安倍首相访华，中国“环球时报”社论，突一改多年仇日态度，忽然呼吁“两国社会需要进行互视的调整”、“中日社会要相互尊重、肯定、接受对方的长处，坦然面对自己的短处。中日最不该的是互相看不起”，最终确立“彼此尊重和共存共荣的大原则”，此一超级变脸，速为最新看点。
“环球时报”社论显示的全新思维，是破天荒的在中立、客观、超然的科学角度，一改以前只抨击咒骂日本一方如何如何，忽然变成“中日社会”双方都不该如何如何，并强调“共存共荣”，令热爱日中两国文明的人士，感到欣喜。
有激进的网民，逢中必反，无法忍受此一良性转变，即指责中华第一健笔，此社论之执笔人胡锡进先生为汉奸。
此一划时代之鸿文，确有四十年代中国散文第一名字胡兰成先生风格。一九三九年，十二月三日，胡兰成在“中华日报”社论之中，连续三日，以“恐日病与恐华病”为题，也指出中日两国，各有不是，于对方各有误解：“至今中国仍然恐惧日本，日本也仍在恐惧中国，这实在是中日和平的最大心理障碍，必须破除。”此一系列，收录于台湾远景版胡兰成著作“战难，和亦不易”大陆网络可见，甚得好评。
“共存共荣”之日中初心，双胡隔代辉映，一如当前大陆回归，毛泽东之“自力更生”，是中国人民努力“探索”之后的反思收获，大陆微博草民痛骂，缺乏历史观，是过度偏激了。
因为“环球时报”社论的重大突破，是对症下药，同样均等要求中国社会尊重日本，严正指出中国人须接受日本的长处，面对自己的短处。
短处可就多了。包括香港同胞在内的全体中国人，须积极学习并落实二〇一八年十月廿五日环球时报此一划时代的社论，并实现包括两国共存共荣在内的中国梦？我揣摸：戒除追看手机日本鬼子剧之陋习、停止咒骂日方朝野参拜靖国神社以尊重对方文化传统、惩办香港“阿牛”等保钓分子、责令香港女特首林郑月娥特区警方移除香港交易广场天桥阻碍交通的所谓战争慰安妇铜像，应该是一个正确的新开始。
其他也做不了什么，例如日中两国共同会商制订中国现代史之中学教科书。不过以口腔和肉身的层次开始，如涌往日本购物饮食，尽量降低汉语呼谈之声浪；另去北海道泡温泉时，紧记先在池边彻底淋浴洗擦干净再下水。
勿以善小而不为，做到这些，就是对中华百年两位胡主笔的响应。香港人尊恋日本，没有问题，也无妨进一步实践祖国喉舌的呼吁，由今年圣诞扑游日本时，公众地方的行为，尽量模仿日人，做个文明公民吧。
