中华民国系列之三：青年时期的蒋介石（上）

殡葬母亲

1903年，蒋介石16岁，入奉化县城的风麓学堂读书，接受新式教育．从此，离开了生母，投入政治斗争的旋涡之中。1921年6月14日，生母王氏因患心脏病。时蒋介石已进入了国民党上层并初露了头角。1920年经孙中山委任为粤军第二军总参谋长，但由于二军的高级将领多不听他调遣，蒋愤然离开部队，回乡闲居。蒋事母甚孝。母病间，亲于床前伺候。

王氏自知不起，对蒋谈起身后之事。王氏说：‌‌“瑞元<蒋介石名中正，字介石，原名瑞元．谱名周泰，学名志清），我归西后，你千万不要把我与你父合葬。‌‌”王氏为何不愿与丈夫合葬呢？原来，时蒋介石之父葬于溪口镇北一里许的桃坑山，其父的前妻徐氏、孙氏与其父合葬。蒋之生母若葬于此，必屈居于徐、孙之下。这是王氏所不愿的。事母甚孝的蒋介石自然遵从母命，王氏病逝后．因一时没找到合适的基地，便没有将其母入土。

时有一湖北人姓肖名萱，字纫秋，为老同盟会会员．染有鸦片癖，却精通堪舆学，时浪迹于上海。蒋介石慕其名，遂经友人介绍，登门拜访，请肖萱为其母择一风水宝地。肖萱观蒋相貌知其很有发展，只是时运不至，遂慨然相允。当即随蒋到了奉化溪口。奉化溪口，乃为剡溪第九曲的出口处．故名溪口。溪口镇山环水抱，风景佳丽，流溪近百。其溪水主要为昙溪、锦溪，剡溪。剡溪发源于四明余脉横溪岭，迂回曲折，凡九曲，与其两溪汇于甬江．东流入海。第一曲为‌‌“六昭‌‌”，传王羲之隐居于剡溪间，晋帝六次下诏书征其入朝，王均推辞不就，故名‌‌“六诏‌‌”。第二曲为‌‌“跸驻‌‌”，传吴越王钱缪曾驻跸于此．因此得名。溪口镇即位于第九曲的出口处。溪口镇街居剡溪北首．与溪边相连，街长一里半，位于四名山南麓。蒋介石的老宅距镇口五百余步，坐北朝南。此房为蒋分家时分到蒋介石名下，立名曰‌‌“丰镐房‌‌”。

肖萱在蒋介石陪同下抵溪口后，蒋自然尽情款待。肖萱在酒足饭饱之后，即踏遍了奉化的山山水水。奉化的武岭（又称武山）为溪口的屏障。武岭与平地相接，过此则有高出水面数丈的高丘，高丘又归溪而止，状似伏龙吸水，而且当地老百姓都称此地为‌‌“龙头‌‌”。镇上掌权者历年来都禁止村民于此挖掘开发，说是怕破了溪口的风水。在这里的高丘之上，建有一座文昌阁，是溪口的十景之一，因多年失修，楹栋欹斜。文昌阉两边筑有石级，盘旋通道，西首溪边有—大树，盘根错节，广可丈余。向南循缎而下，临溪有一座水泥桥，名‌‌“憩水桥‌‌”，凭栏观鱼，水清见底，名为‌‌“碧潭‌‌”。蒋氏先祖蒋元风有诗云：‌‌“奎曜冲牛斗，阁同霄汉通，岚从脚下起，霞傍顶尖红，九曲波涛静，千山树木祟。‌‌”前人还有诗云；‌‌“水碧涟漪静，羡鱼别有天，‌‌”蒋介石对这首诗是极赞赏的。

在武岭的南麓东浒，沿岸遍植桃花。岸下泉水叮咚，清沏可爱，到了冬天，泉水依然如故且不冻。故名为‌‌“武岭浪暖‌‌”，为武岭十景之一．蒋元风亦于此赋涛曰：‌‌“两岸夹桃花，中间—水屈，泉温由土脉，冻解不关风。‌‌”文昌阁、龙头一带，是人们所共认的好风水宝地。肖萱看了之后，对蒋介石道：‌‌“这地方风水是好．但此地不能建坟，若建坟．必定破土，破土则要动龙脉．先人们传的不让于此动土是请高人看过此地的风水。‌‌”肖萱指着欲倒蹋的文昌阁说：‌‌“这座文昌阁不能倒，若倒了也要破风水。‌‌”

