众口难调的中国央视春节联欢晚会，从收视人数和受众群覆盖面说仍是世界之最。而观众网民年年看春晚，年年骂春晚这一现象也堪称独一无二。

2月18日中国农历除夕夜，中国中央电视台依照传统为亿万观众送上电视年夜饭-四个半小时的春节联欢晚会（简称春晚）。而亿万观众也不出所料，回赠春晚一顿“辛辣”的夜宵，毕竟挖苦春晚和观看春晚几乎成了同样重要的年三十儿固定节目。

2015羊年春晚在直播前就已经抢占了中国国内和国外不少媒体报道的显要位置。因为今年央视除了电视直播、网站同步播放外，还在脸书（Facebook)、推特（Twitter）、谷歌社交（Google+）和视频网站Youtube上通过“中国春晚”官方频道同步播出。央视也在纽约时代广场大屏幕打广告为羊年春晚推介。这一宣布招来第一波中国网民吐槽浪潮，矛头基本指向中国官方电视台的节目在海外媒体增强外宣趋势，而选择的平台多是在中国被封锁的网站。有网民随即呼吁要求中国顺便松绑互联网管制，以避免“只许州官放火，不许百姓点灯”之嫌。

春晚被指政治味浓

（博谈网记者周洁编译报道）据英国《每日电讯报》2月16日报道，本周，泰国为预计在农历新年期间到泰国旅游的9万名中国游客印刷了用中文书写的行为手册。

据在清迈的泰国旅游局说，该手册将指导游客参观博物馆应有的礼仪，要求游客不要触摸展出的绘画，并警告不要在公共场所“方便”，及鼓励不要鲁莽驾车。

政府发言人Sansern Kaewkamnerd在周六要求泰国当地人对农历新年期间涌入的游客保持耐心及好客精神。

预计清迈和附近的清莱是中国游客最喜爱之地。去年，中国游客在这些地区的一些行为有改进的必要。据《曼谷邮报》报道，当地人指责中国游客在城市的护城河里排便，因驾车鲁莽而造成事故，及污损了几处旅游景点。

去年2月3日，当中国游客被投诉不恰当使用厕所后，造成中国旅客有半天被禁止进入白龙寺。直到达成协议——由导游最终负责打扫干净游客不当使用后的卫生间，才允许中国游客重新进入。这些卫生间位于金色庙宇般的建筑内。

本周早些时候，《曼谷邮报》还报道说当地人震惊地看到一名中国妇女在清迈机场的椅子靠背上晾她的内衣。

香港学民思潮成员、黄之锋女友钱诗文除夕（18日）前往昆明探亲时被拒入境，须于初一遣返。报称，她在机场宾馆留宿时亦遭持棍武警全程监视。此外，“双学”领袖将赴日内瓦出席人权与民主峰会。

钱诗文原定于周三随家人到昆明回乡探望亲人，但抵达后被武警扣留。据钱诗文所属组织《学民思潮》的脸书消息，机场武警当时质问她在香港有没有做一些“不好的事”，并花颇长时间翻查她内有六四事件以及占领图片的大专笔记。

学生媒体《破折号》公开了她本人返港后发表的文章，指当时有6名军装武警问她在香港干了什么，以及在学什么课程。她反问一句为什么不能入境，一个武警回答说她在香港闯了麻烦，资料显示坚决不能让她入境。

她在文中提及，由于当晚没有返回香港的航班，武警安排她于机场酒店留宿，但全程有两名武警在旁监视。除了不许离开房间，她也不能靠近窗，不能见家人。“简单而言，我被囚禁了。”

今年是民国百年（辛亥革命100年纪念）。蒋介石先生作为中华民国的重要领袖，前总统，统治中国大陆22年，统治台湾26年，不能不让人记怀。

中国政争而纷乱的现代史，对于我们去认识一位政治人物，是非常困难的事。中华民国前总统蒋介石先生统治中国大陆达22年之久。其间经历中国近现代史非常重要的历史时期与历史事件，如结束军阀混战，统一中国，紧接着8年抗战，迎来胜利，然后民国败给中共，蒋介石先生败走海岛。却在海岛创造经济奇迹，他的后人更在台湾完成许诺，中国人终于有一部分人享有国家体制保障下的政治民主与经济富足。

