除夕在梵蒂冈广场，一名疑似中国妇人游客强行伸手将教宗拉过来要握，被教宗满面厌恶，奋力摔开。
然后德国的动物园，中国人违法放天灯，造成动物园大火，烧死动物多只。
美国哈佛大学一名中国研究生，则在机场被联邦调查局拘捕，控以窃取机密。
二〇二〇新年三事，以第一二件花样比较新奇。中国研究生在美国被捕者渐成平凡惯见。
疑似中国妇人到了梵蒂冈，不知为何要追星教宗？首先亚洲第一大国以无神论与马列主义统治，教宗不是敬爱的毛主席，只是一个一生穿白衣裙的西洋老头。
至于放孔明灯，则是将中国文化的话语权输出欧洲，倒是有点爱国的意识。那知道烧死了人家动物园的大量生灵，德国人喜爱动物、尊重生命，此等事件经全球网络一散播，二〇二〇年中国人在世界的形象有何变化，令人期待。
八十年代台湾作家柏杨有“XX的中国人”一书，大陆风行，当时是胡耀邦时代。
胡耀邦鼓吹的口号叫做五讲四美，四美者，不是四个穿三点式的四美图，而是环境美、行为美、语言美、心灵美。他希望他参与统治的那个民族会脱离“文革”积淀的种种丑陋思想和行为，做回一个正常人。
其实一百年前，北京大学校长蔡元培已经以一个“美”字为先，提倡美育。
民国十三年，蔡元培夫妇访问德国，出席康德二百周年纪念会，路过柏林，停留数日。蔡元培除了参观大学，还要求参观美术学院、音乐乐院、柏林动物园和植物园。
蔡元培认为，只有美育能端正中国人的感情，令这个民族向往高尚，令大学生在得到一份工作或专业技能之前，先拥有人生的一份修养。
中国一百年，“探索”自己的路，结论为西方的民主人权自由，俱不适合。不幸当三名中国女人来到一百年前蔡元培夫妇来过的德国，于“现代化”的行为体现，竟然是自私地放了几盏天灯，烧死许多动物，包括几只猩猩。这种“探索”，相信有点常识的西方人都会说，够了，Enough is enough，不要来我们这里，烧死我们的动物，牠们的生命很珍贵，回去你们自己的国家，关起门来，从头探索吧。
