中国历史教科书准备再修改方向，大力宣扬义和团的爱国精神，大陆更有权威人士最新发现：西方传教士选择在圣诞平安夜，屠杀手无寸铁的中国人民，强奸妇女，欺凌中国人，惨绝人寰。所以国家叫年轻人不要欢度圣诞节，是有历史根据的。
但根据西方文明世界的历史论述，义和团和传教士的冲突，最可靠的，是参看当时在现场目击者口述。
历史教科书和历史学家，搜集的资料、编写的教材，只是炒菜烹调，其间有加盐添醋的调味。但菜式的原材料（raw materials），若要天然真实的味道，必定是现场经历的人口述。
清末幸好有大量西方侨民住在中国，他们的所见所闻，惊心动魄的写下来，虽然许多是小事，但格外有趣。
一百年前，美国有一位牧师叫李遹声（Edmund Jenning），看见中国爆发拳匪恐怖主义，有感于这个蛮族，极需文明开化，毅然与妻女来中国江西安庆传教。
他的太太名叫露丝，在中国留到北洋时代。北洋军阀，捉到贼匪，故意用很钝的大刀来砍头。有一天，露丝看见一个江洋大盗被杀头处决，砍了十五刀，方哀号惨死。
露丝吓坏了，即刻去都督府交涉，质问：你们中国人有三千年文化，这一点我很尊重，斩头杀人，是你们的文化，文化多元，我也乐于大爱包容；但即使斩首，可不可以改用一把锋利的刀呢？
都督府的书记领导人两手一摊：我们安庆全城，就是找不到一张磨得锋利的大刀。露丝大急，亲自写信到上海，托朋友去买一张锋利的大刀，急速运来江西，希望中国人的死囚，死得不那么痛苦。
这位美国太太后来和传教士丈夫回到美国维珍尼亚州，出版回忆录，叫做“居华杂忆”（An American Sojourn in China），记述了这件小事。她不明白的，是用钝刀杀头，本是中国人死刑再细分的一层：凡列为重犯，或死囚家属对刽子手贿赂得不够的，刽子手那张刀，故意少磨几下而不锋利，或蓄意另用钝刀。
如戊戌变法失败，“六君子”之中慈禧太后最恨谭嗣同，因为谭游说袁世凯发动兵变，在颐和园围捕慈禧。所以太后特别关照：在菜市口砍谭嗣同，须另换一把钝刀。因此共砍了二十多刀，谭嗣同的头方全断。
美国白人的民族性，心地善良，喜打抱不平。这种生活的记录，就是最真实的历史，像有机的蔬菜，很生（raw），未经什么学者专家和教科书编辑加工。要了解一百五十年中国的真相，必须看外国人来华目睹经历的日记。其余一切由中国人述说之所谓历史书，必须存疑，至少打个七折收货。