一、爱国者

信奉三民主义的他，辛亥时响应归国革命的号召，由日本辍学回来，参加孙中山的革命。今天我们用爱国或革命者一词，似乎有褒有贬。但无论观其于大陆时期的反清、反袁、反陈（炯明）、领导北伐、领导抗战，还是于台湾改造国民党，他的一生都是爱国的革命者。

（所有图片均来自网络）

汤一介先生在为其夫人乐黛云女士的《四院·沙滩·未名湖》（北京大学出版社2008年版）一书写的跋“同行在未名湖畔的两只小鸟”中回忆说：“他们绕湖同行，常常也会触景生情：湖的这边，曾有他们的学生跳水自尽；湖的那边，埋葬着他们所钟爱的一个学生的骨灰；湖边的小桥是他们两人中的一个被隔离审查时离别的分手处；湖畔的水塔边，他们曾看到两位老教授背着大黑铁锅，游街示众，脖子上划出深深的血痕……”

乐黛云在感佩季羡林先生的《三真之境：我心中的季羡林》这篇文章中回忆，“文革”中的一天，她在未名湖畔水塔边，迎面撞上一群红卫兵敲锣打鼓，喊着口号，押着两个“黑帮分子”游街：“走在后面的是周一良教授，走在前面的就是先生！他们两人都是胸前挂着‘牌子’，背上扣着一口食堂煮饭用的中号生铁锅，用细绳子套在脖子上，勒出深深的血印。红卫兵们推推搡搡，高呼着‘庙小神灵大，池浅王八多’的最高指示（这是最高统帅对北京大学所作的结论）。一些著名的科学家和学者，其实与政治并无牵连，仅仅因为他们有影响，就被当做‘王八’或‘神灵’揪了出来，那背上的黑锅就是‘王八’的象征。”（《四院·沙滩·未名湖》第149页）

波罗申科在基辅机场发表声明；他还即将要与俄罗斯总统普京以及法德两国领导人通电话，讨论目前的状况

乌克兰总统波罗申科已经对联合国发出呼吁，请求派遣维和部队进入该国东部战场，以执行停火协议。

他在一次紧急保安会议中说，维和部队能够“在和平承诺不被遵守的情况下”协助确保安全。

在他发表这番言论之前，乌克兰部队刚刚在一场激烈的战斗之后从战略城镇杰巴利采韦（Debaltseve）撤出。

反政府军在上周达成停火协议之后仍然向杰巴利采韦进军，受到了广泛遣责。

波罗申科的请求在周三（2月18日）晚上的紧急会议中得到了乌克兰国家安全与国防事务委员会通过。

委员会秘书长亚历山大·图尔奇诺夫告诉记者说：“这个问题经过了讨论，会议决定向联合国和欧盟提出诉求，在乌克兰展开维持和平及安全的行动。”

