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中日国宝将透过台湾展开交流

上周台北故宫博物院宣布,明年六月将把“翠玉白菜”等部分故宫国宝运往日本展出,并宣称这是台北故宫的国宝第一次在亚洲正式展出,有些国宝更是五十年以来从未离开过台湾。过去类似活动担心中共阻挠的问题已经解决了吗?

前几天台北故宫和东京国立博物馆、九州岛国立博物馆在台北签约,正式敲定这项大规模的文化交流活动。事实上,把台北故宫的宝物送到日本展览的事,已经谈了很多年,过去一直卡在担心中共阻挠,所谓阻挠不是说不准办交流展览,而是担心,等到台北故宫的国宝运到日本,被中共主张所有权,向日本法院提起扣押,到时候就变得很难处理。所以这次是因为日本在2011年通过了“海外美术品等公开促进法”,让台北故宫文物赴日展览可以排除司法扣押,确保安全无虞,才终于正式敲定。从这里也可以看出,政治影响力真是无所不在。

●据说台北故宫这次会把日本民众很喜爱的“翠玉白菜”和“肉形石”也列入展出清单,为什么有些报导把这两项艺术品称为台北故宫的两大“人气国宝”呢?

它的确是“人气国宝”,因为人气最旺,大陆观光客到台湾参观故宫时,导游一定会带游客去参观这两大人气国宝,观光客也都对其维妙维肖赞叹不已,其实,在台北故宫七十万件国宝当中,论历史或是艺术价值,翠玉白菜和肉形石根本连“前段班”都谈不上,却因为平民化而大受欢迎,过去台北故宫国宝到欧美国家展出时,欧美的主办单位从来不曾“点名”希望看到翠玉白菜和肉形石,但可能因为审美观和民族性的差异,日本一开始就指名要这两件“人气国宝”参展,台北故宫本来担心人气国宝出国太久,台北的观光客无法接受,迟迟没答应,后来是因为日本答应也用国宝来交换,台北故宫才点头。

●这项台化交流活动会在什么时候举行?双方提供哪些重要的国宝展出呢?

翠玉白菜和肉形石都是十九世纪清朝的文物,这次台北故宫将前往东京和九州岛展出的国宝,主要包括第七世纪唐朝韩干的“牧马图”、十一世纪北宋苏东坡的“寒食帖”、南宋华远的“华灯侍宴图”、北宋汝窑“莲花式温碗”等,总共有231件。预定展出时间是,明年6月24日开始在东京国立博物馆展出两个多月,10月7日开始,在九州岛国立博物馆展出三个礼拜。日本则将在2016年10月,在台湾嘉义县的“故宫南院”举办回馈展,名称叫“日本美术之最”,共展出150件展品,包括日本四大国宝:孔雀明王像、观枫图屏风、桧图屏风、八桥莳绘螺钿砚箱。

●所谓“故宫南院”是“台北故宫博物院”的分支机构吗,也展出故宫文物吗?

故宫南院是简称,全名是“国立故宫博物院南部院区”,目前还在兴建,预计2015年完工启用,位在台湾中部偏南的嘉义县太保市。故宫南院的诞生非常政治化。一方面台北故宫从1990以后就面临展览空间不足的问题,希望扩建,再加上2000民进党执政后,不断强调“南北平衡”和“本土化”政策,最后决定在台北以外地区另建分院,故宫南院计划因此逐渐成形,而“日本美术之最”就是故宫南院启用后最盛大的展览。

至于展出什么东西?民进党因为政治立场,对于台北故宫博物院来自中国大陆的宝物并不是那么热爱,当初就敲定以展出亚洲艺术文化为主题,所以对故宫南院来说,日本就成为重要的合作伙伴,未来除了文物展览,也将举办学术研究,开展和日本的长期合作关系。“日本美术之最”展览就是要为双方长期合作关系揭开序幕。

所以这座以亚洲艺术文化为主题的博物馆,叫做“故宫南院”其实有点牵强,但这也象征台湾和中国大陆脱离六十几年之后逐渐产生的蜕变。

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