1975年秋，我岳父二哥的三儿子长盛，带着他的新娘子进城来探望我岳父全家。长盛一口一个姐夫地叫我，十分亲热。相比之下，那个叫秀秀的弟妹却显得十分腼腆羞涩，独自坐在炕角低头不语。尽管她打扮不俗，还是遮不住乡下女孩的气质。岳母看她挺拘束，就拿出钱对长盛说：“你带秀秀去门口商店逛逛，顺便给秀秀选点东西。”他们一走开，岳父就开口骂：“犊子玩意儿，讨不起老婆了，找了个仇家的闺女，你说咱家怎么出了这么个败类？”我和妻子一时丈二的和尚摸不着头脑，岳母便从头讲起那恩怨的由来。
秀秀的爷爷与我妻子的爷爷，也就是长盛的爷爷，原本是吉林山河屯同一个村的人。民国十四年（1925年），两家都由吉林山河屯迁到黑龙江的齐齐哈尔。妻子的爷爷叫房香阁，是个中医郎中，医术高明，尤擅针灸和骨外伤。几年来，患者送的木匾、玻璃匾、铜匾挂满一屋子。秀秀的爷爷姓祁，跟他当学徒。
1940年，妻子的爷爷43岁，正当盛年，竟双目失明了。那时满洲国鼓励百姓迁往北满，许以减免地税及各项杂捐。为全家16口人的生计，爷爷将半生积蓄投到（松花）江北，买了70晌土地（15亩／晌）。那时土地很便宜。岳父弟兄仨，下地耕作，余下的土地租出，爷爷仍为乡亲诊脉治病。岳母念过国高，字又写得好，成为老人的助手，负责开方子、抓药。爷爷还打破世俗，将医术传授给儿媳（我的岳母）。他一生积攒的医书、验方也都由岳母保管和缮写。这时秀秀的爷爷已离开这里。由于跟爷爷学会了中药知识，他自己单独在外做起倒运中药材的生意，也发了一笔财，后因腰病，落下残疾，就听了爷爷的劝告，也置了40晌土地，由他的3个儿子耕管。可惜这哥仨全抽上大烟，好好一份家业，时间不长就全祸害光了。老爷子气死后，连下葬的寿材都让债主收去了，还是我妻子的爷爷出钱办理的后事。不久，祁家的老大、老二也先后病死。爷爷看在同乡份上，收留了祁三，并用中药帮他戒掉烟瘾，又租给他几亩地，并帮他盖了间土房，后来也娶上媳妇有了后。这祁三就是秀秀的父亲。
不久爷爷过世，三个儿子分了家。岳父继承了老爷子的医术，分家时就得8晌地。那时村子人均耕地是10亩多。1947年冬，村里开进了土改工作队。岳父家被定为富农，两个大伯被定为地主，祁三被定为雇农，还当上了农会主席。他私下对人说：“看咱多有眼光，我家那些地光复前不败光，今儿能当这农会主席吗？”
那年冬月，大户的土地已被分光，但家里还有金银手饰、元宝、散碎沙金、贵重衣物等物，于是掀起挖浮财运动。第一次动员会是在村公所开的，30多岁的徐队长操着一口山东腔讲话：“贫雇农同志们！马上行动起来，勇敢地向地主恶霸们清算吧！今天有共产党给你们撑腰，一切都由你们说了算，要让这帮地主恶霸们过去吃进去的今天全他娘的都给吐出来。”
岳父家三兄弟虽说分了家，但还在一起住。一天傍晚，祁三带着他的“棒子队”，背着套筒子枪，破门而入，将全家集中到大伯的正房里。这个房间只有南炕，地下宽敞。他们在房梁上垂下两根粗绳子，将大伯、二伯双手反背捆起，又将带来的粗缰绳、马辔子、皮鞭横七竖八地扔在地上。全家其他人全都被赶到炕上站立。
祁三发话了：“俗话说，船破还有三千钉，你家少说还有八千多。你们虽然交出了一点，但还差老鼻子了，今晚就是来挖的。怎么样二位，是让我们打出来，还是主动交出来？”两个伯父急忙哀求道：“祁主席，我们拿脑袋作担保，全交了，要说还有就是这屋子里的家什了。”“少废话，吊起来！”话音刚落就把他俩吊起，脚趾触地，像跳芭蕾舞，晃来晃去，然后用马鞭猛抽。二伯母跳下炕，扑向丈夫喊道：“打死我吧，用我的命来抵你们说的那些没影的事。”
