都以为史匹堡的《雷霆救兵》是西方战争片——不，人类的战争电影——的高峰。想不到十多年后英国大导演森文德士的《一九一七：逆战救兵》与史匹堡的《雷霆》并驾齐驱，甚或超前。
全戏只两三个镜头——到底如何拍的，电影系学生必定疯魔，看完戏之后成为几个同学好朋友去附近酒吧讲戏讨论的热门话题——效法希治阁的《夺命索》，玩一镜到底的电影走钢索技巧。
两个英兵朋友在树下午寐，忽被叫醒，着其去战壕里的指挥部报到。两人步行，镜头开始跟着步伐，让观众开始一齐同行。指挥官部署任务：二人须将一封信带到几哩外的另一支英军。彼军正部署黎明前进攻，但后方收到消息：德军在前面有致命的陷阱。因为通讯切断，十万火急，要这两个小兵步行到前线通知友军千万不可进攻。
既一镜直落，如何涵盖电影实况中的半天加一夜？即为最大的悬念。两个兵穿越尸骨如山的战壕，泅过污水沟，穿越森林和废墟。编导巧妙将新一代玩电子游戏的年轻观众看戏的焦点抓紧：像孙悟空唐僧历劫九九八十一难，这封信如何送到前线，万分扣人心弦。
英美合作的主旋律电影，首先是演员不像演戏，其次是技巧花样，又比《雷霆救兵》有所创新。观众要看超大IMAX银幕，不必戴3D眼镜，让炮火在戏院三百六十度中贴身包里，让迪士尼乐园一代的观众，亲历战争的残酷黑暗险境。
喜欢玩Cyber的战争游戏？就让你亲自体验。这样就将观众由低头看手机、电脑看Netflix的新坏习惯切断，将观众重新带回电影院。
因为电影若是一种宗教，则戏院就是信徒的教堂。在手提电话的萤幕和电脑上看电影，是对此一宗教的侮辱。
这就是西方文明国家的主旋律电影。除了创意、巨大的组织力，专业环节的嵌合，最重要的是：人家拍电影，一不是想洗钱，二不在未开拍时早有一肚子如何偷鸡摸狗开大数中饱私囊的鬼主意。
森文德士并无迹象显示大导演领了一笔制作金，偷偷给老婆开一个策划职位，夫妻分别狠刮一笔。
还有人家的主旋律，并无低等的爱国主义。西方战争片的主旋律，就是普世的人性。脱离人性的任何主旋律，不论制作巨大，都只会是声色世界中的垃圾。
《一九一七》是《雷霆救兵》的逆拍。同样是救人，这次是两人救一千六百个；而上次是九个救一个。一样是寻找，一样是一段旅程，不同的足迹，却一样的大仁大勇。难怪战争片之神史匹堡看完大赞，心服口服。
环观今日世界，基督教和自由仁爱的西方文明，也在全球血腥泥沼中独行，四周是邪恶的埋伏，尸骨之中有四窜的老鼠。新的一年，但愿西方文明，战胜邪恶，带领愿意坚定追随的人性军队，穿越死亡阴影的幽谷。
