马丁路德金说：当一件事发生时，怯懦的人问，安全吗？考虑得失权宜者问，这是否明智？虚荣者问，它受欢迎吗？但良心会问，这是对的吗？总有一天，一个人必须采取既不安全，也不明智，也不受欢迎的立场，只因为良心告诉他这是对的。
当7.1冲击发生时，许多人包括我在内，都问安全吗？明智吗？受欢迎吗？而冲击者想到的只是对与错。是不是当局有意设的陷阱？是不是有混进示威群中的“鬼”带头冲来诱导群众？从最终看到的情境判断，这些疑问都没有意义了。把这场反送中运动视为正义与邪恶的终极之战的年轻抗争者，大都抱着不成功便成仁的决心，只问对错，没有计算。这恐怕是仍然生活在舒适圈的人士不易理解的。
几天内就可以在世界各大报刊出政治广告的年轻人，以他们的智与能，岂会识别不出“混进来的鬼”而听从摆布？以他们的勇与仁，又何须理会是否当局的陷阱？
他们是一群没有领袖的互不相识的人，但联结配合的默契，哪怕组织力再强大的团体也无法做到；互相关切如同兄弟姐妹之情，再亲密的朋友也难达致。前天，几个在群中宣称要以死明志的人，牵动了无数网友的心，大动员去到处找寻这几个不知姓名也不知样貌的兄弟。
像冲击立法会的这类行动，西方社会早有名称，叫Black Blocs，“黑块”，或译作“黑群”。那是在社会受压者面对政治正当性荡然无存而警察又趋军事化的情势下，用身穿全黑衣服，戴上口罩、眼罩、头盔蒙面保护自己，采取占领路面、包围或进占政府建筑物，甚至掟石、掟樽、放烟火、汽油弹。黑群不抢掠，不伤害无辜者。勇武行动针对的是建制，警察自然首当其冲。黑群行动旨在表达对政府和建制的对抗，暴力边缘的行为多不获主流媒体支持，但受惠于社交媒体，使政府不能不关注。魁北克大学教授Francis Dupuis-Déri认为黑群示威与伤害无辜者的暴力没有直接关系。他认为大众要反思的是黑群带出的讯息，而不是他们的行动。
有网民就香港的黑群行动指出：推翻暴政是一场立体战。百万人上街围城只是步兵，学生们是“海豹突击队”。他们承担最大的风险，身怀无比的勇气。不要用和理非当成自己胆怯的遮羞布。没有上前线的勇气，请到后勤部报到。不要指摘海豹突击队！
网上有一段被授权发布的影片，7.1在立法会最后留守者之一脱掉口罩讲话，他说：“依家我哋呢个运动，系冇得割席，要赢，我哋就一齐赢落去，要输，我哋就要输十年，我哋成个公民社会，会有十年永不翻身……我除低口罩，系想畀大家知道，其实我哋香港人真系冇得再输㗎啦……再输，系十年，你谂吓系十年，我哋嘅公民社会就会一沉百踩。”
冇得割席，所以既包容勇武也号召参与和理非的和平游行。最新消息是原属本土派的年轻人也不再排斥大陆人，他们发起周日（7月7日）在九龙游行，从尖沙咀梳士巴利花园行至西九龙高铁站，途中向自由行旅客宣传反送中的信息。
中共在大陆网站封锁有关香港的讯息，比所有对专权政治的批判讯息更严密。但我偶然看到一段漏网之鱼：“对于邪恶暴政，反抗不一定有用，不反抗一定没用；有言论自由不一定就有民主，无自由即暴政；必须有明确的目标，并且必须达到；这是‘终局之战’，也是‘关键一役’。晚安吾港！”
大陆人并非都愚昧。在正义与邪恶的终极之战中，他们是要争取的对象。7.7值得上街！
