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〖微历史〗究竟哪个中国是中华民族的

(所有图片均来自网络)

 

1. @shugeorg:清末北京民俗画家、外销画家周培春绘制的:《古代美人图》(描绘历代知名仕女图:虞姬、娥皇女英、任氏、班婕妤、褒姒、杨贵妃、寿阳公主、红拂、嫦娥、王昭君等二十幅)、《市井人物图》(描绘清末北京市民及市井艺人二十幅)

2. @johnlee1021:读过《创世纪》和《出埃及记》的朋友对Goshen这个地名应该不陌生。当年以色列人为逃避饥荒而迁居此地,在这里繁衍生息。后来受法老的迫害,在摩西率领下走出埃及。印州的Goshen居住着很多阿米什人,街边总能听到他们马车经过的马蹄声响。路边有专门的马车停车区。

3. @Watching_1984:周恩来在1944年纪念孙中山逝世19周年演讲说:“欲实施宪政…我们认为最重要的先决条件有三个:一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。全国人民最迫切需要的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由。”周的话,放在今天,恐怕就是寻衅滋事罪,甚至还有可能是煽动颠覆国家政权罪。

4. @RealHaonian:周恩来在中华民国抗日卫国战争最艰难的时刻,竟是这样向国民政府“要自由要民主”的。中共不抗日,却煽动大后方青年学生要民主要自由,闹而不休,正在浴血抗战的国民政府也没有派出坦克车来镇压学生运动。两个中国,究竟哪个中国是中华民族的,是中国国民的?哪个中国不是中华民族的,不是中国国民的?

5. @degewa:【镜头下的西藏文革:全藏最神圣的佛殿——大昭寺被砸成了什么样】当时拉萨满大街都扔着破碎的佛像和撕碎的经书,许多信仰佛教的老人都特别难过,悄悄地说:“人活这么大年纪干什么?活的年纪太大了,连菩萨的死都看见了,还有比这更不幸的事情吗?”

6. 方流芳:文革实际上就是在比赛谁更“左”:谁在“对敌斗争”中下手更狠,谁说话更能“镇得住”,谁能把政治高调拉到最高分贝,分歧只是把谁当做整治重点:是“走资派”,还是“牛鬼蛇神”。“左派”可能在政治斗争中失利而遭受清算,但是,“左”的思潮很少被触动。中共对“四人帮”的批判,不是批判“左”,而是批判“形左实右”。

7. 《新华日报》1945年7月3日:曾经有一种看法,以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民,于是就有了等待这种“民主”,正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了,民主是从人民的争取和斗争中得到的成果,决不是一种可以幸得的礼物。

8. @sakurachiyoda1:2020年是中国进入近代以来第四个“庚子年”。1840年第一次鸦片战争爆发,1900年庚子国变,1960年大饥荒。

9. @HK_EpochTimes:回顾当年文章:2013年12月22日,香港狮子山眼睛两次变红。《大纪元》当时有报导表示,石狮眼红预示着大难在即,香港或出现动荡。历史上,凡要出大事之前一定有奇事发生,上天以此警示世人,暗示着香港的一些事情如果处理不好,就会有凶兆发生,甚至会祸及民众。

10. @碎历史:1965年,南宁,上学路上的农家孩子。

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