山西洪桐县一脑梗病患，因为本地县医院医疗资源不足，医院请北京专家飞行手术，收取了一万元劳务费。病家左手交钱，右手录像。手术成功，就开始投诉。最后，钱回来了，卫生局还承诺免费搭个支架。我看见大家都在讨论这家人的道德问题，这样的讨论就很劣质。因为讨论到道德问题不会有结果，也解决不了实际问题。因为仔细论起来，病家可以说是医院和医生以性命相胁，索要财货。病家也可以说，国有国法，部有部规，医生救死扶伤是天职，白衣天使议价救人哪里见到道德了？
所以，我说你们讨论太劣质，不要生气，生气就是不道德。
如果我们把道德当作是真实欲求的幌子，问题就变得很清晰。病家的真实诉求是什么？是平等。什么平等？医疗资源平等。他们要求在山西的一个县级医院里，得到北京三甲医院等同水平的医疗服务。而且，不单是等同水平的医疗服务，而且是等同的医疗成本。所以，第一他们请了北京医生飞行手术，得到了他们想要的医疗服务。第二他们告发了医院，得到了他们想要的医疗成本，最后还赚了点。
追求平等是好事，为什么那么多人包括你在内，觉得不高兴，对这家人充满了厌恶？因为他们的做法不公平。
大前提是全国医疗资源分布极度不均，供应远远满足不了需求，所以医疗是稀缺资源。在如此稀缺的状况之下，洪桐县病家得到的医疗服务，其他病家则需要坐火车、住旅馆、排队挂号，耗费大量时间和金钱才能获得。这对于其他病家不公平。
在如此稀缺的情况下，北京的医生如果按照法定比例收取手术费，那么，医生完全没有任何必要飞到山西，在一家县级医院的保障条件下，做一台高风险手术。他在北京做就好了，起码不用负担路费、住宿费，病家都来排队挂号就行。用道德和规定，逼迫医生必须按照一个无法承担差旅费的价格实施手术，这对于医生不公平。
在如此稀缺的情况下，所有医生都会向上集中。乡医努力挤入县医，县医努力挤入市医，市医努力挤入省医，所以基层医院要能维系下去，提供高质量医疗服务是很困难的。那么，请外地飞行医生对于本地医院而言，一方面是为了生计，向本地居民提供了原本没有的医疗服务，另一方面是学习交流，以此观摩学习提升本院医生的医疗水平。现在，医院因此要承担飞行医生费用，接受处罚和罚款，甚至从此断绝飞行医生业务。那么，对于医院、本地医生和本地居民，这也是一种不公平。
假设这件事情闹得很大，最后一刀切根本不允许任何飞行医生到处飞刀，那么整件事情里面，没有人会得益，无论是院方、医生、病患还是本地居民。唯一得益的，是洪桐县这一家人，他们什么都得到了，医疗救助、生命安全、道德高位、维权英雄、免费支架。他们要到了他们想要的平等，所有人为他们的平等埋单。
相当于什么呢？古代遇见饥荒，某家人偷偷把耕牛杀了，炖了一锅牛肉，悄悄在村里卖。另一家人来买了一碗，喝完往锅里撒尿，撒完尿说，你这汤比城里馆子还贵，而且你是杀耕牛，我要去官府告发你！于是，这家人拿到退还的钱，免费赠送的牛骨牛皮，高高兴兴走了。
