历史对掌握国家命运者的是非功过，是不会含糊的。
习近平作为改革开放以来第一个摆脱了老人干政的总书记，两年来表现了一个强势领导人的作风。如今他已经把党政军大权完全收入自己手中，并且敢于用反腐的利剑指向高层。显然，他已决心成为毛邓之后第三位政治强人。看样子，他很可能成为在当代中国历史上印下自己名字的人。只是不知道这个名字将赢得人们尊敬，还是遭到人们诟病。
外界对他有种种传说和评论。有人说，他已决心步毛泽东和邓小平的后尘，成为当代中国第三个大独裁者。有人说，他将成为大陆的蒋经国，用独裁手段把中国这艘大船驶入人类共同的宪政民主航道。
一个政治人物流芳千古还是遗臭万年，决定于他自己的一念之间。就习近平除了提出一个“中国梦”、被宣传口大肆炒作，借机掀起一场新的造神运动之外，他本人还没从理论上提出什么观点。其实中国正来到一个历史转折的关口，很需要从理论上给今后的道路作出指引。“中国梦”只是希望国家富强，希望达到“中华民族伟大复兴”，也就是“大国崛起”。其实哪一个当政者都希望自己治理的国家能够富强，问题是什么样的“富强”，怎样走向富强，这里面大有学问。明治维新使日本成为强国，纳粹上台使德国成为强国，但都给本民族和全世界同时带来灾难。苏联为了把“社会主义大家庭”扩展到全世界而成为一流军事强国，结果被自己的人民所抛弃。毛泽东也想建成一个强国，走的也是社会主义道路，结果把人民投入苦难的深渊，国家也被弄到崩溃的边缘。
中共十一届三中全会以来，中国的改革实际上是从那条引向灾难的社会主义道路上折回来，重新回归人类文明的共同大道。这条大道就是已经被马克思主义“敲响丧钟”、并且被全世界的共产党人贬得一文不值的所谓“资本主义道路”。中共近来又把它叫作“邪路”，并且谴责走这条“邪路”就是“改旗易帜”。
其实在世界上最先“改旗易帜”的正是中共。人民公社本是中共最心爱的社会主义阵地（“共产主义是天堂，人民公社是桥梁”），然而正是中共自己，又把这座通往天堂的桥梁拆掉了。还有更严重的“改旗易帜”：公有制和计划经济乃是社会主义的两块基石，也是中共自己把它搬开了。这不都是“改旗易帜走邪路”吗？其实这种“改旗易帜”是明智的，因为所谓“科学社会主义”对人类的危害，远比“空想社会主义”严重千万倍。它和法西斯主义在二十世纪所吞噬的鲜活生命，在人类历史上还没有哪一场浩劫能够与之相比。所以这条社会主义道路，乃是真正的邪路。中共十一届三中全会所开始的改革，使中国人民从那条邪路上折回来，重新走向革命以前的正道，确实是勇敢的和明智的，因为这条正道是人类经过长期实践所形成的最合乎人性、最能发挥人的创造性、从而最能发展生产力和造福人间的人类文明共同大道。
被称为“资本主义”的这条大道的特点是：私有制基础上的市场经济，普遍人权为基础的民主宪政和百花齐放的多元文化。不过中共所抛弃的还只限于社会主义的经济制度，至于政治上和文化上的一党专政，不但没有抛弃，反而不断加强。所以中国社会现在是处在一党专政（社会主义）统治下的市场经济（资本主义）当中。两条道路的生死斗争在猛烈地进行着，这种矛盾正是现阶段中国社会一切问题的总根源。两条道路“谁战胜谁”将决定中国的命运。
中共所提的“深化改革”如果是真的，那就必须痛下决心进行政治改革。这种改革所针对的正是一党专政本身，因此阻力极大，必须从理论上来个“拨乱反正”，才能匡正人心，理直气壮地全面从社会主义邪路上折回来，回归人类文明正道。然而中南海却用“理论自信”和“道路自信”把理论上和道路上一切新的探索都封住了，这不是一个决心掀开历史新篇章的领导班子应有的心态和举措。
考其原因，是垄断一切的共产党，已经凭借手中的权力从现有体制下实现了自己私利的最大化。这也正是这个党念念不忘的“中国特色”。任何真正的政治改革，都将削弱他们的特权。所以这个党的主流是反对任何危及一党专政的思想和言论，更不要说拔掉他们当作虎皮用以吓人的“社会主义”大旗了。这也就是十八届班子上台以来，意识形态不但没有放松，反而愈加收紧的真正原因。
一面表示要“全面深化改革”，一面加紧压制思想。一个党中央，如此不和谐，是习近平怕被指为“改旗易帜”而失去作为党的领袖的合法性，才对宣传口如此宽容，还是宣传口贯彻的正是他本人的指示？
其实改革开放就是“改旗易帜”。只有理直气壮地拔掉社会主义旗帜，插上改革开放的大旗，才能迈开大步，走上人类文明的共同大道。否则任何真正的改革便都可以被指责为离经叛道，只能自认理亏，永远处在下风，而把“政治正确”的制高点拱手让给反改革的顽固派，也让“毛左”们有恃无恐。
正是这种“改革理论的贫困”所导致的正气不伸，“毛左”乖张，越发使人怀念改革先驱胡耀邦的远见卓识和大无畏的献身精神。想当年，“两个凡是”用毛泽东这面大旗做虎皮阻挠人们探寻出路的时候，正是胡耀邦，以“我不入地狱，谁入地狱”的决心，毅然举起思想解放的大旗，打破对毛泽东的“现代迷信”，才从思想上给改革开放扫清了道路，从而使十一届三中会成为当代中国从社会主义绝路转上现代人类文明共同大道的历史转折点。而胡耀邦正是由于敢破敢立才不但获得民心，而且获得党心，才在中共十一届六中全会上被选为党中央主席的。
“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。胡耀邦在上一次历史转折点上的勇敢抉择，改写了当代中国的历史，从而成为最受人民爱戴的领袖而名垂青史。后来他虽然被宫廷政变所推翻，但历史铁面无私，是非自在人心。反胡耀邦的政变不但当时就遭到习仲勋义正词严的斥责，而且任何人也休想把胡耀邦的伟大功勋从历史上抹掉。
如今政治改革正面临困境，“四项原则”、“五不搞”、“七不准”正在“亮剑”，民间“维权”和官方“维稳”的较量方兴未艾……，日益尖锐的矛盾都提醒中南海：不要继续用没有理论的“自信”沿着老路走下去了。如果真有决心全面深化改革，就应该冷静地从理论上反思一下：你们既然已经离开那条死路，为什么还要打着“社会主义”的旗帜？那不是“倒持太阿，授人以柄”吗？既然要实行法治，凭什么还把共产党放在宪法和法律之上？现在中国已经来到一个新的历史转折点了，是毅然改旗易帜、回归人类文明共同大道，还是继续在你们那条“有中国特色”的道路上拖下去？何去何从，你们当然有权决定。我们只是奉告一句：作为中华人民共和国的“党和国家领导人”，权力是极大的，责任是极重的。这些“领导人”一举手、一投足，不只是关系到十几亿人的命运，而且也关系到他们自己在历史上的归宿：是长存在百姓心头受人怀念呢，还是随着人的唾沫被啐到痰盂里去呢？要知道，历史对掌握国家命运者的是非功过，是不会含糊的。
《争鸣》2014年12月号
