。
毛的祭文是一篇四言韵文，共56句。前8句概括黄帝的伟业，其余均写中华民族的现实遭遇、中共对抗日时局的看法，表抗战决心。毛在祭文中，大秀其历史知识和诗文才能，给中共摆足了姿态，也给自己做足了面子。中共党史称赞这篇祭文说，这是表明中共以此明志，誓死保卫祖国江山，与日本侵略者血战到底，直到“还我河山，卫我国权”，取得抗日战争的最后胜利。此番告祭情怀，不独远超国民党的祭文，亦为历代祭文之拔萃者。中共元老任弼时曾说：“这是我们共产党人奔赴前线誓死抗日的‘出师表’哩。”
然而，墨写的谎言，掩不住血写的历史。毛的祭文，究竟是中共的类孔明“出师表”？还是招摇过市的“出师婊”，我们只能从真实的历史中寻求答案。
大陆出版的《南京志史》，披露了一则被封存了近半个世纪的丑闻：中共当年背着国民政府，背着四万万浴血抗战的同胞，透过秘密渠道与日本最高军政总部议和。这篇史料一见光，史学界为之哗然。
该书揭露：1945年6月，设在南京的日本中国派遣军总司令部来了一位神秘人物，此君自报家门：“我是新四军联络部长扬帆。”抗战史上的一篇黑幕故事从此开始。
故事的缘由是这样的：太平洋战争爆发，日本陷入战线过长的困境。中国战场上，国军仍顽强抵抗。为了挽救被动局面，冈村宁次向新四军军部发出了议和信息。新四军接报，由中共华东局请示中央。延安方面密电答复：可以和日方秘密接触。随后，日方建议中共派人与日军总部首脑直接谈判。经中共中央驰电批复，新四军联络部长扬帆便起程赴南京。
抵南京次日，日本中国派遣军总司令部副参谋长今井武夫和扬帆开始正式谈判，并提出“局部和平文本草案”，除双方停止军事行动外，日方答应让出8个县城，新四军保持中立，也可以将来和日方合作，共同对付蒋介石的国军和美、英方面。
毛与中共跟日寇之间还有多少这样的汉奸故事，目前不得而知。毛说过这么一段话：“我曾经跟日本朋友谈过。他们说，很对不起，日本皇军侵略了中国。我说：不！没有你们皇军侵略大半个中国……中国共产党就夺取不了政权！”（接见日本社会党人士佐佐木更三、黑田寿男、细迫兼光等的谈话。1964.7.10）
越来越多的抗战史料证明，毛和他的中共，在八年抗战中执行了一条卖国主义的假抗日、真扩张路线。毛从来没有走下黄土高坡，更没有命令和指挥过一次抗战，更不用说上过一次前线。相反，他所有的电报指示，不是制止中共军队抗日，就是命令他们“长期隐蔽、积蓄力量”，从而为战后立即发动那场夺取政权的内战，打下了坚实基础。彭德怀的“百团大战”，被延安指称过早暴露了共军实力。八年抗战，国民党正面战场血肉筑长城，伤亡惨重；毛的共军却躲在敌后，开展所谓“独立自主的山地游击战”，大仗不敢打，小仗骗民心，收编地方武装，由战前数万人，扩张成战后一百万正规军和两百万民兵的强大武装力量。
共产国际的特派员曾气愤地指责说：“毛在侵略者面前向后退缩，却趁中央政府和日军冲突之际为自己渔利。在民族遭受灾难、人民备尝艰辛并作出了不可估价牺牲的时刻，在国家受制于法西斯分子的时刻，采取这种策略，岂止是背信弃义而已……”
1949年以后，毛从陕北进了北京，他再也想不起陕西黄陵县的那抔叫“黄帝陵”的土丘和他曾经写过的祭文了。1955年秋，南洋华侨领袖陈嘉庚，给毛写了这样一封信：“陵庙无人看管，庙宇木料多已腐坏，势将倾塌。院中草地，多为农民耕种，陵山附近，私坟如鳞。”“回忆1940年（民国时期）访延安时，亦曾谒陵，当时陵庙山树均有专人看管，庭院整扫清洁，古树逢枯补植，鉴今想往，不胜差异。”显然，陈嘉庚这封信披露了一个事实：黄帝陵的命运，那真是国共两党两重天！陈嘉庚的信，重重打了毛的脸，不难想像读到此信的毛受到的刺激。于是批示周恩来阅后交有关部门处理。
祭祖当年身份为“中华苏维埃政府主席”的毛，在黄帝陵的眼皮底下建立国中国并命名为苏俄国号的毛，1920年就成为“马克思主义者”、甘当马列子孙的毛，多次表示过“死后去见马克思”的毛，写过“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”的毛，写过“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”的毛，文革中挖掉包括炎帝在内的中华民族列祖列宗的陵寝的毛，真的会把黄帝放在眼里、认祖归宗吗？
换言之，身为中华子孙，毛不肖；祭黄帝，毛不配！毛的这篇祭文，不唯是对全国军民的无耻欺骗，更是对中华民族“人文初祖”的无情羞辱。
毛很重视这篇祭文。他在3月下旬即已写好，并于29日寄给曾以《大公报》记者身份去过延安采访的范长江，希望他“可能时祈为发布”。但这篇祭文终未能在国统区发表出来。也许是范公早有远见吧！毛一生诗词百余首，这篇《祭黄帝陵文》是唯一跟抗日沾点边儿的。而且，它根本不是什么“出师表”，也许叫其“出师婊”才实至名归。
结语
有人或问：黑眼睛黑头发黄皮肤的毛泽东，因何在其诗词中屡屡冒犯冲撞中华民族列祖列宗呢？答案也许就在下面这三个自然段中：
1.一个有九千多万党员的组织，读着德国人写的《共产党宣言》，唱着法国人编的《国际歌》，对着俄国人设计的镰刀、斧头旗子宣誓，把钱存在瑞士银行，把老婆孩子送到美国。然后，对老百姓说，我们不搞西方那一套！
2.就毛泽东本人而言，马克思是毛确立世界观、人生观、价值观的真正的老师；毛多次宣称“死后去见马克思”；毛十分详细的个人旅历表封存在苏俄主导的共产国际秘档里。毛岸英、毛岸青，还有苏联生后夭折的毛最小的儿子的俄文名字分别是谢尔盖、科利亚、柳瓦。
3.毛泽东部分“战友”们的俄文名字：周恩来→莫斯克文；刘少奇→达尔斯基；邓小平→多佐罗夫；任弼时→布林斯基；王明→克劳白夫；王稼祥→科穆纳耳；张闻天（洛甫）→伊思美洛；秦邦宪（博古）→波戈列洛夫；陈延年→苏汉诺夫；王若飞→尼姆泽夫；赵世炎→辣丁……
温馨提示：黄帝、炎帝、孔子是中华民族最在意的三位祖先，连着中国人最敏感的神经线。然而，如假包换的外来势力中共，不仅污了其名，也挖了其陵（挖黄帝陵中止未逞）！
如果本文开头提到的那位毛诗词版本收藏者有缘看到这篇文章，不知他将对2000多本毛诗词作何感想。
2025-05-23