这下激怒了祁三，命令手下人一顿棍棒，把二伯母打个半死。这些人虽是邻里乡亲，可变脸比脱裤子还快。全家人都下地跪成一圈求饶。然后他们满院子乱翻，各屋子乱挖，砸墙，敲地，足足折腾到天放亮，也没找出一点浮财。最后，他们将老爷子行医时患者送的牌匾统统抱走，全家人身上的棉衣裤都得脱下给人家。每家只留一套棉衣裤和一床被，其余东西，包括炕上的草席，全部家私都被拉走。
那年冬天，一大家人只好用蓝草现编成草衣穿上过冬，那套棉衣裤谁出门谁穿。挖浮财之后是扫堂子运动。让各屯的农会，互相到对方去扫，也就是再到外村逼打一番。实在扫不出什么，临走也不能空手，什么炕席、锅碗瓢盆、铁锅都揭走。大户都被扫得家徒四壁，最后遭殃的是中农。他们懊悔说，老鼠不吃，都给猫攒了。甚至贫雇农刚分的土改“胜利果实”也被扫个精光。
几天之后接着展开更加血腥的“刮骨斗争”，凡被认为是恶霸的地主都得打死。岳父所在的屯里抓起20多人，全关在村公所里。说这样也没完成上级规定的比例，就又抓进一批。这些人都是富农和上中农。两天后，乡政府所在地东山屯举行批斗宣判大会。大会开始了，先将定为恶霸地主的7个人五花大绑押上台来。第一个被批斗的是老茅头，伪满时是屯里的甲长（相当于村长），没有民愤。祁三冲台下喊道；“大伙说，对这个大汉奸恶霸地主该怎么办？”只听下面的农会积极分子们大喊：“打死！”马上就被拖到桦树林，由棒子队一顿乱棍打死。
第二、第三个都是由于平日小气抠门，得罪了一些人。三五个人一喊，当场也被打死。轮到大伯时，祁三先跳出来一个耳光扇去：“房老大，没想到你还有今天！”说完对着台下哭诉道：“康德（满洲国皇帝溥仪的年号）九年我在他家扛活，说我偷懒，被他父子俩捆起来灌辣椒水。对这个大恶霸，怎么办？”没想到台下死一般沉寂。稍待片刻，当年给老爷子当过长工的傅老爷子嘀咕着什么。徐队长立刻站起喊道：“你大点声说。”老头子吓得不敢吱声。这时他身旁一个叫大山的人站起来，大声说道：“老傅头说，那是他犯了大烟瘾，人家老东家让儿子帮助将他捆起来给他灌戒烟药。当初不是老爷子救了你，今天还有你咋呼的份？我说祁三呀，人的良心可不能让狗叼去！”徐队长听后马上问大家：“是这样吗？”台下一片呼应：“是这样！”“老房家地多不假，但从不欺压人。那老东家在世时可是个善人，给我们穷人看病都不收钱。”“放了这哥俩吧。”“饶了他们吧。”两个大伯被当场释放，捡条老命。祁三则灰头土脸一时下不来台。
对余下的两个地主的批斗根本拿不出实质性的罪状。对老李家的批斗，都冷场了半天。在徐队长一再鼓动下，秀秀妈站起大声说道：“康德八年夏天，是你家的大狸猫咬死了我家的母鸡，你硬是不认账，还把我赶出你家，大家说怎么办？”看来她今儿要替代丈夫主持大会了。徐队长一看这也端不上桌呀，就来了个新点子：“这账我看这么算吧，那母鸡已死6年了，按母鸡下蛋，蛋再孵化小鸡，鸡再下蛋……算满6年，折算出价钱让他赔偿。”
岳母的妹夫的哥哥是吞河人，伪满时也当过甲长，提前逃了。他们屯就拿岳母的妹夫出气，说他曾帮哥哥催过粮，将他列入死亡名单。这个人平日乐善好施，信佛念经，实在出不起粮的人家都是他代缴，深得村民尊敬，所以农会对他的执行分歧很大。他们屯子里没人肯下手，上级决定让我屯的祁三带人去执行。
回来后祁三对屯里人夸耀：“那姓果的小子对我说：‘看在老辈面子的份上求你瞅准了，一棒子解决，可别让我遭罪。’咱这手艺，只听咔嚓一声，那脑瓜子就开瓢了，痛快地送他上了路。现在他在九泉之下都得念我的好呢。”
听完岳母的讲述，我问道：“这俩孩子的家长都同意他们的婚事吗？”“都反对。他俩死活不分，婚礼也没办。今年春上他们自己就登记结婚了，搬出去单过。”说实在的，我挺佩服这一对敢于抗衡强大政治世俗的农村年轻人，特别是那个带有乡土气质、羞羞答答的秀秀。后来长盛和秀秀生了两个儿子，这两个儿子先后考入齐齐哈尔大学和天津的一个大学。
（选自《黑五类忆旧》第八期，2010-12-01）