最后，肖萱选中了溪口北面约三华里白岩山鱼鳞岙中垄。山下有座白岩庙。肖萱告诉蒋介石，说这里的风水极好．是龙脉。地理之道首重龙，凡龙蟠虎踞之势，必出大贵之人。但建墓时不可过多的用石板水泥，以免把龙穴压迫过重。肖萱说完又叹道：‌‌“今泄露了天机，要断子绝孙的。‌‌”蒋当即表示其必不忘肖之大恩。之后，蒋尊从肖之语，对其母之坟．只筑了一个馒头般的普通坟状。同时重修了文昌阁，并题名为‌‌“乐亭‌‌”。

是年11月间，蒋介石为其母出殡归葬。孙中山派许崇智为代表前来致祭，并亲笔题写了‌‌“蒋母之墓‌‌”

发妻毛福梅

按照奉化的风俗，男女成亲后，开春正月初二那天，新女婿要到岳父家拜岁。在王采玉和毛福梅的一再叮咛下，蒋介石和佃户一大早就把礼物装成一担，去岳家拜岁。这一天，毛鼎和夫妇也忙得不亦乐乎，杀鸡宰鸭，做汤圆、炒花生，备了一大堆吃的，等女婿上门。可是半天过去了，还不见生头女婿的影子。从溪口到岩头只消步行三个小时即可到达，可一直等到太阳快落山还不见女婿的身影，一家人不免心焦，亲友陪客有的也打算告辞，毛鼎和十分尴尬。这时，毛福梅的堂弟毛鸿芳气喘吁吁地跑来报告：生头女婿来了，在毛家祠堂里‌‌“串花灯‌‌”呢！毛鼎和简直不敢相信自己的耳朵，一个上了9年学的读书人，怎么这么不懂规矩呢？毛鼎和急对身旁的大儿子说：‌‌“武宝，快去看看，果真有你妹夫，叫他回去，今天不要上门了。‌‌”毛武宝应声而去，可已迟了一步。不一会儿，门外锣声大作，爆竹三响，花灯队已走上文元阊门的石阶。打头的少年正是蒋介石，崭新黑缎袍，襟上泥渍斑斑，西瓜皮帽下那条大辫子也快散架了。他走到大门前立住，从怀里取出一枚七寸头大爆竹，呼一下吹旺火绒，把引线点着了。毛鼎和一看到生头女婿蒋介石，不禁火冒三丈，勃然大怒，他把蒋介石拦在大门外，用白铜嘴长烟管指点着这个年轻人的鼻子大声斥骂起来：‌‌“你，你这个没出息的东西！还有脸上门来出丑？蒋毛两家的门风都给你败光了！‌‌”

蒋介石挨了毛鼎和一顿臭骂，不便发作，花灯会的哥们儿笑着溜走了。蒋介石十分狼狈，也不好言语，转过身子扬长而去。

蒋介石的孙氏舅母蒋妙缘（蒋介石族姑）曾经与人谈起：1927年8月，蒋介石第一次下野回到家乡溪口，为了与宋美龄结婚，向毛氏提出要求离异。毛氏坚决不同意。蒋介石无奈，只好请在萧王庙镇的舅父母出面调解。她和丈夫做双方面工作，最后以毛氏‌‌“离婚不离家‌‌”为条件，双方都作了让步，才达成协议，在离婚书上签了字。接着，蒋介石把这张协议离婚书送到奉化县政府，完成了离婚的法律手续。

蒋介石之所以要办理完整的法律手续，主要还是为了满足宋美龄的要求。因为宋家提出，按照基督教教义，一个男子不能同时有两个妻子，蒋介石必须与原配割断关系，才能向宋家求婚。宋氏全家皈依基督，向蒋介石提出的另一条件是必须入教。蒋介石为了向宋家证明自己确已与发妻毛福梅离婚，所以办妥书面证据，去日本向宋母求婚。

当时审批蒋、毛协议离婚书的奉化县县长是徐之圭。他在1927年7月至11月担任奉化县县长，正好碰上办这件‌‌“大‌‌”案。一天，他的一位留日同学、奉化东山村人张明镐到县政府办事，老朋友见面无所不谈，蒋、毛离异自然成了这次见面的重要话题。张明镐后来对此有很生动的回忆。他说：徐之圭神秘地取出一份文件给我，待我看完，徐举起右手大拇指得意地说：‌‌“本老爷三生有幸，办此千古大案。‌‌”我也诙谐地接上说：‌‌“贵老爷若在这份协议离婚书上批个‌‌‘不准’二字，必定流芳百世，扬名千古。‌‌”徐伸伸舌头说：‌‌“敢问阁下长几个脑袋，敢和蒋总司令较量？‌‌”

海内外研究蒋氏学者到奉化溪口来，常有人问及蒋介石与其发妻毛福梅离婚，到底有没有办过法律手续。据考证蒋介石确实向奉化县政府办过离婚手续。