上周末，赖清德总统出席“自由中国的遗产与当代民主的试炼”论坛，提及当年雷震“中华台湾民主国”的主张。雷震主张之“中华台湾民主国”，自不为蒋氏所采纳，令台湾错过一班开往正常国家的列车，时过半个世纪，真是不堪回首。另，“退出”联合国之后，外交部次长杨西昆曾向美国驻台大使马康卫提及构想：冻结现行宪法，组建新国会，成立“中华台湾共和国”，与雷震之主张异曲同工。海外，更有台湾独立运动。当年，时局危在旦夕，有识之士从不同角度，得出大同小异的结论，深值后人敬佩。
一九七一年，联大二七五八号决议，中国代表权改归PRC，联合国席位“排我纳匪”。在此前后，雷震提出“救亡图存献议”，建议蒋氏“从速宣布成立中华台湾民主国”，放弃“一党专政”，实行民主政治。可惜，蒋氏坚持汉贼不两立。事实上，毛泽东、周恩来也拒绝“两个中国”。对内部分，“退出”联合国，蒋氏继续威权统治，继续讲好反攻故事，继续以正统自居。他这种顽固，不仅是闹脾气，还有深谋远虑。因为，依然故我，便有理由继续动员戡乱、戒严，国民大会也只好继续六年再选他连任一次。永远的蒋总统，从蒋介石至蒋经国，中华民国／台湾就这样来到一九八八年。
这段期间，两蒋高压统治，警总无孔不入，宁可错杀一百，不可放过一人，政权基本上相当稳定。三个面向，或可解释：一是，蒋氏败退台湾，风雨飘摇之际，中俄撑腰的韩战爆发，拉开了冷战序幕。台湾位居第一岛链中心，遏阻共产势力扩张的前线，于是，美国虽不满意蒋氏政权，还是不得不与之合作，大力予以军、经支援。二是，蒋经国基于长久战，政治高压之下开展经济建设，加上民主阵营将台湾纳入分工体系，从而，台湾社会由农转工而小康。三是，蒋经国为了调和省籍矛盾，刻意提拔台籍人士，在没有开放全面选举的情况下，满足了台湾具有政治兴趣者，李登辉可谓最大的受益者。当然，重点栽培外省精英的计划，并未因此停下脚步，马英九、赵少康等是其中的佼佼者。二二八以来的内部紧张趋缓，致使蒋氏政权免遭发生于第三世界之政变、军变、民变，也未掉入苏东波共党政权跨台的陷阱。
回顾这段历史，不必采用成王败寇的史观。雷震的“自由中国”（杂志），为当时的台湾提供相对自由的声音，这种声音不可能持续太久，但很快就获得未来的回响。他的“中华台湾民主国”，当年壮志未酬，但后蒋时代的台湾，理所当然选择了这条道路。现在的民主台湾，恰好可以照明两蒋为何坚持反攻、正统。因为有了如此建构的权力正当性，他们就不必从事一九八八年之后的民主试验，失去政权是迟早的风险。可想而知，蒋介石当政时期，假使台湾开放民主，美国导引台湾民意，加上属意孙立人、吴国祯等替代人物，蒋氏政权极可能就黯然熄灯了。果真如此，从大陆败逃台湾，仍有栖身之地，一旦连台湾也失去了，势必沦为海外流亡寓公。满清逊帝溥仪，民国代总统李宗仁，先后“奉其符玺，以归帝者”，为毛泽东锦上添花，蒋介石可不想如此忍辱偷生。
对于过去错过的选择，如今获得机会要更加珍惜。雷震的“中华台湾民主国”，与另有主旨的“台湾独立”不尽相同，但他颇富远见地预见了当年在台湾的中华民国何去何从。他的主题在于，中华民国在台澎金马的存亡绝续，而非台湾独立之自成一国。曾经代表中国的中华民国，必须脱胎换骨才能“脱内战化”，因为“中国代表权”易手北京是迟早的事。故而，败退台湾的中华民国，必须获得新的正当性，以民主选举产生的“台湾代表权”现身国际。他主张的“中华台湾民主国”＝中华民国＋台湾人民＋民主政治，这个公式若在当年付诸实现，与今日的民主台湾会有何种异同？令人好奇。
历史，经常有不同的人，在不同的时空，重演同样的戏码。民主台湾，越来越多人笃信：“不论先来后到，只要认同这个国家，就是这个国家的主人。”然而，难得成为国家主人，不到四十年的时间，又有人想倒带至一九四六年的“台湾光复致敬团”，协力另一个中国专制政权“光复”台湾！而上月底，中国外交部发言：中国从来没有承认过“旧金山和约”中有关台湾主权归属的处置。抗日胜利、联合国成立、台湾光复，所谓的“三个八十年”舞了半天，自己又把台湾地位推回日本领土，战狼外交醉拳，令人瞠目结舌。
