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功臣可以不死吗?

史记纵谈之三

中国的历史,每一页都沉浸在鲜血中。频繁的改朝换代中,常常有两个血腥的时期无法避免:一是王朝更替之际,各个利益集团之间,刀枪对外,陷入连年的征战,死者相藉,流血漂杵。二是新王朝建立了,王朝内部,帝王又举起了屠刀,开始对功臣的清洗,往往又是血雨腥风。

对于前者,人们都会理解。即使是不识字的中国人,也认为“打天下”是要死人的。但是,既然“天下”已“打”下了,是自己人“坐江山”了,为什么还要屠杀呢?自相残杀又有何益?

这说明,立场不同,利益不同,观点就不同。因为君王和臣民的思维是不一样的。

清朝的文学家蒲松龄曾撰写过一副有名的对联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”它讲的,都是史记中的故事,前者说项羽破秦,后者说勾践灭吴。从历史看,后者的成功更艰难,也更不易。

当年吴越两国长期争霸中,互有胜负。但是,总体的国力,明显的是越弱吴强。公元前493年,由于勾践的盲目轻敌,吴越交战中,越国惨败,在亡国灭种的关键时刻,由于越国大臣文种卑词厚礼的游说,吴王夫差终于同意勾践称臣投降,勾践在吴国为质两年,深以为耻。后来,勾践在文种、范蠡的帮助下,忍辱负重,发愤图强,终于在公元前473灭了吴国,实现了“越兵横行于江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王”的意愿。

在举国欢庆胜利的伟大时刻,为勾践服务了二十年的范蠡悄悄地离开了越国,北上齐国做商人去了,后来就是首富“陶朱公”。他给老战友文种写了一封千古传诵的信:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。老兄你为什么不赶快逃命?”

文种以为是范蠡多心,于是请了病假不上班。这时,有人不失时机地向越王进谗说文种要作乱,于是越王顺水推舟地赐属镂宝剑给文种:“你曾经告诉我伐吴的七个策略,我只用了三个,就消灭了吴国,还有四个在你心里,希望你到我父王那里去施行吧。”文种只好拿了属镂剑自杀,到地下去为勾践的爸爸允常服务去了。

此后二百多年,汉高祖刘邦,又重演了一场兔死狗烹的历史活剧。

按照刘邦自己的说法,他之所以能够“坐天下”,是因为他有三个主要帮手的缘故:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房(即张良)。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”但是,这三人,除了张良在刘邦当皇帝后立即离岗休养百事不管才得以安全之外,另两个革命老干部都没有好下场:

萧何虽然是刘邦寒微时的老上司老朋友,也是其革命斗争中的铁杆追随者,刘邦承认萧何“功第一”,封为丞相,“赐带剑履上殿,入朝不趋”,但是,对这样的久经考验的老同志,刘邦一直对他心存疑虑,总怕他有异心。为了自保,萧何不得不自污其名,违心地利用权力强买田地,赢得了百姓背后诅咒和拦路告御状,才让刘邦龙心“大悦”。为了活命,他在韩信的生死问题上,也采取了落井下石的立场。后来,萧何向刘邦提了一点合理化小建议,刘邦马上翻脸将老迈年高的丞相关进大牢,羞辱了一通,虽然保住了老命,但是,处境一直岌岌可危,从此再也不敢提意见了。他的住宅,选在偏远之地,不敢奢华,也不敢筑高屋打围墙,以苟且偷安。因为如此谨小慎微,总算还得了个善终的结局,死后还谥为“文终侯”。

而为刘邦立下最大战功的韩信,却没有如萧何那样谨言慎行,因为功高震主,也因为他所具有的军事天才,落得个身首异处的下场。事实上,韩信的谋反,一直是个疑案。他原先因为战功封为齐王,后来,刘邦怀疑他谋反,将他抓了起来。他当面就对刘邦发牢骚:“果如人言:‘狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。’天下已定,我固当烹。”刘邦拿不出他谋反的证据,只好暂时饶他一命,将他从齐王贬为淮阴侯。韩信知道刘邦对他不放心,就常常称病不上班,也语露怨气,最后,还是由刘邦的老婆吕雉出面将他杀了,并且“夷信三族”。听到韩信的死讯时,刘邦“且喜且怜之”。

翻看中国的历史,功臣必须死,似乎是一个宿命。专制政权为了巩固独裁,必须永无止境地制造敌人、制造恐惧,因为所有的专制体制,上下之间永远缺乏信任。它同君主的长相是否有“鸟喙”没有任何关系,同操什么语言、在什么国度、讲什么制度、是什么时代都更没有关系。古今中外,所有的君主都害怕他人,就连他的子女也不会信任。君主们当然知道大部分臣下没有谋反之心,但是,只要你有了一定的能力,无论你如何表示效忠,对君王而言,最好的效忠,还是到黄泉最彻底。明朝的朱元璋一旦当上了皇帝,立马杀胡惟庸、杀蓝玉,也是一种制度的惯性使然。为什么所有王朝的后期,都无一例外地衰落?因为所有的人才都一次次地被剿灭了,剩下的都是奴才。

秦末的那个青年农民陈胜曾对同伴们说“苟富贵无相忘”,但是在大泽乡起义并自封为王之后,当年的伙伴们真的来了,结果等来的,不是富贵,而是送命。因为旧时伙伴知道他的底细,言谈过去的旧事有损于他的光辉形象、影响了他的最高权威。项羽为什么一脚踢开亚父范增,也是同样的原因。陈、项之所以没有成功,也是因为狡兔还在跑的时候,就开始烹走狗了。

“狡兔死走狗烹”是所有专制王朝无法逃脱的铁律,哪怕是21世纪了,在我们的东北邻居,这个铁律依旧金碧辉煌。只有宋朝因为以和平演变取得政权,有点例外,宋太祖赵匡胤以“杯酒释兵权”的办法,解除了功臣们的武装,以便自己可以安睡。但是,本质是一样的,只是他用的是温柔乡,别人用刀。而且,他的后代子孙,还是依照铁律办事,西湖边的岳飞墓,就是最好的证明。

功臣当然可以不死。不死的条件仅仅是,国家没有了专制的君王。

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