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共党干部接管喇荣寺 要西藏僧尼学政治

(博谈网记者苏智敏报道)非政府组织“人权观察”(Human Rights Watch)1月24日批露一份官方文件表示,中国政府对西藏喇荣寺五明佛学院控制加强,共党干部已从僧侣手中接管寺院行政工作及教育事务。人权观察认为,这比过去对喇荣寺清人拆房将造成更严重的影响,具有“恶毒企图”。

无神论者管宗教

喇荣寺原为西藏甚至世上最大的佛学教育中心,但在去年遭到中共当局强制拆除僧舍、驱逐僧尼(清人拆房),居民人数已减少到五千人左右。根据人权观察取得的官方文件《喇荣寺五明佛学院院寺分离方案》,该寺院在去年被清人拆房后,其管理、财务、安全、招生,甚至教材选择等事务已由大约200名共党干部和普通官员全面接管。

该寺过去一向由资深僧侣遴选藏族僧尼负责管理,现在却由具有中共党职,必须信仰无神论的中共官员接管寺院行政。人权观察在24日的文章中指出,这可能造成比清人拆房更严重的影响。

人权观察中国部主任索菲・理查森(Sophie Richardson)表示:“政府对喇荣寺的新控制措施公然违背中共的说法,即中国尊重受宪法保障的宗教自由,对西藏寺院的微观管理有碍宗教自由,而且可能激化对北京的不满。”

这份官方文件是一份汉藏双语四页彩印的小册子,没有发行日期,显然是用来大量散发。文件的结尾印着喇荣寺所在地四川省甘孜“自治”州党委书记刘成鸣的一句话,可能是由他的单位或主管喇荣寺的官员印发。

文件强调将严格限制住寺人数,并在居民区建立“网格化管理”系统,所有居民和访客都要办理“实名登记”,分别以红、黄、绿三种颜色的通行证区分男女僧侣和信众。

理查森指出:“喇荣寺被共党干部接管,足见政府并非仅以减少僧尼人数为目标,中国当局还想实施全方位管控,监视宗教社群各个阶层的一切活动。”

除了监控所有活动,这份官方文件还透露中国当局将进一步控制藏族僧尼的心灵,让信仰添党味。该文件显示,五明佛学院尔后教学内容须以非宗教课程,例如政治,占百分之40。招生的首要原则是“政治坚定,认同伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义。”办学宗旨将纳入“拥护中国共产党和社会主义制度,维护祖国统一、促进民族团结、爱国爱教、持戒精修。”

人权观察指出,中共此次介入喇荣寺的规模是前所未见的。虽然2011年10月以后,位于喇荣寺以西较远处的西藏自治区所有寺院已由干部工作队长期进驻,东部藏区也有部分寺院遭到接管,但从未听说任一寺院有如此大量的干部工作队进驻,甚或接管寺院的最低管理阶层。

文中称,喇荣寺的变化符合中国当局现行的宗教政策,强调加强官方管理以确保政治稳定。针对喇荣寺实施的各种措施,理查森在文章最后批评这显示中国政府对宗教事务施展绝对控制的“恶毒企图”。“它将立即威胁到每一个藏人的宗教自由,但长期而言也将威胁所有中国公民。”

“信仰寒流”

以“政治稳定”为名,中国的宗教政策对其信仰者的管控和打压越来越残酷。将在今年2月1日起施行的《宗教事务条例》,更被学者形容为“新一波强烈的信仰寒流”

中国政府去年新修订的《宗教事务条例》通过时,官媒在报导中指出,该条例禁止将宗教作为威胁国家安全、社会秩序以及中国教育体系、破坏民族团结、实施恐怖活动的工具。更有官员表示,新修订的《条例》有助于让宗教信仰“中国化”。这意味着,各种宗教将被迫符合中共意识形态。

中国流亡作家袁红冰就向媒体表示,该条例实施后,意味着新一波强烈的“信仰寒流”,将再次腐蚀中原大地。

国际声援西藏运动(ICT)去年曾发表声明谴责《宗教事务条例》。声明中指出,《宗教事务条例》反映出中国欲将国安、宗教极端主义、恐怖主义等思想观念,加入法律,从而将宗教活动直接与政治罪名联系起来。这将会使任何一种和平表达藏人身份的行为,包括对宗教与民族政策的批评等,都受到惩罚。

声明还指出,中共当局早已将藏人的普通宗教活动与分裂行为混为一谈,并将此视为对社会秩序的扰乱。新修订的《宗教事务条例》,将使西藏人权状况更加严峻。

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