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打尖抢疫苗道德问题

联合国秘书长古特雷斯呼吁:七成半的疫苗集中在十个国家之手,这十个强国富国,有责任向一百三十多个第三世界国家平均分配疫苗,这是全球最大的“道德挑战”。

联合国秘书长的道德口水喷出了两星期,未见由左翼民主党管治的美国,如何大爱包容的响应。

英国宣称:疫苗等我们全国先用,剩下来的再分配给你。

谭德塞与尼日利亚的世卫干部等不及,催促:不要等你们打剩了才给,我们现在就要。

一切大爱情怀、平等理论,到了此等性命关头,白左开始不说话了。

何谓全球的道德挑战?什么叫做道德?一九六三年,牛津大学法学教授赫德,在美国史丹福大学,分别以“法律、自由、道德”为题,主持了三堂讲座。

道德一讲,赫德问:社会公认的不道德的行为,要“不道德”到什么程度,方能立法来惩处?

赫德说,这个问题,要结合各国不同的文化背景和准则,深究下去,就引起哲学上的吊诡(Paradox):用立法的方式禁止不道德的行为,本身是不是一定就道德?不道德(Immorality)是否等同犯罪?

赫德建议,探讨这个问题,要由英国政治哲学家穆尔的“自由篇”(On Liberty)找答案。穆尔说:在文明社会,任何立法限制个人的自由,只有一个准则,就是防止这个人对其他人造成的危害。

但是当西方国家尚未接种疫苗完毕,第三世界就伸手过来打尖强要,我给了你,本国的老人和病者,本来不该死的,也会因疫苗接种短缺而死亡。虽然给了第三世界或能多救几个非洲人,不错,Black lives matter,但你不可以说瘟毒之下非洲人的命,贵过瑞典芬兰和美国加拿大的老人和长期病患者。

All Lives Matter之下,发明研制出疫苗的国家,救济本国的公民优先。主权高于全球人权,剩下的才会给其他的国家。

若英美打到一半,老人医护人员全部接种,剩下的年轻人没得打,年轻人以左胶和支持拜登者占多数,告诉他们:你们等一等,疫苗先送往非洲,看看这些平时破口大骂川普种族主义的大爱人口肯不肯?

若肯,荷兰几个城市就不会爆发年轻人口等不及打疫苗的暴动。

什么道德不道德,生死关头,纯属废话,达尔文主义就是唯一的真理。这就是人性和现实。

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