〖微历史〗生如寄 死如归

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1. @YCP2021：中华民国国医节快乐。国医起源于三皇五帝时期，伏羲发明了针灸并采集草药，神农炎帝尝尽百草，发明用茶来解毒。民国十八年三月十七日，17个省市、242个团体、281名代表云集上海，召开全国医药团体代表大会，成立全国医药团体总联合会。中央政府核定每年三月十七日为国医节。

2. 蒋经九：民国42年，蒋中正与高阶将领合影，前排左起依序为黄镇球、孙立人、桂永清、徐培根、徐永昌、蒋中正、陈诚、周至柔等。

3. 1951年约翰霍普金斯大学运筹学研究室（OPERATIONS REARCHE OFFICE）受美军远东司令部委托进行题为“北韩与中共士兵对韩战态度”的研究。他们在1951年八到九月之间在釜山、巨济岛的中朝战俘营中对1100余志愿军战俘进行访谈或问卷调查。其中关于被俘/投降的问卷得到988份有效答卷，被访者认为自己属于“被俘”的有264份，占26.7%。而认为自己属于“投降”的有724份，占73.3%。在更多的场合下，反共的战俘们认为自己不是“投降”，而是“起义”，反共义士（anti-communist heroes）。

4. 烟影历史：【上海会议】1959年3月，中央政治局扩大会议在上海举行，会议用餐照例丰盛，且每顿换一种地方菜，今日扬州菜，明日苏州菜，后日粤菜等等，每晚的晚会有好几场，且照例丰富多彩，有毛喜欢的交谊舞和华东各省的地方戏曲，有刘少奇、周恩来喜欢的话剧、电影、歌舞，还有保龄球之类的娱乐，会场还设了一个小卖部，以低于市价很多的价格为与会者提供上海牌手表、衣料、食品和日用品。

5. 就在这次会议上，回乡目睹饥荒惨状的彭德怀对大跃进提出了强烈的批评，毛泽东回应彭：“你彭德怀是一贯反对我的。我是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”4个月后的庐山会议，向毛泽东上万言书的彭被以“反党”的罪名打倒。

6. 章诒和：一场“文化大革命”，山崩海立，风起沙行，一切皆可惊可骇。狱内狱外，赵丹都是亲经亲历，当有切肤之痛。情况恰恰相反：出狱后的赵丹对中共依然怀抱忠诚，对革命依然满腔热情，且一心一意地投入社会主义文艺事业。他是来真的，不是在做戏。所有头衔都回来了，一切待遇都恢复了，各种场合都参与了，知名度甚至超过了五、六十年代。（赵丹狱中交代材料）

7. 章诒和：生如寄，死如归。1980年10月5日，癌症晚期的他接受《中国新闻周刊》记者的采访，发表了《管得太具体，文艺没希望》的谈话。10月8日，即赵丹去世的前两天，这个采访全文刊登在《人民日报》第五版，故被称为“临终遗言”。绕千仞绝壁，穿万丈险崖，所谓勇气，就是对恐惧的克服。死前才肯说出心里话，这是赵丹的难能可贵，更是深深的民族悲哀。

8. @renfanzi：大局早已注定。历史趋势的转折，不是小两口吵架，不是曼城德比，不是卖币炒股，不能指望最后一分钟有什么戏剧性的逆转。问自己一个简单问题：过去十年以来，和你自己切身利益有关的任何墙内事务，有往好的方向发展过吗？

9. 回看历史，任何一个文化繁荣的时代，它的标配都是：宽松的环境，宽容的心态和较高的自由度……

10. 1918至1920，海参崴（伏拉迪沃斯托克）的中国人。可见当时在海参崴的中国人相当的多。