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西方学院香港讨论折射出五毛小粉红论据的虚弱

最近笔者有几次机会参加西方学界讨论香港“反送中”抗暴抗争的论坛,至今还未遇到愤怒中国留学生的激烈反应,总算比起2008年的经验好。那年北京准备举办奥运,年初西藏发生大规模抗议与镇压,西方媒体大举报导,而沉浸在奥运前夕高度亢奋的海外中国年轻人感到西藏人是故意落中国脸,搞砸他们百年一遇的好事,十分愤怒。那时很多北美大学举办的西藏论坛,发表同情西藏人抗争的讲者,都受到不同程度的骚扰,包括在演讲中途被砸水樽、演讲后受到死亡恐吓、人肉搜索之类。

我当时在美国中西部任教。在学校的西藏论坛讲了些诸如西藏需要真自治、官员腐败令中央政府调配到西藏的资源无法令大部分藏人受惠等意见后一段时间,我和家人都受到中国留学生的骚扰。这次香港危机,世界各地因为表达同情香港意见而被骚扰的,好像仍限于支持香港的示威行动,幸好仍未出现有人因为在学院论坛挺香港而受骚扰。

不过在我最近出席有关香港抗议的不同论坛,在观众发问环节,总是遇到一些中国民族主义者批判香港示威者的典型的、似是而非的讲法。

例如在一个论坛,我讲到中国的公民很多都无法全面理解香港的抗议,因为官方媒体故意发放很多假新闻和伪资讯。一个例子是说有14岁“少女天使”免费为示威者提供性服务的假资讯。这个讲法先在中国社交媒体传播,再由罗范椒芬于《环球时报》专访中提到再被《环时》炒作。

一位学生在一个论坛的提问环节,说假新闻不但存在于中国;香港的示威者,也受到大量反中假新闻误导所以才上街,还点名说《苹果日报》都满是假新闻。她说她在中国出生,在香港读书,在香港时常常有人问中国是不是落后到没有冷气、中国是不是常常发生有人被偷肾的事情。她以此证明香港人都深信有关中国的假新闻。

这种“中国不好的地方香港(或西方)也有,大家打和”的讲法,是一种为中国辩护的五毛套路,要回应其实不难。假资讯的确是什么地方也有,但中国是一个资讯封闭、没有言论自由的舆论空间。政府单方面发放假资讯,人民无法查证也无法自由提出质疑。相反香港是一个仍有资讯自由和言论自由的地方,有人提出假资讯,其他人都有自由去查证对质。假资讯容易被戳破。来自言论自由环境的资讯和来自无言论自由地方的资讯,当然是前者比较可信。

另一个在最近常常听到的讲法,是中国纵使没有自由民主,但发展成经济强国。香港太注重自由民主的追求,经济被中国赶上,所以顾着争取自由民主,不是好事。这个观点,最近黎智英在美国《60分钟时事杂志》香港专题中,已经有力回应:人是有灵魂的,除了吃饱之外,还需要有自由和尊严。中共这种惯常讲法,是把人当狗看待。

追求自由是人的内在本性。与经济条件无关的一个证据,就是历史上,人民从不自由地方移居或逃亡到自由地方,远远超过相反方向的迁移。就算是两个经济发展水平相若的地方,例如1950年代的东/西德,人们也只会从不自由的地方拼命投奔自由,而不会是相反。

这些中国五毛或小粉红的观点,乃是在国家强控舆论回音壁中孕育出来的歪理。在一个自由环境之中,是很容易被驳倒的。至于被驳倒之后他们会变得更坚信这些观点,觉得是全世界都不公平地针对他们和祖国,抑或是有所反省回归理性,那就要看不同人的修养造化了。

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