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文人中国梦

中国文人向往喜欢做国师,是科举制度所造就的基因。今日一旦成为所谓的“公知”,则命运超危。

在科举之前之春秋战国时代,中国人读了几册书,喜欢在不同的国家穿梭,找很欣赏自己的老板。孔子乘桴浮于海,找买家贩售其理想,开了一个头。到了商鞅,一个认为人性本恶的知识分子,也一样到处后门找老板,不得要领之下,找到了秦国的秦孝公。

商鞅首先向秦孝公讲“帝道”,教他怎样做皇帝,如何令下属和百姓景从,秦孝公无甚反应。第二次,讲“王道”,这一次换个角度,讲如何做一个有道德天命的君主,收复人心,秦孝公也听得打呵欠。第三次,商鞅改讲“霸道”,教他不要讲什么道德,要研究谋略如何吞并隔邻的小国。这一次,秦孝公睁大眼睛,因为秦国地处西部,论盐铁贸易,比不上东海齐国强盛;论稻米农产,比不上南方的楚国。唯有如何凶残至上,以落后的生产力量,吞并文化发达的地域,换言之,侵略吞并方是秦国安身立命之道。

这一次,商鞅知道,找对老板了。于是为霸道这一科,推出一个加辣版,Marketing了得,成就了后来的商鞅变法。

如同美国饮食帝国麦当劳,若要去中东开店,不可以有猪柳包。若要到印度发展,不可有牛肉汉堡包。但汉堡包就以牛肉为初心,不过为了占夺印度市场,要为印度教的人口调整口味。

商鞅之成为秦始皇之帝师,曾经两次调整味道。仁义道德那一套,其实他都知道,但遇到不同气质需求的老板,他打开他的皮包,选择了可以对应秦孝公希望听的话、心中想做之事的那套所谓理论,再加一点天花龙凤泡沫翻腾的包装,这就找对了老板。

即使所谓一人之下、万人之上又如何?商鞅就到了这个高度。但那个“一人”老板,不是万寿无疆的,他有一天也会死。即使他终身权力,但有一天传给儿子,儿子会觉得老爹留下的这个太辅顾命大臣,很不顺眼。商鞅如何收场,不必细表。

两千年来法家的严酷统治,人人皆知由秦始皇开始,但后世也知道是商鞅给秦国出的主意。

人家美国才两百年,也出过基辛格、布热辛斯基,学者文化人,与现在川普身旁的纳瓦罗,都一人之下万人之上,个个得以善终。此所谓中国的文化人,爬得越高,真正要光宗耀祖,还是要一张绿卡。

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