〖微历史〗毛的杀人史，可分三个阶段

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1．在《东京梦华录》里记载汴京市上有卖水晶角子和煎角子的。在《清明上河图》上就有一家饭馆的招牌上写着‘角子’，当时饺子还有一种叫法叫‘馉饳儿’，明代宫廷过年，据《明宫史饮食好尚》记载：‘正月初一五更起，焚香放纸炮，饮椒伯酒，吃水点心，即扁食也。’

2．@tongbingxue：Localization of Christianity in China，1930s.

3．【孙立人摄影官罗超群保存的历史照片】作战经验丰富的孙立人将军经常贴近战士了解训练成效，图中正进行实弹射击的战士竖起步枪表尺瞄准目标。

4．@hu_lalalalala：1950年代的帽子、手套和裙子。

5．金钟：概括地说，毛的杀人史，可分三个阶段：一是将杀人合理化。从革命的暴力论，宣扬暴力是新社会的接生婆，到粗俗的“你不杀他，他要杀你！”“资本主义复辟就是千百万人头落地！”类似的宣传，煽动杀人不可避免，成为“杀人放火、共产共妻”的依据。

6．二是将杀人合法化。这是夺取政权后的发展，制定各种严刑峻法，用毫无公正可言的司法形式，判处数以十万、百万计的反革命、历史反革命、现行反革命死刑。前中共公安部长罗瑞卿一九五六年曾证实过这种司法的“惨无人道”。这对一个革命成功后在和平建设时期的国家而言，是不可宽恕的罪行。

7．三是杀人的神圣化。毛晚年发动的文革。以那样上亿人的政治疯狂，以阶级斗争打倒“封资修”为名，实行大规模的阶级灭绝政策，令千百万天真的青少年成为打手凶手，致人于死地而后快。造成无数人自杀、被打死、被折磨死，甚至发生道县大屠杀那样灭户灭村令人发指的事件。毛已经把杀人变成了全民性的狂欢，令一个文化悠久的民族变成一群嗜血的野兽。毛也在这场吃人的飨宴之后死去。

8．1990年，希望。邱晓明/摄

9．@xzzzjpl：中国历史人少有的两个热爱足球的国家领导人——高俅和习主席。他们都有哪些共同点？

10．@故国旧影4th：寒山寺内，苏州，1980年5月摄。