维族学者伊力哈木曾是提倡保护维吾尔人母语文化的代表人物。2月21日是国际母语日，国际社会近日发出呼吁，要求中国释放这位去年9月被判处无期徒刑的维族学者。

“在没有经过公正审讯的情况下，伊力哈木·土赫提被逮捕、戴上枷锁、关进监狱，这是由于他为维吾尔少数群体争取正义。在中国新疆维吾尔自治区正需要和平和不同文化间理解的时期，让这样一位慷慨激昂地提倡这些观念的人无法发声，这不仅令人反感，更是荒谬的短视”，享誉国际的加拿大女诗人阿特伍德（Margaret Atwood）近日这样言辞严厉地评价伊力哈木案。

2月21日是国际母语日，而提倡保护维吾尔人母语文化的维族学者伊力哈木·土赫提已经无法再发声了：伊力哈木在2014年1月被捕，7月被控“分裂国家罪”，9月23日被判处无期徒刑、没收全部财产。

在国际母语日到来之际，国际笔会（PEN）发出呼吁，要求“立即无条件释放维吾尔笔会会员、学者伊力哈木”。

国际笔会在其网站上称，伊力哈木“从未主张暴力和分裂”，“他2006年创办的‘维吾尔在线’网站旨在促进维族和汉族间的相互理解，然而他对中国当局对待维吾尔少数民族铁腕政策的批评使其成为当局频繁骚扰的目标”。

来自文学圈的释放呼吁

北京对意识形态的控制日益严苛，且从现实话题延伸至历史领域，2月中旬，133个所谓“传播歪曲党史、国史信息”的微信公众账号被关闭。这种政治高压状态，让薄熙来再度成为一个话题，不少人认为，习近平治下的“中国正在实行没有薄熙来的薄熙来路线”。

习近平与薄熙来有何不同？习近平难道真是薄熙来的效颦者？本文试图就此阐释自己的看法。

政治上：习近平与薄熙来是相似三角形

对“中国正在实行没有薄熙来的薄熙来路线”这一看法，我从来就没有赞同过，因为薄熙来与今天中国当政者的矛盾，完全不是政治思想路线上的矛盾，而是政治利益上的争夺。放眼中国政治高层，除了前总理温家宝在2012年3月中旬两会闭幕新闻发布会上曾提出“路线斗争”之说，再无高层人士将薄熙来当作政治意识形态异己，最多视为“政治野心家”而已。

希腊政府关于延长贷款期限的申请书已经送到布鲁塞尔。雅典不愿继续实施严格的节约和改革政策。德国财长对这份申请表示拒绝，但欧盟委员会认为这至少是一个积极信号。

关于希腊债务危机的议题再次出现戏剧性发展：德国政府拒绝雅典政府提出的延长金融救助的申请。“雅典递交的这份文件并非具有实质性意义的解决方案”，德国财政部发言人耶戈尔（Martin Jäger）在柏林对德新社记者表示。希腊在周四早晨递交了宣布已久的申请书。欧元区的所谓希腊问题工作小组周四下午对此文件进行详细研究和磋商。欧元区各国财长计划于周五下午三点在布鲁塞尔举行相关的会晤。

耶戈尔表示，希腊的这份申请事实上是为克服眼前的困难紧急筹集资金，而却不愿意完成救助计划所提出的要求。他说：“申请的内容与周一在欧元区峰会上达成的标准不符。”

雅典政府这份申请的具体内容目前尚未正式公布。其中最关键的问题还悬而未决：新政府是否愿意接受国际出资方布置的任务，以作为获得更多救助贷款的对等条件？如果雅典不做出让步，欧元区的伙伴是不会松口的。时间很紧迫，现有的救助计划2月28日就要到期了，如果不能延期，希腊就面临国家破产。

迎新年，泰国曼谷唐人街入口摆出金色的羊雕像

2月18日和19日，中国大陆、香港、台湾的民众都在庆祝农历新年的到来。

农历羊年到来之际，对于印尼、菲律宾、马来西亚、新加坡等地的华人来说，也是公众的庆祝节日；而今年，连芬兰等国的华人社区也加入了庆祝春节的行列。

1. 农历新年大年初一到来之前，香港黄大仙祠的香客在争相上香祈福。

2. 香客众多，等待新年一刻的到来。保安警员开闸瞬间即纷纷涌入庙堂

3. 北京传统的春节庙会中，一对母子在灯笼下走过

1.考试开始，段子手开始答题！

2.今夜将见证人类一心多用的巅峰，一边看着电视里的春晚一边和家人聊天一边刷着微博上的吐槽一边回复别人的祝福信息还要一边时刻盯着各大app以免错过红包，想想都累。

3.康辉出来那一瞬间我特么以为现在才7点。。。

4.撒贝宁才39岁，估计在他从中央电视台退休之前，汪峰应该是不会再有机会上春晚了。

5.羊年春晚的主持人，站在这边的是朱军、康辉、李思思、朱迅组合，站在那边的是撒贝宁、毕福剑、尼格买提、董卿的‌‌‘撒毕你懂’组合。

6.佟大为刚下台，又来了张丰毅。今年春晚选演员的标准之一是不是‌‌“和范冰冰洗过澡‌‌”？

7.《中华好儿孙》舞台背景应该配葫芦娃，大屏幕上一根藤，七个葫芦在藤上一蹦一蹦的叫：‌‌“爷爷！爷爷！爷爷！爷爷！‌‌”

