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想起蔡校长的风骨和理念

五四运动97周年之际,想起了当时担任北京大学校长的蔡元培,想起了特区的八大专上学院的校长,想起了特区教育界的领导人,不得不慨叹今不如昔,教育家的理想和风骨,都已消失得无影无踪。

蔡元培最令人耳熟能详的是他任北京大学校长期间,五四运动爆发,学生因火烧赵家楼被捕,他挺身相救。但是,他的铮铮风骨和教育理念,才是值得我们怀念和学习的。

蔡元培从49岁出任北大校长到59岁最后卸任,前后一共10年,但实际上在校时间不足五年,其间他曾七辞北大校长。为什么一次又一次地辞去北大校长的职务﹖答案可在他写的《关于不合作宣言》那篇文章里找到。他开篇引用了《易经》的话,“小人知进而不知退”,正是他知“退”的原因。每一次的辞职,都是他“不合作”的表态,不为五斗米折腰的精神。特区的校长们,有这种不畏强权、不谄媚中共、应退则退的风骨吗?

蔡元培的教育主张是以自由主义为基,学生为本的模式进行的。最初提倡“五育并举”:军国民教育、实利主义教育、道德教育、世界观教育、美育;后来归纳起来,认为军国民教育、实利主义教育、道德教育三者,是属于政治之教育,而世界观教育、美育二者,则属于超越政治之教育。因此,他规划了新式教育的课程,包含了修身、历史、地理、算学、物理、化学、博物学、图画、唱歌、手工、游戏等教育科目,即德智体群美五育并重,透过理想的教育规划,让下一代能够健康成长,获得美好的生活。

最重要的是蔡元培一早看出大学教育的两大弊端:其一是极端国民教育,灌输所谓民族主义、狭隘爱国心,受教者都被洗脑成为“皆富于服从心、保守心,易受政府驾驭”的市民;其二是极端实利教育,把大学矮化成为一个职业训练所,“所有人都是生产流水线上一个驯服的小零件,配合永续生产而永远不发问,配合永续消费而永远不要求答案”。看看今天的特区教育,不正正是在走回头路吗?蔡元培认为“教育者,养成人格之事业也”。又有多少特区教育界领导人有此崇高理念?君不见由特区首长及其幕僚、教育界最高领导层,至大大小小的校长们,不知教育为何物,都把培育一群爱国的“驯服小零件”为己任吗?

大学校委会被操控

蔡元培另一教育贡献是他的行政管理手法:“教授共管、大学自治”。他在任期间,逐步实行教授治校,建立教授治校的体制。第一步是设立以教授管理的评议会作为全校最高立法权力机构;第二步是组织各系的教授会,主持各系的教务。这种专业治校、院校自主的做法,令全校校务均以民主的精神和原则来管理,各教授在学系甚至在全校中都有更大的管治权。看看特区,连大学内一个校委会也被政治操控,教授全处于白色恐怖的氛围内,以埋首“研究”为借口,对校政不闻不问,任人鱼肉。又教人怎不想起90多年前的蔡元培校长,掷笔三叹呢?

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