你在这里

抗暴与抗疫同样重要

美国朋友传来电邮,谈到疫情也谈到疫情下如何生活。他说担心大家被当下的疫情所困而失了方寸,忘记防疫抗疫外的生活追求,惶惶不可终日,甚至被恐惧(fear)麻痹了心灵,愿意接受一些原本不能接受的扭曲与改变。他特地推荐英国名作家C.S. Lewis 1939年秋天即二次大战前夜的文章:“Learning in War-Time”,认为是及时的提醒。

别让病毒侵蚀理智与宽容

看罢电邮赶紧在网上搜寻这名篇再仔细阅读,深觉朋友果真不愧念哲学出身,在世情动荡人心惶恐迷失时仍保持清醒,绝不任由他人包括当权者主宰自己的生活与选择。C.S. Lewis是英国名作家及诗人,笔下的纳尼亚传奇(The Chronicles of Narnia)脍炙人口,影响一代又一代作者、读者。1939年秋,Lewis正在牛津教学,当时纳粹德国已在欧洲横行,战争逼在家门前,大学生开始陆续被召入伍参军,牛津校园躁动不安,仍在校的学生充满快赴沙场读书何用的质疑与慨叹。

正当迷惘、失序笼罩之际,Lewis写下这讲稿,提醒所有人特别是年轻人战争虽然可怕,但它不是什么新的威胁,更没有改变人类逐步迈向死亡的宿命。而人类从没有因为吾生有涯而放弃对知识、对美善的追求,仍旧努力了解世事人事,仍旧搜索枯肠编写优美乐章。他认为,战争、动荡不过是人生既有部份,实在没理由因战争临近而放下向来的坚持,让战争及对战争的担心支配自己的生活,扼杀自我的追求!

Lewis的名篇能打动多少牛津的年轻人不得而知,可他的提醒现在看来仍然非常及时又合用。武汉肺炎的威胁的确深重又广泛,现时全球已有超过八十万人受感染,死亡人数超过四万,有超过30亿人陷于不同程度的隔离禁闭中。各国领袖都把武肺疫潮跟战争相比,形容它是自二战以来最大的危机。可就如Lewis当年所言,瘟疫、传染病跟战争一样,对人类而言不是什么新鲜的事,它们的杀伤力巨大,却同样没打破生老病死的循环,没理由让任何病毒主导人类的生活,更不该让对病毒的恐惧侵蚀我们的理智、同理心与宽容,忘却了知识及美善,或因惶恐而放弃自己的判断,随他人、当权者的指挥棒起舞。

从个人层面而言,武汉肺炎疫情虽严重,却不该因此只顾天天防疫抗疫,盯着疫情发展或确诊数字,忽视生活其他重要、精采的东西,失却欣赏美好事物、美德的能力,失去关顾别人的心怀。

应该看到,疫潮下人人受困,但弱势者、贫困家庭、露宿者处境更恶劣,需要更多的援手。更该看到,疫潮下人人有压力,可前线医护人员的心理、工作压力非同小可,难以言传。

须提防当权者借势扩权

还该看到,每一位为市民提供必要服务的上班族,如超市工作人员、餐厅服务员、商店售货员、公共交通司机与职员、清洁工人……,正因他们冒着相当风险才让我们的日常生活保有一点点正常的感觉,不致面目全非。在努力保护自己及家人的同时,该记得我们的城市有山有水有自由的氛围,该明白与他人的身与手保持距离不等如视他人如病毒与危险,更不该丢失对他人的同情、同理心。

从社会层面而言,我们要紧记病毒虽可怕却及不上心怀恶意的当权者可怕,病毒遗害更远不及当权者深远。恐惧从来是当权者爱用的武器,藉操弄民众对病毒、公共卫生的担忧,当权者随时借机扩大本身的权力,又或滥用手上的权力打击异议者,加强对社会的控制。上星期林郑政府为防疫政策加辣,规定四人以上群聚即属犯罪;可实行起来不但厚此薄彼(针对黄店却对乡事派的违规饮宴视而不见),还滥用以打压市民基本权利与自由。星期二市民到太子站纪念8.31事件,暴警在镇压时就威胁以违反防疫规定检控到场献花纪念的市民。这怎不是赤裸裸借疫症滥权!

此外,建制派及内地护法无视疫情带来的不安,近期鼓足干劲力促尽快就23条立法,显然想趁市民全力抗疫浑水摸鱼,造成既成事实,我们必须提高警觉。

短期而言疫情仍起伏不定,林郑政府的抗疫措施可能进一步加辣,并对市民的行动自由作进一步规限。我们对这些新措施得保持清醒,小心衡量它们的合理、有效性才该接受,不能因为恐惧而把这个城市及个人的自由空间拱手相让。

关键词: 
栏目: 
首页重点发表: 

Theme by Danetsoft and Danang Probo Sayekti inspired by Maksimer