在发出这个请求之前，总统波罗申科说，近2500名乌克兰士兵已经在周三撤出杰巴利采韦。

他表示，撤军是有组织地进行的，但有至少6名士兵在撤离过程中身亡，并有超过100人受伤。

较早前，一名乌克兰高级军官表示，在过去三天，杰巴利采韦已经有22名乌克兰士兵死亡。反政府军所宣称的死亡人数还要高得多，不过政府方面已经否认。

缅甸边民逃离战火纵横的果敢首府老街，到达曼德勒高速公交车站。（2015年2月14日）

在羊年新春之际，居住在缅甸果敢地区的民众却仍身陷战火之中。缅甸总统吴登盛星期二日宣布对果敢地区实施军管。同时，果敢反政府武装发言人呼吁战争不要伤及无辜百姓。

2月18日这一天是中国传统农历新年，但远在缅甸果敢第一特区的华人和其他民众却无法享受片刻的喜庆与祥和。

果敢同盟军发言人宋先生通过电话对美国之音说，缅甸政府军从14日下午起，连续四天在果敢首府老街对当地居民进行地面扫射，造成一百余人伤亡。

据缅甸国家电视台17日晚间新闻报道，缅甸总统吴登盛签署总统令，宣布从当日起在果敢特区实施为期90天的紧急状态，并军事接管当地一切权力。

目前不清楚果敢自治区负责人白所成的下落。白所成曾是果敢武装首领彭家声的副手。2009年8月，两人反目，白所成站到政府军一边，彭家声被推翻。这一次，彭家声试图返回果敢首府老街，经过激战，被政府军击退。

居住在果敢的宋先生说，现在果敢城区基本是空城的状态。

“（城区的民众数量）基本上很少了。就算有，也不敢出来了，出来就怕会被射杀。”他说。

果敢反政府武装呼吁不要伤及无辜

前澳大利亚总理陆克文（左）和美国公共电视台主持人查理•罗斯对话（2015年2月17日，美国之音视频截图）

前澳大利亚总理陆克文星期二在纽约呼吁美中两国领导人采纳他的“建设性现实主义”方案，建立互信，找到对亚洲未来的共同看法（Common Narrative）。不过，尽管他相信美中加强合作可以避免冲突，他承认，中国改变现存国际秩序对西方形成了巨大挑战。

一月刚履新的纽约亚洲协会政策研究所负责人陆克文星期二首次登台亮相，与被称为美国“采访第一人”的公共电视台主持人查理·罗斯在亚洲协会进行了一场对谈。

能讲流利普通话的陆克文被认为是最懂中国的西方政客之一。因而，罗斯所提的问题几乎全部围绕中国。

陆克文自离开澳大利亚政坛进入哈佛大学肯尼迪政府学院担任高级研究员以来，所研究课题就是未来10年的美中关系。他认为，亚洲未来的和平与稳定关键系于美中之间能否避免冲突、加强合作。

他说，对此他有很多思考，“过去一年里去过中国十多次，华盛顿也很多次，跟双方领导人交谈，私下听取他们的意见。”他认为对此是有解决之道的，如果双方都能采取他提出的“建设性现实主义”方案。

建设性现实主义

《西厢记•拷艳》总批（节选）

昔与斫山同客共住，霖雨十日，对床无聊，因约赌说快事以破积闷。至今相距既二十年，亦都不自记忆，偶因读《西厢》至《拷艳》一篇，见红娘口中作如许快文，恨当时何不检取共读，何积闷之不破？于是反自追索，犹忆得数则，附之左方，并不能辨何句是斫山语，何句是圣叹语矣。

1. [其一]夏七月，赤日停天，亦无风，亦无云；前后庭赫然如洪炉，无一鸟敢来飞。汗出遍身，纵横成渠。置饭于前，不可得吃。呼簟欲卧地上，则地湿如膏，苍蝇又来缘颈附鼻，驱之不去。正莫可如何，忽然大黑车轴，疾澍澎湃之声，如数百万金鼓。檐溜浩于瀑布。身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃——不亦快哉！

2. [其一]十年别友，抵暮忽至。开门一揖毕，不及问其船来陆来，并不及命其坐床坐榻，便自疾趋入内，卑辞叩内子；“君岂有斗酒如东坡妇乎？”内子欣然拔金簪相付。计之可作三日供也——不亦快哉！

3. [其一]空斋独坐，正思夜来床头鼠耗可恼，不知其戛戛者是损我何器，嗤嗤者是裂我何书。中心回惑，其理莫措，忽见一狻猫，注目摇尾，似有所睹。敛声屏息，少复待之，则疾趋如见，橄然一声。而此物竟去矣——不亦快哉！

4. [其一]于书斋前，拔去垂丝海棠紫荆等树，多种芭蕉一二十本——不亦快哉！