“当你老了，头发白了，……爱你苍老脸上的皱纹。”这是十九世纪英国诗人叶芝一首著名的爱情诗，香港歌手莫文蔚在2015年央视春晚演唱了由它改编的歌曲。有网民发现，背景配画逐渐由相濡以沫的恋人变成了和睦家庭的祖孙，这首浪漫情诗竟然和谐地融入了充满孝道主题的宣传盛宴。

在央视春晚里，“回家”主题一直被刻画成中华民族特有的文化图腾。政府从来没有认真解决的春运问题，为这种刻画提供了素材。似乎回家越艰难，文化越坚固。但是，这一主题的内核也在发生着变化，曾经是“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”，然后是和平崛起背景下的家庭团聚和平安，近年来则演变成管好儿孙、孝敬父母的家庭伦理。

孝道曾经是被中共视为移植马克思主义的精神母体的“五四”文化的批判对象，中共也靠鼓动大批革命青年冲破家庭桎梏而功成名就。到“文革”时，这种鼓动走向夫妻相互揭发、父子划清界限的疯狂极端。“文革”之后，家庭伦理在人性的主题下得以重新审视。与此同时，受西方文化影响的男女平等、婚恋自由等观念也深入人心，以平等和尊重为基础的现代家庭追求，对传统的家庭伦理起着平衡作用。

以前外公在的时候，我全家和4 个姨妈全家基本都会聚集在外公家吃年夜饭，守岁，放鞭炮。

外公浙江人，成年后便跟着部队南征北战，建国后在企业退休，会做很多好吃的天南海北的菜。记得每年我最喜欢的就是跟着外公后面看他做八宝饭，他做的八宝饭猪油浓厚，用料丰富，我还可以跟着偷吃葡萄干、金桔丝这些食材。

然后大家一起开心地包饺子。

除夕的夜晚，外公要求把所有房间的灯都打开，吃完年夜饭大家围着暖暖的火炉打牌看春晚。

12 点的时候，大人小孩全部出动出去放鞭炮。我记得当时我们一整个大区，都会弥漫着浓浓的烟花味。

后来，外公去世了，很难再有这样的年。

长大后，大家也自觉不放鞭炮了。亲戚也不怎么往来了，每次就我家3 口孤零零吃饭，外婆偶尔来家里过年，住几天就走了。总觉得饭菜，没有外公做的那么温暖和舒服，虽然妈妈手艺不差，但是少了浓浓的亲情。

互相串门拜年的情景也没有了，城市里的人渐渐冷漠。牌局和唱K 多了起来，但是总想起陈奕迅的K 歌之王，大家都在欢天喜地，但歌中滋味，只有自己清楚。

再后来，我那些过年要聚的同学们也走动少了，大家都成家，有家长小孩。即使难得的聚会，也因为各自生活的圈子和层次差别太大，共同的话题越来越少。索然无味。

抢了一晚上的红包，也就只有几块钱，微信和支付宝不停切换，忙得不亦乐乎。刚刚推出的支付宝口令红包，口令位数从5位快速升级到8位，甚至开始出现汉字口令，可怕的‌‌“抢红包病毒‌‌”已经迅速蔓延。而在夜深人静之时，突然好怀念那些年纯净的除夕之夜。

1995-2003

上世纪90年代末，在80后茁壮成长，90后呱呱坠地，00后还未出生时，是中国科技发展最迅猛的一段时期。在这一时期，座机电话开始进入千家万户，拥有一部座机电话是一种光荣，你恨不得把你的电话号码告诉周围所有人。与此同时，Modem拨号上网也随着个人计算机的普及逐渐走进我们的家门，尽管那时候的网速很慢很慢（可能很多没体验过的人都无法想象慢到何种程度），但至少这是科学技术的进步，普通家庭也可以‌‌“上网冲浪‌‌”！

那时候的除夕之夜，陪伴我们一起看春晚的是一个个拜年电话，有时候彼此还会在电话中寒暄春晚的各种节目，进行简单的调侃闲聊，一声问候，一段对话，那是电话带给人们最初最纯的喜悦。直到今天，这种传统的拜年方式依旧没有消失，只不过已经越来越少。