大概，由于山上下来的统治者，过于把儒教的道理当真了，清朝是个严格贯彻重农抑商政策的王朝。所以，这个王朝一直就没有自己的商业政策，除了少数税关之外，长时间不收商税。国家财政，主要靠田赋和盐税。太平天国起义，闹得遍地烽烟，朝廷实在没钱平乱了，地方大员自己想辙儿，于是冒出来一个厘金，大家群起响应，朝廷当然也认账。
厘金这东西，从形式上看，像是商税，既施之于坐商，也行之于行商，值百抽一。但实际上，却过于山寨，相当草率。厘金不像田赋和盐税，由国家统一制定税则税率，征收机关也是确定的。征收厘金的权力，在地方大员，有的时候，统兵官只要有需要，也可以自行设立厘卡。即便统一归地方官管了之后，地方官设置厘卡，也没有一定之规。由于有利可图，在厘金征收史上，厘卡是越设越多，密度逐渐增大。商人在一地缴费之后，到了第二个地方，依然要征，如果一路都依法纳税，那么生意就不要做了。最后，只能逼得商人对厘卡行贿，能逃就逃。事实上，由于贿赂的普遍存在，国家包括地方大员的收入也逐年减少。但是，厘金一旦开征，就始终停不下来。无论有多少病商，害商的呼吁，厘金一直维持，到了民国也还存在，直到1931年，才算废止。到了这个时候，很多厘卡，只是自收自支，自己收了钱维持自己的存在，已经完全蜕变为国家机体上的病灶。
但是，在清末，厘金还是地方官的香饽饽。因为，只有这项收入，部分上缴，地方留存大部，属于地方的财源。扑灭太平天国起义之后，地方督抚，想办正事的，有洋务，不想办正事的，也有好些花销。虽然可以从中央要钱，也可以截留关税，但总不如自己弄钱来的方便。不仅地方大员有意增设厘卡，就是前来候补的官员，也总出主意想多设厘卡。多一厘卡，这些个候补的官员，就多一个差事，而且还是挺肥的差事。四川河川县的黄坡，是个四面环水的小岛，商铺不少，但由于地方还比较偏，所以，一直没开设厘卡。但是，好日子终于结束了，一个广东籍的候补知县，不知通过什么关系，钻营到了在黄坡开设厘卡的差事。带了一干人等，进驻小岛，开始张罗，房屋都找好了，眼看要开衙办事了。岛上的商家，人人切齿。但开办之人，依旧我行我素，大肆招摇。忽一日，候补知县的厨子外出买菜，慌慌张张地空手回来了，说是市面上的店铺都关了门。就在筹办厘卡的几个人正在纳闷之际，突然之间人声鼎沸，只见上百个肮脏的麻风病人蜂拥而入，厘卡的伙计一哄而散，剩下候补知县，被人按在竹榻之上，两个人用力掰开这个狗官的嘴，一个肮脏到了极点的疯婆子，张口咳出一口浓痰，吐在这个官儿的嘴里，直恶心得这个官儿要死，他拼力挣开众人，从窗户跳了出去，翻过后墙，逃到河边，眼看众麻风病人已经追至。幸好河边有条小船，这位候补官儿，还会几句当地土话，许以重金，小船才将他载至对岸，上岸之后，他一路狂奔，直到一个县衙，才停住脚。从此之后，再也没有人到岛上来办厘卡了。
不消说，这些麻风病人，都是岛上的商铺找来的。这是一场有组织的抗税运动，只是招数有点怪异。这一场抗税运动发生，此后地方官再想在这个地方征收厘金，就非得派军队来才行。但军队一来，这个小岛上的商铺也许就不复存在了。况且，派兵的理由也不充分，前来捣乱的，毕竟只是些麻风病人，对于这样的传染性极强的不治之症的病人，即使地方官，又能把他们怎么样呢？如果找商人的晦气，那么证据在哪儿呢？应该说，四川人真是聪明，居然想出了这样的损招儿。
损招，其实都是政府逼出来的，政府为了一己之私，遍设厘卡坑商害商，商人当然有反抗的权利。明代的商人抗税，把税吏扔进了火里，换来的必然是政府强力的镇压，领头之人丢了性命，改用损招，虽然损点，但效果却好。弱者的反抗，总有出人意料之处。
2013-12-21
