许多海外华人关注香港，他们支持香港人的抗争，但是不约而同，都不喜欢香港人。
他们都说台湾人很nice，香港人势利。
势利两个字，是富于争议而十分有趣的话题。势利是大城市特有的一种文化，英国乡村的老太太在市集买菜，美国南方牛仔坐在门廊上喝啤酒，他们就没有什么势利的话题可聊，因为在这些与世无争的地方，无“势”可言，亦无“利”之冲突。
工商贸易萌芽之后，连红楼梦也出了个王熙凤，逐渐欧洲十九世纪小说也有了讲述年轻人在巴黎向上爬的“红与黑”，财多人多机会多的大城市，才有势利这种“文化”。
譬如伦敦，仅仅邮政编码就是一个势利场：只要看到SW1的编号，邮差也眉毛一扬。
据说过去在伦敦写信见工，人力资源部只要看到SW1的编号，基本就是请了先算；要是请柬上地址写着SW1A，那简直要快马加鞭赶紧扑到去，国会大厦、白金汉宫、唐宁街，制度和传统的核心所在，都是以SW1A开头。
纽约也一样：占据最豪华时髦的街道的名店，和其他区的分店相比，连员工的感觉也不一样；住在第五大道俯瞰中央公园的人，穿一身不起眼的运动衫裤，可还是比旁人更加昂首阔步一点。游客争相在帝国大厦、洛克斐勒中心、华尔街门口拍照，但是在那里上班的人，匆匆推门出来，对周围的游客眉梢也不抬，一副大地在我脚下的自信。
这种超级大城市的人特别势利，因为他们普遍见多识广，领教了世间繁华的边界何在：最奢华的享受，最优秀的品质，最顶尖的才华，最庞大的财富，最美貌的人，所以人人都养成了挑剔的口味，对任何事情都喜欢评头论足，百弹斋主比比皆是，而有所谓“不入流”的品评标准，“入流”就是势利，每一种“品流”由不同的人话事：贝尔格莱维亚的住宅区，Harrods百货公司，Vogue Magazine，迪士尼卡通片，柏林和维也纳爱乐乐团，都可以是势利的标准。
中国文化的势利却不同，因为最大的势，只有独一无二的唯一，便是权力。在中国，权力决定一切，没有任何“品流”可以自主，成为话事和评定的权威。
譬如北京，便有北城对南城的势利，北城是权贵基地，南城是老百姓聚居，并延伸出皇城根之称，地道的北京人如果提到“皇城根儿”，可见对于“天子脚下”，依然有一种隐含的情意结。上海据说是中国最势利的城市，租界的遗风令上海人普遍崇洋，形成洋货对国货的势利，但是对人却不一定，普通打工的洋人，在权力面前，也一样不济事。
由势利的角度看看台湾总统大选，势利不坏，大是大非，至少教你一眼可以分辨。
