前文说到整个三国时代就是一部演绎一段“义”的内涵，余者才是智谋、仁政等因素。
那么在人这一层面上需要有一个人物，用其一生生动的诠释这个“义”字。为的是让人们懂得“义”的内涵与表现，从而在自己的生命中留下印记，给历史留下文化和参照。无论上天安排来扮演这个角色的主角原来是谁，在人中必然要符合人中的状态，所以要他把这个角色演绎成一段风流千古般的洒脱，让后人仰慕不已，留下参照。
因“忠义”二字，关羽在儒释道三教中均有显赫地位，佛教称他为“伽蓝菩萨”，道教称他为“关圣帝君”，儒家则尊其为“关夫子、武圣人”。按说，宗教是人弄出来的一种表面能够修行的一种外在的形式。咱们别管他是否真的成为神，还是被人“封”出来的、拜出来的，但从宗教中的人对他的信奉，就可以看出他的人格魅力所在。
据传关羽不但武艺高强，对刘备的不离不弃，而且还是一种简明记账法的发明者：当年关羽当时向曹操辞别，为不给他人留下话柄，在给曹操的信上附了一本依照“原、收、出、存”四个项目记载的一清二楚的账册。“原”就是曹操 原本送给了关羽多少礼物;“收”就是关羽实际收到了曹操多少礼物;“出”就是关羽在这段时间支出了多少礼物;“存”就是关羽临走之前还结存多少礼物。这种 简明的记账法，后世商人照搬照用，关羽被世人称为“商用簿记法”的设计发明者。
关羽（？－220年），字云长，本字长生，司隶河东解人（今山西省运城市），约生于东汉桓帝延熹年间，东汉末年三国时期刘备势力的重要将领。据传，关羽是一条老龙转世。在桓帝的时候，运城一代大旱，一条老龙可怜当地的众生百姓，用降雨的方式缓解旱情，不料此举违反了天帝惩罚众生的政策，结果老龙被贬，受伤落到此地。被一老僧发现，放置缸中，诵经七七四十九天，再看缸中无龙，忽闻邻家关姓人家传来婴儿哭声，关羽降生。
在《三国演义》中记载着关羽的故事：桃园三结义，温酒斩华雄，三英战吕布，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，单刀赴会，水淹七军，败走麦城。虽说这些故事有的没有在正史如《三国志》中记载；有的被后世学者认为是虚构。但这一个个故事却生动的说明一点：“义薄云天”。
既然答应帮大哥刘备，那就用自己的行动和一生的实践来诠释。无论被敌人打散也好，被俘虏也好，还是威风八面的时候，对大哥的心就是不变。不离不弃。我想这就是后人最为憧憬和崇敬的人与人之间相处的境界吧。
说到此，必须说明一点，这种“义”跟江湖拜把子黑社会的攻守同盟不一样。那是共同犯罪；而关羽他们是深感朝廷衰微，想兴复汉室，救黎民于倒悬。这就是根本不一样的。
起初曹操对关羽有知遇之恩，后来在赤壁之战曹操战败，从华容道逃走之时，关羽放曹操一马，来报答曹操从前的恩情。这也是诸葛亮的三国策中的一部分。可见关羽是一个性情中人，快意恩仇。
作为大将，关羽有勇有谋，经常能克敌制胜，为蜀汉立下赫赫战功。这些就不用细说。
我觉得纵观关羽上的一生，最为感人的就是那段过五关斩六将的千里走单骑：
话说建安五年（200年），曹操进攻刘备，关羽战败被生擒，也就在此时曹操把从吕布手中夺来的赤兔马作为礼物给了关羽。曹操待以厚礼，任命为偏将军。此时袁绍跟曹操的军队开始交战。袁绍派大将颜良与淳于琼、郭图等攻白马，曹操亲自率军救援，并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，刺杀颜良于万军之中，并斩其首，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。这一点在《三国志》中是被明确记录在案。也成为在正史中有记载古代武将单打为数不多的记录其中的一个。
曹操十分喜欢关羽，想把关羽留在身边，于是派与关羽关系比较密切的张辽试探他，结果关羽叹息着说：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后便会离去。”曹操得知关羽的心意之后，反而用更加丰厚的赏赐想笼络住关羽。我想当时关羽能做到这种程度是非常不容易的。常言道：识时务者为俊杰。而当时的刘备，被曹操打得东奔西窜，没有一块落脚之地。关羽跟着刘备，最起码得经过一段时间的创业实践，才能建功立业。而如果留在曹操这里，那创业过程就会容易的多。但他很“傻”的选择了追随刘备，没有把眼前的高官厚禄看重，而是选择了对约定的履行。于是他拒绝了曹操的各种封赏，留书离开。我想曹操内心十分不忍心，但他也十分的爱才。觉得这样的重义气的人，虽然会成为祸患，但他会记住自己对他的好，也许会有用处。这是曹操高明的地方。
按说曹操也算得上是一位老谋深算的人，他不是不明白刘备是他的死敌。把关羽放归到刘备身边，会对曹操有很大的威胁。但他正因为感念关羽对刘备的不离不弃，在其周围人要杀关羽的舆论中，他只是以“各为其主”的话算是给关羽一个通行证。于是也就有了民间所说的千里走单骑，过五关斩六将的故事。
一员大将，武艺超群很难得；智谋过人，那是不容易；有勇有谋更是不易；那如果他能为对方佩服、敬重，那我觉得为将者做到这个地步，那是最难得的，也是最高境界。关羽做到了。“义薄云天”的意义就在于此。环境、地位、身份这些都不重要，重要的是自己要履行心中的承诺。这就是“信义”的力量。从传统文化的角度上来看信义的本身：我们可以看到人言为“信”，而“义”看上去像两个人共同烘托的某个部分。那么这两个字合在一起的意思就是：两个人说出的话，要共同遵守和一起实践。我想作为群居的人这种生命来说，确实需要一种信义，无论是王侯将相还是布衣百姓都需要。这也许就是关羽深得人心的缘由吧。
当然，关羽的性格中也有不足，有时也有点小孩子气，虽说瑕不掩瑜，但我们也要正视这一点。不要把其完美化，那样就不应该了。
这正是：
戎马一生义字连
不离不弃心相牵
回眸千载看今朝
名利浮光等若闲
