参与示威的学生和年轻人很多是受到了家人们的支持
台湾这次的占领立法院的行动，网路世代妥善利用资源与当局周旋，有许多都是取自上一代的经验。
占领立法院行动的民间团体，主体不可否认是学生，但是也有医生、学者、其他行业的民间人士参与其中。
科技的一群
这群网路世代的年轻人，懂得如何利用手机网路、各种移动装置，通过Facebook之类的社群网站组织行动、号召人力、分配任务。
他们甚至知道在为数众多的支持者聚集的时候，每个人都利用移动网路打卡、发照片、录影（录像），网路可能会不堪负荷，因此还传送不需要一般网路的通讯软体（软件）给参与者方便联络。
也许有人会问，为什么学校的老师、家里的父母、配偶、男女朋友不“亲情喊话”，要抗议者早点回家？
这个问题也许可以从20多年前的“野百合学运”中找到答案，1990年3月中，数千名台湾学生在台北市的中正纪念堂前广场示威。
在《动员戡乱时期临时条款》还没有废除的当时，学生的做法也曾被形容是“造反”，而他们的诉求就是废除前述、被当时国民党政府用为实施戒严依据的这个条款，还有就是“废除万年国会”等等。
当时的总统李登辉以对话的方式，以学生的诉求为动力，后来不但成功地废除了《动员戡乱时期临时条款》，也顺利地改革了绝大部分不需改选、代表中国“沦陷地区”民意代表的国民大会和立法院。
为人父母
当年曾经被形容是“左派”（那个年代等于当是国民党政府所称的“共匪”）、“捣乱分子”、“破坏社会安宁”的这些大学生如今大多也已经为人父母或是为人师表。
他们不再像前一个世代那样禁止子女或者学生挑战当政者，甚至愿意作为示威者的后盾，所以父母可能在下班之后，到抗议现场为子女送吃、送喝、送衣服，而且一般可能会多送一点，让子女可以与其他参与者分享。
有些为人师表的老师、教授则是鼓励学生参与，并把行动视为教学课程的一部分，要不就是站到台上发言支持学生、与学生一起静坐、喊口号。
我认识的人当中，就有不少所谓的“开明老爹、老妈”，他们除了提供“补给服务”之外，还会把自己当年参加学运的经验告诉自己的子女，例如如何躲避警察、如何观察情况的变化。
有些家长还会在口号、标语文字上帮孩子出主意，据说这是社运当中比较容易会造成家长与子女争执的一大问题。
“以你为傲”
作为父母，他们自然会担心子女的身体和安全，但是“自己当年也有示威抗议的前科，能够了解孩子们的心情”。
有的爸妈甚至在脸书特别发帖，对自己的孩子参与行动表示“骄傲”、“去做自己认为是对的事情”。
这几年，台湾的社会运动时常被人称道，称赞“有人会在会后打扫”、“有组织”、“有纪律”、“政党色彩不明显”等等。
能够发展到如此的地步，也是多年经验的累积，从90年代的社会运动，现在的年轻人了解，他们的行动会被外界、敌意媒体“用放大镜检验”。
或许年轻人的抗争，会让人担心“变质”、“变调”，但是就目前看来，有家长和老师们的陪伴和经验的传承，似乎这股力量虽然还在继续磨练，但是已经越来越成熟、能量也越来越大。
