特区政府修订罪犯引渡法，以所谓“堵塞漏洞”为切入点，其立论与解释矛盾丛生，引起国际耻笑。
所谓“堵塞漏洞”，是特区低级官僚如食环处员工，看见马路边的垃圾桶容易被野猪搜食残羹；或公厕的门锁要紧急修补。以这种低级官僚的管治思维，无以管治香港。因为“一国两制”不是食环处前线员工那种层面的“修补管理学”，而是哲学。
一九四九年，共产党解放军直卷南京，毛泽东在北平成立新政权，颁布一份“战犯名单”。
蒋介石宋美龄为首，陈立夫汤恩伯次之，国军将领按官阶，其中一位张发奎将军，也名列战犯，在新政权通缉审犯之列。
但张发奎带领一众国军逃亡殖民地香港，横越罗湖桥，带着一大批军火。总督葛量洪知道事态敏感，乃念中华民国曾与英国并肩作战，特别恩准让张发奎带军械在香港定居。但港督派副官到他的住所，要求不得将枪械带到户外。
若要“补塞漏洞”，毛泽东可下令殖民地政府：日后有共产党要缉捕的，不论国军战犯还是共党内部叛徒，必须移交审讯。
毛泽东的死敌、中共叛徒张国焘，也逃来香港，庇居于赤柱圣士提反小学宿舍。红军长征时逃离的低级将军将领龚楚，也蜗居在香港。中共从未视之为漏网之鱼，要求殖民地政府签署引渡协议。
随即在大陆展开镇反运动，枪毙国府低级文武官员。有数万人也逃来香港，栖居调景岭。红色中国政府未视之为漏洞，伸手向葛量洪和柏立基等总督要人。
在这方面，哲学家毛泽东看得开、看得远。对于所谓漏洞，如一九七一年林彪竟能乘飞机逃亡，毛泽东闻讯，坐在沙发上大手一挥：“天要下雨，娘要嫁人，随他去吧。”
邓小平设计“一国两制”，正是承袭和发扬毛泽东时代对香港的“漏洞思维”。虚即是实，无即是有，有漏洞的地方反而是充实。
这是政治哲学的思维。香港的林郑、保安局长、前律政司司长梁爱诗之流，智商和视野达不到此一高度。
夏虫不可与语冰，其择愚昧而固执、无知而死撑，令西方文明国家看到：靠这伙殖民地时代土著当家作主，香港还想奢望成为“国际城市”是一个笑话。
今日的香港人怀念殖民地：大陆的大妈和红二代也怀念毛泽东。确实殖民地的香港，英国管治者与毛泽东周恩来是同一级数哲学层面的交手。双方虽然敌对，价值观冲突，矛盾中有统一，冷战中有和平。这层哲学境界，又岂是林郑梁爱诗之流可以了解于万一？
所谓港人治港，靠这点三流的跑腿当家作主，香港不彻底完蛋者几希。
