在中共的话语体系中，“回顾过去，我们心潮澎湃；展望未来，我们豪情满怀”几乎是所有机关、部队、院校和团体各种致辞、演讲、晚会必备的句式，有的电视片还据此引申出“让历史告诉未来”的论证模式，言外之意似乎都是——当下领导力量对社会的治理权是由“历史”充分授权，并由美好的前景支撑，不容任何非议，至于现在嘛，一切都正在好上加好，你跟着我好好干就是了。
这一论证与说服模式至今依旧，不过过去的听众大多都吃“皇粮”，端“铁饭碗”，除了充斥一生的思想政治教育（包括所有史实）接触不到任何其它信息，今天大多数听众的处境却大有变化。
借抗战纪念强化领导地位，增加了民族主义，党=国的合法性置换或传导用意更为明显。
尽管两岸关系十分重要，陷于颓势的国民党主动靠拢也是机会，但在抗战战绩问题上，迫切需要向历史再次贷款填补合法性的中共实在顾不了许多了。虽然明明是颠倒黑白，但以某些“工业党”和“自干五”为代表的大陆网民，竟能从“我是中国人”、“抗战是中国最大荣耀”和“当下中国的一切都由共产党掌管”几个前提中自觉推导出“维护共产党抗战战绩就是民族成员基本义务”的结论。
为此，某东北军工狂人从“共军4.9万人被俘，国军40余万人被俘”的史实中，得不出国军承担着最多压力，付出了最大牺牲的结论，反而认为“共党与日军之间俘虏和被俘比例1：8，国民党则是1：300”，意思是共军战斗力超群。某大脑被烧伤的医生甚至认为“如果日本人不打进来，共产党早就把国民党干翻了，都不用等到49年”。
芷江受降纪念坊也新开了房间，用蜡像展示日军向八路军投降，墙上一面红旗正中是横七竖八的“八一”字样。相比之下，当朝刚上台时参观卢沟桥纪念馆还曾问“就没有共产党受降的吗”，馆长如实回答“没有”，尚能见诸报端。可见上有贪功之焦虑，下面就全然不顾吃相了。
9月3日阅兵的预演中，外界发现了每个方队前面有六面军旗的新亮点，然而这显然也是东施效颦。解放军团以上部队理论上都授过军旗，实际上却样式统一，与本部特色无关，抗洪等场合漫天飞舞的往往是随便找面红旗写上番号甚至口号，完全是临时举动。这次貌似模仿欧美丰富的部队旗号文化，意图恐怕也不过是更直白地将“平型关大捷”等发酵后的抗战功绩写上去。
可是，这一切历史重写在国际上几乎遭遇冷落。厮杀比中日之间更为激烈的美日，已能在冲绳共祭阵亡者。于是，当安倍发表终战70周年讲话后，中国社会的反应近乎就是“你从未道过歉；你未直接道歉；你未直接真诚地道歉；你未向所有受害者道歉；你未向所有受害者及后人道歉；你未向所有受害者及后人的同胞道歉；你未下跪道歉；你未向中国人民唯一领袖道歉；你未向领袖当面道歉；你未要求国民千秋万代向中国道歉”。
其实，安倍强调日本现有人口已有80%以上是战后出生，少部分中国人也认可没理由让战后出生的世世代代谢罪下去，然而更多中国人急了：“那怎么行，难道就这么算了？国仇家恨呐。利用人口比例金蝉脱壳，想得美！”
当你提到1949—2000年间中国政府为何对道歉不急不火，这几年却突然想起“恨”是个富矿，有人才萌萌地发问：“你说日本其实道过歉，中国也并不纠缠此事有依据吗”，我只能回答：“你会这样问，正是你的政府在教育、新闻领域对中国当代外交史很多事情遮遮掩掩的结果”。
何况，中国人当中生于抗战的也只剩不到20%，但新恨却播种在一个什么样的人口中间呢？请看，必然经过广电总局审查才能播出的抗战背景电视剧《大药商》中，日军攻陷城池，指挥官骑马入城，军乐队奏响的竟然是中国人民解放军海军军歌《人民海军向前进》。
再看，纪念国难、烈士的日子已有“七七”、“九一八”和“九三〇”，9月3日明明是漫卷诗书喜欲狂的胜利纪念日，中国却下令停播娱乐性节目，办出国葬之气，却还有人质问“失去多少亲人的先辈们和抗战老兵们在这样的日子能庆祝下去吗？”可见，这一代国民连何谓胜利纪念日也几近文盲。
真正的对日强硬不是没有，2013年5月御用专家在《人民日报》上发表“琉球主权问题可以再议”，不可谓不生猛，可惜此举既缺乏法理，违反承诺，亦干涉别国内政，而且日本亲华派自此一蹶不振。
无怪乎这次派仪仗队恭逢其盛的主要是哈萨克斯坦这种1991年才存在的国家，这些中亚大兵的爷爷辈也连日军的影子也没见过，而他们的父亲非却一定知道“伊犁塔城事件”，真是有缘人啊。
