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活在朋友圈

当今每个国人都有一个自己的朋友圈,这个朋友圈一般由亲人、好友、同学、老乡等不同类型组成,每个人都置身朋友圈中,这个朋友圈很多时候会成为我们的依靠和坚强后盾,但有时也会令我们感觉很累。

很多人都知道西方国家人民在这方面没有这么严重,他们没有我们中国人‌‌“重视‌‌”这个朋友圈的亲情、友情等。一直以来,我们接受的观点是‌‌“这是中西文化、心理差异等‌‌”。中国和西方国家在这方面确实有很大差异,但不是因为中西文化、心理差异造成,而是社会环境造成了这种文化差异,而社会环境又与社会制度密切相关!

用马克思自己的观点‌‌“物质决定意识‌‌”论、‌‌“社会存在决定社会意识‌‌”论就可以对此佐证。文化、心理是属于意识的范畴,文化、心理差异的形成是客观现实社会产物下的结果。不同国家的人民有不同的文化、心理意识差距。因为他们的人民有不同的国家!一个国家的人民对朋友圈的依赖程度与这个国家的民主和发展水平成反比关系。越民主的国家人民对朋友圈的依靠越弱,相反越XX的国家人民对朋友圈的依赖越强。其实这也从侧面反映了一个国家人民在这个国家生活的安全感、归属感指数。

不可否认,很多时候我们办事很大程度上要依靠我们的朋友圈。我们需要办什么事,特别是与公权力需要打交道时,如果我们有自己朋友圈的某个人能帮到你,大多都会先去找他,然后他通过自己的影响力,为你开绿色通道等。举个例子,我们需要到政府某个部门办事,如果你有一个亲人在该部门,一般都会给亲人打电话说要办啥事,然后也许你不用亲自去该部门了,或者你找到该部门办事会便捷、方便得多,再退一步讲,你不会担心你去办事遭遇踢皮球或者爱理不理的态度等。

再举个例子,我们找工作时,我们的朋友圈也很可能帮助我们,朋友圈中的某某会介绍工作岗位,也可能给我们方便帮助,特别是父母会利用他的朋友圈给自己的子女找工作,也就是俗话说的拼爹、拼关系、拼背景等。

当我们惹上麻烦时,吃上官司时等,每个人都有去找他们朋友圈的人。占优势的朋友圈会将他们的麻烦者轻松摆平,而处于弱势的将会‌‌“倒霉‌‌”,每个人都置身其中,每个人仿佛都无法摆脱,因为这样的朋友圈对我们的影响和帮助很大,所以很多人都在努力的扩展自己的朋友圈,或者希望自己的朋友圈越大越好。无数个中国人,组成了无数个有交集的朋友圈,这些朋友圈变成了一张张关系网,这些网变成了一个社会大染缸。

中国是一个无神论国家,而西方国家人民大多是有神论,无神论与有神论的信仰和思想对一个国家和社会有重大影响。无神论国家人民没有一种博爱思想,只关心和在意自己的亲人、朋友自己所认识的人。举个例子,当我们的朋友或者同学若不幸患上大病,若需要募捐,最重要的就是互相认识朋友圈帮助,当我们抱怨别人对此漠不关心、麻木不仁时,换个角度思考,我们对那些我们不认识的需要帮助的人也是否麻木不仁、漠不关心?例如大街上的那些乞丐,因为和我们不认识、无交集,所以我们可以直接漠视他们、忽略他们的存在。这就是我们经常说的中国人事不关己就高高挂起。

反观西方国家,先不提他们国家会对人民提供的社会福利和抚养等救助,因为大多数是有神论者,所以他们大多有一种博爱、仁爱之心,这种博爱不是仅限于他们所认识的人,而是普遍对于所有人,无论认识与否,都怀有一种善良、博爱之心。他们不会像中国人‌‌“只扫自家门前雪、不管他人瓦上霜‌‌”,这也就是为什么西方国家充满友爱、温暖,而不是像中国这样自私自利、只顾自己等。也许有人会问,为什么中国是无神论国家?这与政治有关。在此不便多说,需要朋友们自己去对比那些国家是有神论、那些国家是无神论,这些国家又由什么区别和差距!

究其以上根源,很大程度上是因为国家不能提供一个‌‌“物尽其用、人尽其才‌‌”的大环境,国家不能给人民不能提供一个有安全感的社会和环境,所以人民心中对国家没有真正信任感和依靠感。所以国家靠不住,靠不上,还是靠自己,靠朋友,靠朋友圈……

为什么我们活得累,因为我们活在中国!

 

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