四月七日，“言论自由日”，赖总统追思纪念郑南榕指出：百分之百的言论自由，不是利用自由，来消灭自由。他强调：追求民主、自由、人权的前提，就是我们国家要有主权；有主权才有民主，有民主才有自由，有自由才有人权，如果没有国家主权，人民就无法作主，自由就无法存在。其实，“武统中配”事件说明，境内、境外敌对势力，都正在利用台湾的“民主”，企图消灭我国的主权，没收二三〇〇万人的自由与人权。当“民主”已被拿来当作颠覆台湾的武器，所谓的“捍卫民主”，便必须更清楚辨识：何为“真民主”？何为“假民主”？
一年多来，“国共第三次合作”，俨然对台湾全面包抄，步步进逼，夏立言、傅昆萁勤走中国“请示”，蓝白合作“以法乱台”。而“两岸的中国人”，从乌俄战争到川普关税战，加强“疑美”、“反美”认知战。民主此一台湾共识，已然成为反独促统势力攻击台湾的武器。他们对台湾“打着民主反民主”，实际上是“以假乱真”：利用“假民主”（立法院的形式）颠覆“真民主”（主流民意）。一旦“假民主”统治台湾，两岸“专制统一”便可无缝接轨。犹如对岸的一党专政，人大、政协两会什么“言论自由”都没有，不准代表、委员说的话不准说，要代表、委员说的话不准不说。经济、失业、社会矛盾等，都是消失的议题。军事、外交的战狼作风，致使中国的国际形象每况愈下，抗衡中国成为自由世界的共识，全被民族主义大内宣所遮掩。反倒是，“中国台湾省”的自嗨，寄人篱下的台湾艺人，哪个不应声转传，马上遭到点名。“武统中配”，在台湾可以自由开记者会，自由前往总统府抗议，一旦回归祖国，这些自由全都被没收。自由二字，繁体、简体的写法一样，内涵是截然不同的。
在台湾，“武统中配”的“维权人士”，也很配合使用双重标准，一字不提“亚亚们”回归祖国便销声匿迹。平平是中配，台湾的女婿富察，在台湾出版不符中国政治正确的书籍。二〇二三年初，他返回上海处理注销中国户籍手续时被消失。直到日前，中共才发布消息，将他以“煽动反分裂国家”罪名，判刑三年有期徒刑。台湾有教育文化界人士，组成联盟声援富察，批判中国长臂管辖台湾的出版自由，“武统中配”的“维权人士”，当然不在这种名单上。这种不符中国政治正确的中配，对他们彷佛是闻所未闻的，也似乎是活该被一党专政的。这样的“维权人士”，向被武吓的台湾反战争、要和平，对解放军扰台、围台置若罔闻。“武统中配”及其“维权人士”证明了，台湾的统派以“堂堂正正的中国人”自居，整天自由发表宣传促统言论，谁曾因为促统言论而遭剥夺自由？连“武统中配”也仅被取消居留资格、没有刑罚、禁止抗议！那些人的“自由”，正是“民主”的威胁，不是吗？
以前，两蒋威权统治台湾，却悬挂“自由中国”的招牌。如今，大家真正生活在“自由台湾”，那些“维权人士”反而羡慕起眼前的“专制中国”，甚至崇拜“一党专政”的数位极权统治才符合中国国情。这样的“中国人”，套用柏杨的“丑陋的中国人”来形容也不为过。那些人，滥用别人争取来的自由，使劲为民主挖掘坟墓。其实，有朝一日台湾失去民主了，那些人也会一起沦为奴隶，届时他们再想为自己“维权”，“危害国家安全”、“煽动颠覆政权”的罪刑便等在前面。至于，他们在“自由台湾”歌颂“专制中国”，无异于合理化中共剥夺十四亿人的自由，预告他们所追求的“同属一个中国”，不过是制造一个更大规模的“深渊国”罢了。
“真民主”，促使更多人享有民主。“假民主”，剥夺更多人的民主。而“中国式的民主”，把“武统台湾”定义为“言论自由”，乃是标准的“假民主”。那些人，不为中国争取民主，且意在消灭台湾民主，所以更勇于鼓吹解放军解放台湾，实现“祖国专制统一”之梦。如果误把它列入民主应予保障的“言论自由”，乃至任由类似军人群组，退休飞官因反共、力挺大罢免被踢出空军官校校友群组，台湾恐将出现“共军侵台、军民迎共”，“假民主”取代“真民主”如香港的结局。大罢免的成果尚难预料，但它已严肃提醒了国人这个不可逆的危险。
