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停战日大战光棍节

每年西历11月11日,都是西方各国悼念世界大战死难者的日子,英联邦国家的纪念日、法国的停战日,美国的老兵日,这原本是第一次世界大战的停战日,后来也成为了各国同时悼念二次大战以及其他战争中死难者的日子;近年西方传媒重新发掘历史,发现近14-20万华工与被迫参战的华人军团,也在第一次世界大战中,为协约国作出重大的贡献;华文传媒转载翻译文章后,一些内容农场竟改为“英国人用100年才记起这批华工”,彷佛纪念在一战几个不同战场上的华人死者,不是中国的责任,而是英国的责任似的——为何悼念“华工”不是由中国来做,却要其他国家来做呢?

事实是法国的战场,数以千计的汉字墓碑,一如其他战争死难者般,受到西方各国政府的重视与悼念;然而反过来,口口声声说人家“不重视”的中国,当年的中国不是自认为一战的“参战国”吗?华人劳工团在俄国被迫加入敢死队向奥国冲锋,甚至部份参加了俄国内战的苏联“中国红鹰团”,那么为何中国不但不悼念,反而要选择在这日变成“光棍节”,用铜臭的“爆买”,去和各国悼念打对台?一年有365日,日日都可以成为中国人“爆买”的日子,可是平日什么都讲“政治正确”的中共,与什么都讲“意头”与“死者为大”的中国人,却偏要选择在英联邦的虞美人花(poppy),与法国的法兰西蓝花(Bleuet de France)的悼念花海当中,为了一个最无聊的理由,去“庆祝”什么鬼的“光棍节”?

粤语歇后语有云:“财到光棍手,一去无回头”;另一句:“光棍佬教仔,便宜莫贪”,这正是对所谓“光棍节”最佳注脚——“爆买”一堆既无用也无谓的货物,甚至是一堆假货,不但令人倒尽胃口,更令人质问华人所谓“爱国”又是否同样的假货?几万华工华兵,死在欧洲战场,生前是中国利用来赚外汇与谋取政治利益的工具,死后也只是“中国”与“中国人”,用来攻击外国“冷待”而抹黑西方国家的工具而已;当西方各国每年认真悼念时,这些口口声声“华工”很重要的中国政府,以至华人社团呢?是否都在忙于光棍节“爆买”当中?用“爆买”来悼念死者呢?别人“悼念”都可以说成“冷待”,那么“中国人”视而不见,又是什么呢?所谓“爱国”,到头来就是“爱与政权发出相同的表态”吗?

在一战期间中国透过输出华工去协约国,谋取政治利益;当认为协约将胜出战争,则宣布对德、奥等同盟国宣战,成为“参战国”;然而充满阿Q精神的“中国人”,一方面认为第一次世界大战只不过是“欧战”,和“中国无关”,另一方面却认为自己是“参战国”,即使要去到最后关头才参战,却认为这种只要宣布了参战的行为,就有权利在巴黎和会“分赃”,去瓜分胜利的果实,而列强不应计较中国付出了多少;当在巴黎和会上,德国在山东的权益被日本“抢去”后,“中国人”就认为这是“列强欺凌”,然后就“民族主义高涨”,发起“火烧赵家楼”的“暴动”,即后来叫做“五四运动”。

这就是“民初”的“中国历史”,对于所谓“神圣领土”或华人的权益,只是换取政治利益的工具而已;“中史”一方面认为满清帝国是中国,“中国人”要继承满清版图,一方面却不愿承担满清与其他国家所签订的义务——包括当初民国成立时承认的义务;满清侵占其他少数民族土地的版图,或民初如1915年中国与蒙古及俄国签的《恰克图条约》,强迫蒙古承认中国的“宗主权”就属于“平等条约”;而俄国内战无力援助蒙古期间,中国政府撕毁此条约去破坏蒙古的自治,这随便可撕毁的条约,忽然属于对中国的“不平等条约”;当蒙古承认割让唐努乌梁海给俄国,换取俄国援助来打走中国人,这又忽然变成“中国没有签割让的领土”,又变成“不平等”了;去到苏联助国民党建立黄埔军校,“国共合作”下蒙古又不成问题;当中共换取苏联的支持,来打走国民党,于是人民日报上“爱国作家”郭沫若又可以写“中国人民应该向蒙古独立表示欢呼、致敬、学习”,而不应要“他们和我们一起受罪”,因此“割让外蒙”,又忽然“平等”得很了!一如唐努乌梁海是否“中国领土”,又忽然变成了中国的“国家机密”,究竟要悼念或是“爆买”,一切只需要政府说了算,这就是中国人的所谓“爱国”呢?

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