明末清初思想家顾炎武写过一段名言：“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉。”
亡国与亡天下怎么区别？改朝换代，换皇帝姓氏改国号，那是亡国；充满邪说，阻塞仁义，统治者虐害人民，像率领野兽食人，而人民之间也相食，成为一个互害的社会，那就是亡天下。保国，是君臣这类权力阶层的肉食者的事；保天下，就是即使平民百姓之贱也有责任也。
顾炎武那时候所指保天下，是指保华夏的道德礼仪，平民百姓有责任；至于保国，即国家兴亡，政权更迭，那是争权夺利者的事。近代学者梁启超把这段话概括为两句：国家兴亡，肉食者谋之；天下兴亡，匹夫有责。因此，说国家兴亡，匹夫有责，是错的。应是：天下兴亡，匹夫有责。
“天下”，原是华夏族群对生活地域的概括，现在已发展成“世界”的意思。顾炎武时代的保天下是保仁义道德礼仪，今天的保天下应该是保世界的道德文明、普世规则与价值。至于保国，就是保政权。无权的百姓怎么保？如果是统治者率兽食人，而百姓间也成为互害社会的国，是不是与之分离或区隔，才是保天下之道？
近十多年，中国部份人富起来，到全世界旅游，也大量向外移民。而中国人的道德、习性、权力崇拜观念，在国内对权力驯如羔羊到了自由世界的国外就无视规则、滥用权利、充满道德败坏的劣行，已经成为文明世界的异类；而中国政府则为这种异行撑腰。
中国的亡天下，不仅在中华大地上“亡”，更“亡”向世界，因为中国是近年出国人口最多的国家，首当其冲的不用说就是香港。
中国游客在外的“异相”，已有不少报道；美加澳等地的许多中国大陆新移民嘴脸和贪婪色相，也广为传播，令绝大部份非来自中国的华人都要纷纷撇清自己身份。
“亡天下”的劣质行为在毒化世界。从政界到商界到学界，在全世界贿赂官员和企业主管。香港前局长在美国的官司，只是冰山一角。日前马来西亚新政府的交通部长表示，过去两年有14,000张驾驶执照没有经过考试就非法卖出去，买驾照的外籍人士中，占最多的是中国人。试想这些未经考试的执驾照者在全世界闯荡的情景！另外有许多报道指澳洲、西班牙、泰国、韩国等，都有专卖假货或超贵价商品给中国旅客的商户。尽管他们对非中国旅客还保持诚实，但很明显，中国人的道德沦亡，已如细菌般传播，真是亡向世界了。
特朗普竞选时讲过一句话：一些人因为自己国家的制度和文化失败而来到美国，他们却想把那种失败的制度和文化带来这里。这句话，太真实也太有时代意义了。
让爱国的肉食者去保国吧！率兽食人之国，你爱之保之，就是参与亡天下。
