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燃灯、敲钟、追梦

“让爱与和平占领中环”运动在2013年3月开始,中间经过三轮商讨日和民间公投,并没有因占领在2014年12月初结束而终结,其倡议的精神继续在香港社会发酵,至2018年11月的审讯和2019年4月的定罪后陈情,可说是到了另一高峰。无论2019年4月24日的判刑结果是怎样,我相信占中的精神仍会不断影响香港社会。占中始于以公民抗命去争取民主,公民抗命是一种争取的手段,而民主的目标是一种较公平的管治制度。但占中的精神,经过这六年的洗炼,已进至另一层次。

陈健民教授在中文大学最后一课的主题是“燃灯人”,他在演讲中介绍了启蒙他的燃灯人,其实他自己也是别人的燃灯人。他身体力行地展现了占中的精神,就是当自己被别人燃点了心里的灯后,我们也要做一个燃灯人,去燃点别人心里的灯。因此,占中精神也就是在社会不断地去燃点人们心里的灯,让他们反思在香港此时此刻,面对社会的不公不义,是否应多走一步,为香港的未来付上一点个人代价。燃灯的工作是一生的,更可用创意的方法,通过不同媒体,把爱与和平的火种在人心内点燃起来。但也有些人心里的火,因时间及残酷现实的消磨,而渐渐黯淡甚至熄灭了,那就更要心里仍然火热的燃灯人去把大家心中的火重新燃点起来。

朱耀明牧师在“九子案”中最后的陈情,主题是“敲钟者”,用他的一生去述说一个敲钟者尝试唤醒人间昏睡灵魂的故事。如朱耀明牧师在占中的第一个记者会上说,占中就是一场公民觉醒运动。在筹备占中的18个月,我们不断地向中共、特区政府及所有香港人敲起示警的钟声,若香港不能尽早实现真普选,如当权者连和平理性的声音也听不进去,一直以来困扰香港的深层次矛盾,必会引爆成更大的政治及社会危机。经历过2014年雨伞运动及2016年的旺角冲突,当权者不单没有聆听无权者的诉求,还加大打压的力度,不是去解决问题而是解决那些提出问题的人。到了现在,还是有些人宁愿装睡,不愿起来面对现实,故我们仍需继续敲钟,不断“妨扰”人们的良心,使他们不能躲在自己的舒适圈内,必须面对社会不公义的现实及寻求出路。

在绝望环境中怀抱希望

我在“九子案”中的结案陈辞,在最后的一段我说若真是有罪,那就是在香港这艰难的时刻,仍敢于去散播希望。若要给一个主题,就是“追梦者”,我所说的希望就是我与很多香港人一起,追求了30年但还未能实现的民主梦。虽然眼前的一切,没有任何征象让我们看见这梦能有机会达成,反是连我们一向享有的自由与法治,每天都被专制政权蚕食掉。一些务实的人会笑我们这种人太天真或不切实际,但到了此时此刻,我仍然相信唯有坚持继续去追寻,才有一天能真正实践香港的民主公义梦。若现在因眼前的打压及困难而放弃了,那就一定不能去到终点。占中精神就是要在看来绝望的环境中,凭着坚定的信念,超越拦阻在面前的高墙,跌倒了会再次站起来,继续怀抱希望去追梦。

占中由很具体以公民抗命的行动去争取民主的理念,一路走来,占中并没有消失,但已转化成有了更深层及绵长的精神面貌,就是燃灯、敲钟、追梦!我们仍然相信,只要香港能有更多燃灯人、敲钟者和追梦者,透过我们的共同努力,摆在大家面前的,会是香港真正的黄金时代!真金是要经过洪炉烈火冶炼才能变得纯与真,香港现正处于这焙烧的阶段,或许大家会因而感到难过,但若我们能捱得过去,香港将会灿放从未有过的光辉!就让我们抱着坚韧不屈的心一起迎向香港的黄金时代。

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