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日本的历史课缺少了什么?

日本人经常不理解为什么邻国对1930年代和1940年代发生的事情抱着深深的怨恨。在许多情况下的原因是,他们几乎没有学过20世纪的历史,我本人也是在离开日本去澳大利亚求学时才对事情有一个全面了解的。

从直立人到现代的大约30万年的历史在日本仅仅是一年的课程。也就是说,我在14岁的时候才首次开始了解日本和外部世界的关系。

我们每周花3小时,或者说全年105个小时学习历史,慢慢地去向20世纪的历史靠近。毫不奇怪,许多学校根本就没有走到讲授20世纪历史的阶段,这些学校的老师往往要求学生在课外把课本读完。

我最近回到位于东京的母校。那里的老师告诉我,他们经常在学年快结束的时候匆忙赶课,以便能有时间让学生学习第二次世界大战的历史。

我八年级时的历史老师对我说,“我们和亚洲地区的姊妹学校关系密切,我们希望自己的学生能了解日本和这些邻国的历史关系。”

我还记得17年前她对我们强调日本战争历史的重要性,并且指出今天的许多地缘政治紧张关系起源于当时发生的事件。

我也记得当时自己在想,如果这段历史这么重要,为什么我们不能先去学习这段历史,而是在更新世历史上浪费时间呢。

当我们最后开始学习这段历史的时候,我们发现在357页的历史课本中只有19页讲述了1931年至1945年间发生的事件。

对于1931年日本军人在中国满洲炸毁一段铁路的所谓“奉天事变”,历史课本只有一页的描述。

课本同样用一页篇幅叙述了导致1937年中日战争爆发的其他历史事件,还包括用一行字的注脚提到了日本军队入侵南京时发生的南京大屠杀事件。

课本用一行字介绍了有关朝鲜人和中国人在战争期间被带到日本做矿工的事件,并且同样以一行字注脚的方式提及日军制造的“慰安妇”事件。

有关日本城市广岛和长崎遭受原子弹轰炸,历史课本也只是用一行字的篇幅带过。


日本邻国的民众对日本二战时的暴行仍然愤恨不已

我当时的确想知道更多的东西,但这种欲望还不足以让我去利用业余时间学习历史。作为一个女孩,当时可能对时装和男孩更感兴趣。

我的一些朋友有机会在11年级的时候选修世界史,但我在那个时候离开了日本的教育体系,移居澳大利亚。

在澳大利亚的历史课程不再是死板的按照时间顺序全面铺开,而是把注意力集中在世界历史的几个关键事件上。

这时候,我选修了历史课程,并且把南京大屠杀选为我用英文撰写的第一篇论文的题目。

有关这一历史事件存在着争议。中国人说,事件中有30万人被杀,许多妇女遭到日军轮奸。但是我在用六个月时间了解各方说辞的研究中发现,一些日本人完全否认事件的发生。

藤冈信胜就是否认南京大屠杀的人物之一,我在研究这一题目时读过他的书。我在东京见到他的时候他对我说,“那是战场,就会死人,但是不存在系统性的屠杀和强奸。”

“中国政府雇用演员,假装受害者和日本记者见面,要求日本记者撰写他们的故事。”

“中国用来作为屠杀证据的所有照片都是伪造的,例如有些被砍掉的头颅的照片同样出现在了描述中国国民党和共产党内战的照片之中。”

作为一个17岁的学生,我不准备就当时究竟发生了什么而做出结论。但是在我阅读有关南京大屠杀事件的十多本书之后,我至少觉得自己理解为什么那么多中国人仍然对日本的战争历史愤恨不已。

