《三国演义》影响了一代又一代的人，为何那段历史会如此吸引人呢？因为那段历史演绎了作为“人”必须具备的内涵：义。
“义”是什么？简单说就是符合正义的事要坚持，哪怕用武力。古时“义”写作“義”，“義”中“我”表示兵器，“羊”表示用于祭祀神的牲口。从字面理解“義”，就是用兵器维护祭品（祭品指代“正义”，或“道义”）。
整个三国，都是在争战中。魏国拥有天时，东吴占据地利，蜀国独有人和，所以《三国演义》的内容以蜀国为主线，蜀国的“大义”在于“恢复汉室”。
作为个人，则有桃园三结义、诸葛亮的义。诸葛亮的义在哪里呢？“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”（《出师表》），对于刘备三顾茅庐的知遇之恩，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。在刘备死后，明知伐魏不会有结果，诸葛亮还是不辞辛劳六出祁山。诸葛亮未出茅庐已知三分天下，当然知道六出祁山不会有结果，但事情一定要做，因为那是为了成就蜀国“恢复汉室”之大义，也是了却“刘备知遇之恩”之小义。
纵观六出祁山，失败的原因大都是内部的原因，并不是魏国强大到诸葛亮没有能力打。
一出祁山，退兵原因是：马谡拒谏失街亭。第一次出祁山，士气高昂，本来是胜利在握的，谁知道中间杀出个马谡搅局，还幸亏诸葛亮谨小慎微，才不至于全军覆没。
二出祁山，退兵原因是：蜀军兵粮耗尽。蜀地打不了持久战，运粮困难。
三出祁山，退兵原因是：张苞身亡，孔明病重。张苞是张飞的儿子，蜀国的大将，在关键点死了，而且死的不明不白：一位大将摔下悬崖，檫破点头皮竟然治不好。蜀国独有人和，人死了，那蜀国还有的玩吗？难怪孔明知道后大哭吐血了。
四出祁山，退兵原因是：刘禅听信苟安谗言，诏孔明班师。这个太狗血了，说孔明篡国刘禅都信，要篡国也不用出祁山啊。
五出祁山，退兵原因是：李严诈称东吴寇川，发书告急。谁挡的住自己人骗自己人？
六出祁山，退兵原因是：诸葛亮病逝五丈原。这次更蹊跷，上方谷一把火几乎烧死司马懿一家，突然凭空来一场雨给浇灭了，还不行，赶紧收走诸葛亮，否则打下去，魏国就真的扛不住了。你看诸葛亮祈寿，安排姜维守门，硬是让魏延给毁了。
六次失败，都不是敌人太厉害，而是自己这边出问题。应该是一只看不见的手操纵的吧？
六出祁山虽然失败，却也有收获，收了姜维，延续了蜀国的时间。还斩杀了魏国几员大将：骂死王朗，费耀自刎，伏杀王双，气死曹真，杀张郃……
作为军师，死在了战场上，用尽了所有的智慧，直到身后事，“死诸葛吓走生仲达”。“鞠躬尽瘁，死而后已”，说到做到，这本身也是義啊。
