林郑指部份示威者令事件变质，污损国徽、拉下国旗扔落海，扬言“搞革命”、“光复香港”等，均是挑战国家主权、危害一国两制的行为，会摧毁香港的稳定繁荣。“我哋系咪要押上700万人的稳定生活、同香港未来作赌注？这种有人形容为‘玉石俱焚’嘅做法，会令社会走向不归路。”
我想相当多的市民的想法是：送中条例以及接下来的林郑政权倒行逆施的手段，尤其是7.21元朗事件后，“令事件变质”，示威者重提“光复香港，时代革命”的口号，是因为林郑的作为已“危害一国两制”、“会摧毁香港的稳定繁荣”；送中条例坚持不肯用立法会的法定语言“撤回”，让人感到是要留下后路，重新提出这个牺牲香港700万人的法律权利的恶法，“押上700万人的稳定生活、同香港未来”？林郑一意孤行的作为，把香港年轻人逼至走投无路，被迫走上“玉石俱焚”的“予及汝皆亡”的“不归路”。面对数人死谏，数以百计的大好青年被打受伤被捕，林郑残酷冰凉的心灵居然没有一点声响，反而把责任推向保卫香港自由和法律权利的年轻抗争者。她见传媒不但没有浇熄怒火，反而是向市民的怒火浇火水。
“污损国徽、拉下国旗扔落海”，按美国焚烧国旗的案例，法官认为属“言论表达自由”的范围，经典判词指，美国国旗是“自由信念的标志”，“因此，这面国旗同时也保护那些藐视它的人！”。中国国旗纵使不是“自由信念的标志”，但损毁一面国旗如果就能够“危害一国两制”，那么“一国两制”岂不是太脆弱了？
事件的确有些变质了。但变质的原因不是示威者造成的，而是政府的应对与镇压行动造成的。在反送中的100万人、200万人的游行中，听不到“光复香港，时代革命”的口号，而在7.21之后，所有境内境外媒体的影片都显示，元朗警黑配合，事后警方交差式拘捕十来个人，他们持械狂打市民昭昭在目，却只控以非法集结罪并获保释；反而一些证据薄弱的示威者，就控以最重判刑的暴动罪，一些持有微不足道器械的示威者更不获保释，还柙至9月。面对这样的政权，还是原来的香港吗？还不足以说香港已经沦陷了吗？中国近年高喊的“复兴中华”，没有人说出是复兴到什么时代，是暴秦时期还是文革时期？但“光复香港”我们都知道要“光复”到什么时代，不就是人权有保障、市民有法律权利、警察是保护市民而不是向自由表达意见的市民施暴的香港吗？打出港英旗也好，打出美国旗也罢，重点都不是呼唤英国美国来统治香港，而是表示香港要回到英美体制中对自由、对人权的保护。
“时代革命”是革什么命？革命的定义就是寻求根本性的改变。革命不一定是改朝换代，不一定是暴力与流血。工业革命，技术革命也是革命。文化大革命是在原有朝代中进行，辛亥革命实际上暴力与流血不多，有史家认为暴力与流血比日本的明治维新还少。香港的“时代革命”，就是要把被中共港共彻底破坏了的一国两制、港人治港作根本性的改变。
香港市民本来没有想到要作这样根本性改变的，但7.21让我们觉得香港变成黑社会统治了，于是即使在和理非的示威中，也喊出了梁天琦2016年的口号：“光复香港，时代革命”！事情的变质是由元朗事件引起的。