就在日本的中小学生关于南京大屠杀仅仅阅读一行文字的时候,中国正在对孩子们讲述南京大屠杀的细节,以及日本其他战争罪行的无数细节,尽管这些描述有时被称为是反日宣传。

韩国的情况也是如此。韩国的教育很注重现代史,“慰安妇”问题是一个重要的话题。

藤冈信胜认为,那些人是得到报酬的妓女。但是,日本的邻国,包括韩国和台湾,都坚持声称慰安妇是日军以强制手段制造的性奴。


许多日本人不理解为什么参拜靖国神社会引起愤怒

如果不知道这些争论,就很难理解日本最近同中国和韩国发生的领土争端为什么会在日本的邻国引起如此情绪激动的强烈反应。对于许多日本电视观众来说,街头示威中出现的反日情绪令人困惑,甚至有些野蛮。

同样,日本人往往对日本政治家参拜靖国神社所引起的愤怒感到不解。

我向一些朋友和同事的孩子们提出问题,问他们在学校的历史课上都学了些什么。

20岁的大学生Nami Yoshida和她的姐姐Mai都是理工科学生。他们表示,从来没听说过“慰安妇”。他们还说,听说过南京大屠杀,但不知道具体内容。

17岁的Yuki Tsukamoto说,“奉天事变”和日本在16世纪入侵朝鲜半岛是日本在这个地区不受欢迎的重要原因。他说,“可以理解一些人很生气,因为没有人愿意看到自己的国家被入侵。”

但是,他仍然表示不了解慰安妇的遭遇。

曾经作为历史教师的日本学者松冈环说,日本的教育制度要对日本同许多国家之间出现的紧张关系负责。

她说,“我们的教育制度制造了一批对中国和韩国有关战争罪行的谴责感到不满的年轻人,因为他们没有受过有关这些受谴责事件的教育。”

“这很危险,因为他们之中的一些人可能通过互联网得到更多的信息,听信民族主义者的观点,认为日本没什么错。”

我在几年前参观南京大屠杀纪念馆时读过松冈环根据对入侵南京日本老兵的采访而撰写的书籍。她说,“受害者的证词有很多,但是我认为我们应该听听士兵的声音。”


松冈环曾采访了250名侵华日军老兵

“我用多年时间采访了250名日本老兵,许多人起初拒绝说话,但是最终承认杀人、盗窃和强奸。”

我观看了松冈环采访日本老兵的录像,令我震撼的并不仅仅是他们承认自己犯下的战争罪行,而是他们的年龄。他们在接受采访时已经年迈,但是在当年甚至不满20岁。有一种说不清的感觉,年龄让他们有了人味。

极度复杂的情绪让我哽咽。看到日本反复被形容为是邪恶的,被指责为“魔鬼”,我感到悲伤。我也感到不安,因为我担心如果周围的人知道我是日本人会做出什么样的反应。还有一个重要的问题,是什么驱使这些年轻的军人去杀戮和强奸。

松冈环在发表自己的著作之后受到了许多民族主义团体的威胁。她和藤冈信胜代表着有关日本如何就历史问题教育学生的两个相互对立的阵营。

藤冈信胜和他的日本历史教科书改革协会认为,大多数的日本教科书存在着“自虐”倾向,只讲授日本的消极面。

藤冈信胜一直要求日本政治家同意从所有初中历史教科书中剔除“慰安妇”内容。他在2001年推出的教科书得到了政府批准,书中仅简单提到在南京发生的中国军人和平民死亡事件。他还计划在下一本教科书中进一步淡化这一内容。

但是,无知是解决问题的方式吗?

日本文部省中学教育指南规定,要教育所有儿童了解日本同亚洲邻国的历史关系,以及第二次世界大战对人类造成的灾难性损害。

日本文部省发言人说,这意味着,学校必须讲授日本军队在1930年代日益增加的影响和日本的军事扩张,以及日本对中国的长期战争。

但是,松冈环认为,日本政府在有意避免让年轻人知道日本历史上所犯暴行的细节。

与此同时,日本新任首相安倍晋三指责中国的学校教育过于“反日”。他和藤冈信胜一样,希望改变日本讲授历史课的方式,以便让日本儿童为自己的过去感到自豪。此外,他们还在考虑改变日本在1993年就慰安妇问题所做的道歉。

如果发生这样的事情,这无疑将会在日本的邻国引起轩然大波,而许多日本人将不会明白这是为什么。

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