历经断断续续一一三年，中华民国是个奇幻之旅。“何谓中华民国？”不同的人可能有不同的想象。至今，有人认为它是国家，有人说它是政府，有人庆祝它生日快乐，有人认为它早已灭亡。前世今生，似幻似真，真的很奇幻。
一一三年的缩时摄影：一九一二，中华民国政府，从满清政府接手中国代表权。当时，台、澎是日本的一部份。此后，南北军阀、政府大混战。一九二七，国共合作闹翻，蒋毛展开争霸战。一九二八，蒋介石“北伐成功”，成为中国名义上的领袖。好景不常，一九三一，九一八事变；一九三七，卢沟桥事变，中日八年战争。一九四一年底，日本突袭珍珠港，中日战争与二次大战汇合。一九四五，两颗原子弹压垮日本。盟军统帅命令，中国（不包括满洲）、台湾、北纬十六度以北之法属印度支那，由蒋介石接受日军投降。为此，蒋介石派军队至台湾受降。遽料，一九四七，爆发二二八屠杀，台湾菁英死的死、逃的逃，幸存者噤声。这个灾难预示，中华民国的“大陆篇”形将结束，“台湾篇”定期上映。
一九四九，国共内战揭晓，蒋介石率众君临台湾，并力守福建的金门、马祖（中国代表权之必要）。一九四六年底，仓促制订于南京的“中华民国宪法”，中共拒绝参与，实质也没有实施。白色恐怖，威权统治，反攻大陆，解放台湾，蒋毛在残局相持不下。一九五〇，韩战爆发，中国抗美援朝。一九五四年底，中美共同防御条约，美国依约防御台、澎，排除金、马；一九七九，台湾关系法，亦然。一九五二，旧金山和约生效，规定日本放弃台、澎等岛屿，只字不提归属，开罗宣言、波茨坦公告关于台湾部份，未获执行。中华民国代表中国的虚构止于一九七一，联大通过二七五八号决议案，PRC取代ROC获得中国代表权。一九七九，台美断交，美丽岛事件，威权的最后大逮捕。蒋经国革新保台，三民主义统一中国，不接触、不谈判、不妥协，直到一九八八落幕，翻到民主的新页。李登辉，“中华民国本土化”初体验，党内以本省、外省为界展开激烈攻防。李氏主导下，国、民两党合作“宪法增修”。一九九二，第二届立委悉数由台湾（台澎金马）选举产生。一九九六，首度总统直选民选。一九九八，台湾省虚级化。二〇〇〇首次政党轮替，本土政党入主中华民国。
李登辉任上，定位两岸是特殊的国与国关系；卸任之后，更强调中华民国是台湾四百年来第六个外来政权。二〇〇〇，阿扁一边一国，做不到就是做不到。二〇一〇，民进党主席蔡英文：中华民国是一个流亡政府。二〇二三，蔡氏最后一次国庆讲话，中华民国、中华民国台湾、台湾名异实同，台湾最为凸显。蔡氏的前任，马英九始终相信：两岸同属一中，一中是指中华民国，两岸的问题两岸自己解决，没有其他外国介入的空间。二〇二四刚上任，赖清德务实台独，中华民国与中华人民共和国互不隶属，中华民国在台澎金马落地生根七十五年，中华民国是祖国。中华民国，不同总统，不同定义，遑论一般人民。
中华民国的奇幻之旅，依据宪法增修条文，一九九二以来的国会、总统，皆由二三〇〇万人选举产生。由于复杂因素，台湾民选政府，不得不暂称中华民国，而它在国际上（包括中国）几乎不存在，因为二七五八决议案的缘故。是以，中华民国自我表述，只要紧扣台湾脉络，而非“大陆寻根”，尚可将就。但若将中华民国“台湾篇”连结“大陆篇”，民主时代、外来时代混为一谈，且与中华人民共和国相提并论，就得十分谨慎。中华民国的奇幻之旅，切莫踏入二七五八号决议案的陷阱，自贬为中国流亡政府，授中华人民共和国以柄。
台湾的现状与愿景，是两个不同层面。现状，民主台湾独立于中华人民共和国之外，中华民国是此一独立现状的象征符号。愿景，中华民国在台湾外部的意涵，与台湾独立、国家正常化不仅互相矛盾，而且有你死我活的唯一性。以中华民国之矛，攻中华人民共和国之盾，也许有助于巩固台湾内部共识，但其风险在于，北京亦可能以中华人民共和国之矛，攻中华民国之盾。至于外部的战场，台湾与中华民国挂钩，有利于北京的对台法律战。中华民国这个象征符号，因为日久成习而受国人认可，但使用这个象征符号，必须紧扣民主台湾的主权在民（二三〇〇万人），以免遮蔽了自己的视野，看不到成为国际正式成员的未来。
