《顺天时报》是日本人办的一份报纸，袁世凯对其十分关注。其子袁克定便专门办了一份假《顺天时报》给袁世凯看，鼓吹帝制，迎合袁世凯。
忠言逆耳是句成语，好事者将之排铺成一副对子：忠言逆耳利于行，良药苦口益于病。对的不工，但对于世人不失为处事箴言。只是，逆耳的忠言和苦涩的良药，其实境遇并不一样，药再苦，有病在身，除非极个别讳疾忌医者，大抵都会吃的，尽管吃的时候也许皱着眉头，捏着鼻子。但是，逆耳的忠言待遇就未必如此，人在失势走背字之时，对他说点难听的忠告，只要说的人关系比较近，可能还能听进去，可是一旦发迹，尤其是大权在握之际，哪怕再明白的人，也不大听得进逆耳的忠言了。兴许，还会把这忠言当成进言者对自己的讥诮甚至嫉妒。
袁世凯称帝，是他一生最大的败笔。如果不是做了洪宪皇帝，袁世凯断不至于那么快就众叛亲离，而且在叛离声中一病不起。后来的历史，怎么个走法，还真就不好说。尽管，我们不好说袁世凯为此，尽出于做皇帝的虚荣，帝制自为，的确有现实的需求，出于重树权威的需求。毕竟，在当时的中国，皇帝看起来要比总统更加有权威。在日本人逼签“二十一条”，国内各地的骄兵悍将越来越不听招呼的情形下，重树权威，就来得格外的急切。当然，称帝之后，权威不仅没有树起来，反而迅速坠落，背了复辟罪名的皇帝，反而连回锅做总统也不可能了。
不过，当年袁世凯称帝，就整个过程而言，还是很谨慎的，走一步看一步，小心翼翼。可是，自家的心思一旦被人看破，攀附之人就会越来越多。耳朵里听到的，眼睛里看到的，都是顺着自己心思来的。袁世凯后来感慨道，现在反对的，都是先前拥戴之人。洪宪帝制闹得正火的时候，遍地都是拥戴声，连后来举旗造反的云南，也打来了拥戴电报，几乎举国一致把个袁世凯推到火炉上，生生烤焦了。
在举国一致的拥戴声中，倒也不是没有人持异议的。持异议者，恰是袁世凯的几位老朋友。一位是段祺瑞，一位是徐世昌，对于袁世凯称帝，这两位觉得不妥，但没有深劝，只是用行动的消极，表达了他们的不满。还有一位袁世凯在家乡时的好友，当时身在实业界的王锡彤，也觉得不对劲，但据他自己的记录，也没有贸然晋见，表达他的忧虑。可是，有两位袁世凯的老朋友，却没这样矜持，他们在帝制闹得最火热的时候，直截了当地见了袁世凯，表达了他们的看法，苦劝袁世凯不要走这步棋。他们两人，一位是张一麐，曾经的袁世凯的机要秘书，当时的政事堂的机要局局长，属于袁世凯幕僚中，排在前列的亲信。另一位可是非同小可，他名叫严修，晚清大大有名的人物，在戊戌维新时期担任贵州学政，因支持变法而丢了官，朝廷新政期间，再次启用他为学部（即教育部）侍郎，晚清废科举改革的中坚人物之一。西太后死后，摄政王当政，强行将袁世凯开缺回籍，当时朝中传说，摄政王原本是要杀掉袁世凯，为光绪报仇的。所以，袁世凯走的时候，没几个人相送，但严修去了。不仅送袁世凯，而且第二天就上奏，批评朝廷这样做不合适，要求收回成命。结果，朝廷的成命没有收回，严修的乌纱帽丢了。
这样拼将一死酬知己的朋友，人生一世能碰到几个？袁世凯再度出山之后，一直就想报答严修，可是严修一直不肯接受，不进入政府做官，坚持以民间的身份，从事教育事业。这样的老朋友，闻听帝制消息之后，进京来劝自己，按道理说，袁世凯应该能听进去才是，可是，他偏偏没听进去。王锡彤得知帝制的消息，自己不好贸然去劝，跟严修去说，严修回答道，说他已经进言了，但袁世凯只说官话，让他去跟筹安会去说去，可是筹安会岂是可以说理的地方？
就这样，帝制告成了，蔡锷反了，各地独立了，袁世凯一气之下，重病在身，行将不救了。这个时候，袁世凯才感慨道，张一麐和严修两人，从来不在乎功名利禄，乃国士也，这样的国士苦劝我不要称帝，我却没有听，却被一群利禄之徒牵着铸成大错，真是羞愧。然而，到了这个时候，生米不仅变成了饭，而且糊了。
后人评说洪宪帝制，总喜欢提袁世凯的大儿子袁克定私印顺天时报的事儿，其实，只要袁世凯想要知道，真实的消息他是能知道的，不同的意见，也有人敢提出来。可是，但凡爬到最高层，位高权重，周围顺着说话的人太多，主意就越来越正，逆耳的忠言，自然也就进不去了。说实在的，袁世凯还好，还有容人之量，如果换一个，像严修这样凭着老面子来唱反调，脑袋都可能不保。
俗话说，形势比人强，其实，位置也比人强。屁股下面的椅子，往往决定椅子上人的脑袋。
