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西藏和平协议梦碎的警钟

为纪念西藏抗暴60周年,警惕中共暴政,3月10日由“西藏台湾人权连线”等团体在台北共同发起“310西藏抗暴日60周年大游行”,全球许多城市亦同步发起系列活动,对关注中国人权以及中共赤化渗透的人士而言,别具独特意义。

然而,在一周后的台湾立委补选选举风潮以及大量电子媒体忽略下,包括在台北的游行,以及在英国、美国、加拿大、法国、印度等地系列活动,在台湾几乎沦为“一日新闻”,备受冷落。

3月10日许多在寒风冒雨参与游行人士,于记者会特别强调,要以西藏惨痛经验,提醒台湾社会,必须严正拒绝与中共签订《两岸和平协议》。

吴敦义们爱的宣言

中国国民党主席吴敦义曾于2月14日(情人节)表示,该党若重返执政,将签订《两岸和平协议》,促进和平统一。

为了向中共表忠示爱,吴敦义还以蹩脚而颇具违和感的文笔,改编毛泽东著名的《沁园春.雪》——“两岸如此多娇,引无数英雄竞折腰,惟反攻大陆已成历史,解放台湾又嫌霸道,一国两制、或统或独,都为台海掀波涛。俱往矣,数当前明路,和平最好。”肉麻而逗趣。

吴敦义身为现任中国国民党主席,却几乎成了中共的宣传机器,彷佛忘记当年中国国民党军公教投降毛泽东之后,上百万人被处决、数百万人流离失所的史实,如此卑躬屈膝,实属不易。

不只吴敦义,中国国民党宣布竞逐大选的朱立伦、王金平,以及很可能“被指定”参选的韩国瑜,也隔海唱和中共所属意的所谓《两岸和平协议》。

不要忘记西藏

此次游行最受瞩目的是,西藏台湾人权连线理事长札西慈仁(Tashi Tsering)在记者会呼吁:“拜托台湾政府,你要跟中国政府做任何谈判的时候,不要忘记西藏,香港也在旁边,跟中国谈判要小心,我也是台湾国民,我不想当第二次难民!”

生于印度藏人流亡社区,在台湾生活20年,已拥有台湾护照的札西慈仁对西方媒体表示,60年前西藏在被半胁迫下与毛泽东签订17条和平协议,三年内中共便武装占领西藏。

1959年3月,中共占领西藏后爆发严重冲突,达赖喇嘛离开西藏,此后西藏传统宗教文化被中共破坏殆尽,藏人在中共土改、大跃进、文革期间更惨遭大量批斗与屠杀,据统计到1980年代有超过6000座西藏传统寺院被夷平,至少120万藏人死亡。直到近年仍有不少藏人激烈抗议中共恐怖统治,根据《时代》杂志报导,近十年来超过150名西藏僧侣、民众因抗议中共暴政自焚而亡。近期印度知名媒体《ThePrint》以卫星图片证明,西藏目前至少有三座“再教育营”,中共对新疆的大规模拘禁监控模式,无视国际谴责,已经移植到西藏。

西藏反映台湾政局

此外,由此游行可见政府、政党、民间团体支持的变化。

台湾行政院发言人谷辣斯·尤达卡(Kolas Yotaka)、民进党秘书长罗文嘉积极声援游行,罗文嘉强调“西藏抗暴史证实和平协议不会换来和平,台湾民众拥有自由的空气,更应该捍卫民主。”

民进党立委尤美女则同时在西藏流亡政府所在地印度达兰萨拉(Dharamshala)参与抗暴纪念大会,与藏人分享台湾民主化经验。

绿党、时代力量、社会民主党也参与游行。维吾尔族的六四民运学生领袖吾尔开希冒雨站台疾呼,以新疆目前悲惨处境警惕世人。

游行次日,蔡英文总统出席第一届“印太区域保卫宗教自由公民社会对话开幕典礼”,会晤美国国务院国际宗教自由无任所大使布朗贝克(Sam Brownback),美国在台协会(AIT)处长郦英杰亦出席典礼。

布朗贝克大使3月8日曾在香港演讲,抨击近年中共宗教迫害趋严,呼吁中共释放宗教人士,停止迫害宗教团体;3月11日并在台北的第一届“印太区域保卫宗教自由公民社会对话”论坛演讲表示美国继续支持达赖喇嘛,呼吁中共尽快与达赖对话。

蔡英文则在典礼中表示“在那些压制人权的国家,宗教自由正遭受迫害,台湾深刻了解权利被剥夺、身分被抹煞以及生活方式遭受挑战的感受,选择与受专制政权压迫、被剥夺宗教自由的人民站在一起。”“台湾不断努力,加强与全世界志同道合的朋友合作,致力打造免于担忧因宗教或种族不同而处于恐惧、迫害甚至流亡的世界。”

反观大约十年前,2008年中共武力镇压西藏拉萨,当时台湾适逢总统大选,蓝绿阵营总统候选人马英九与谢长廷皆严厉谴责中共动用武力。马英九还出席声援西藏团体在台北的抗议活动,强调若当选总统,不排除停止派团参加北京奥运。

2016年10月,时代力量立法委员林昶佐成立“台湾国会西藏连线”,约有30名跨党派立委参与,前立法院长王金平当时也名列其中。

不过几年的时间,中国国民党主席吴敦义等天王们对中共爱的宣言,格外反讽。

西藏人权问题仍急速恶化,反映了中共暴政本质,而台湾社会的关注,可以为台湾创造普世价值的制高点,结合国际社会力量,建立更多的机会、更宽广的务实外交空间。“纪念西藏抗暴60周年”的活动,此刻已经不是单纯声援西藏人权的问题,而更是提醒台湾必须警醒与自保的问题,不应沦为一日新闻,值得台湾社会更多的关注。

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