2008年3月10日，图伯特三大寺之一的哲蚌寺僧人抗议遭到中国政府军警拦截
今年是2008年图伯特人抗议10周年。十年前在图伯特发生自上世纪八十年代图伯特人抗议中国政府以来参与人数最多、时间最长、抗议地域覆图伯特三区，且对图伯特社会产生前所未有影响的最大规模抗议运动。还原2008年图伯特人抗议运动的真相，揭露中国政府对图伯特人血腥镇压是我们义不容辞的责任，因此，依据十年时间累计的信息将对抗议事件的重点部分进行介绍。
2008年图伯特人的抗议震撼了世界，中国政府对图伯特抗议运动采取了一贯的血腥镇压，国际社会再一次把目光聚焦到了被鲜血染红的雪域高原。中政府在镇压抗议的同时对外进行了大量歪曲事实的宣传，激发中国人的民族主义，制造图伯特人和中国人的直接对立。中国政府称这次抗议事件为“3•14拉萨打砸抢烧暴力犯罪事件”，曾也企图把抗议活动编造成“恐怖主义”活动，但这一阴谋最终被流亡图伯特人和国际社会揭露而遭失败。
2008年图伯特抗议运动十周年了，更多的真相已经获得证实，并得到时间的考验。但是，仍然有很多具体情况外界无法知晓，特别是中国政府在这次事件中杀害了多少图伯特人、多少人遭捕、多少人失踪等等——当然，这些是中国政府的最高国家机密，因此，了解抗议事件所有细节仍然困难重重。
但是，如果对这十年里获悉有关2008年抗议运动的所有信息进行分析，真相更加清晰。十年之后的今天我们可以对整个事件的发生过程、抗议事件的本质、规模、中国政府对抗议的镇压屠杀、中国政府歪曲宣传、抗议事件发生之后对图伯特境内的严厉的打压、中国政府的镇压对图伯特社会造成的影响，以及之后的自焚抗议、单独上街抗议等有了更明确的认识。
由于中国政府在对整个抗议事件进行了不择手段地激化、颠倒黑白、篡改、造假，以及严格禁止国际媒体的介入，导致外界对事实真相的了解至今任然存在很多误区。因此，我们再次回顾十年前图伯特抗议运动，从中国政府发布的各种信息、境内外图伯特知识分子、学者、研究人员、以及人权组织和图伯特流亡政府等当时的信息记录，以及后来获悉的更多信息进行分析可以发现中国政府首先在抗议事件发生的时间点上进行误导。
2008年3月10日是1959年图伯特人起义（又译抗暴）四十九周年纪念日。在世界各地的流亡图伯特人和支持图伯特组织举行各种活动纪念这一特殊的日子，就在当天下午约4点，图伯特首都拉萨哲蚌寺三百多名僧人下山进城，呼喊“要求宗教自由”、“勿让太多汉人进藏”等口号，以及呼吁释放2007年10月17日因庆祝达赖喇嘛获美国国会金质奖而被捕的几位僧人。当他们游行至拉萨海关处被大批军警阻拦，有数十名僧人被抓走，其余僧人则静坐地上抗议。此时再有一百多名僧人闻讯走出寺院，但在山下就被军警阻拦。最后使用催泪弹、殴打等，强行把僧人们赶回了寺院。随后，军警围困寺院，停止供水、关闭周边饭馆，使寺院僧众生活陷入困境。
3月10日下午，拉萨觉康（大昭寺）前，色拉寺14名僧侣前往帕廓高举西藏国旗抗议时遭到军警毒打、逮捕，许多图伯特人目睹惨景，哀求警察住手，但有3位藏人为此也被逮捕。
3月10日，图伯特安多（青海省海东）化隆县德查寺（支扎寺）僧众举行和平游行，被当局军警驱散。当日，中共的20多名工作人员进行了阻止僧人抗议，但是德查寺的60十多名僧人高举达赖喇嘛画像，高呼西藏独立。并在寺院后面的小山上举行了喂桑祈祷仪式。当时，参加仪式的有僧俗四百多人。
3月10日，西藏安多拉卜愣（甘肃省甘南州夏河县）张贴有很多西藏独立的标语。
3月10日，西藏康甘孜（四川省甘孜州）张贴西藏独立的标语，并举行了抗议游行。
3月10日，安多（青海省海南藏族自治州）贵南县鲁仓寺僧人和当地民众三百多人举行和平游行，被当局军警驱散。
为什么2008年3月10日举行图伯特各地举行抗议？3月10日是1959年图伯特人抗暴四十九周年纪念日，是图伯特人民自愿反抗中共暴力非法占领特伯特之纪念日，由于反抗中国统治数万计的图伯特人献出了宝贵的生命，而且，中共彻底占领了图伯特全国，图伯特政教领袖和政府流亡国外，从此，图伯特亡国，图伯特历史上首次出现了境内外两个图伯特。图伯特政府流亡在外、今生来世的怙主流亡在外，他们有家而难归，漂泊异乡四十九年。更由于1959年亡国的记忆深深刻在了图伯特人的心灵深处，同时为恢复图伯特独立的政治所求在雪域大地上用鲜血和生命呼唤了四十九年，因此，中国政府把3月称“敏感时期”，并以“临战状态维稳”。
中国政府为了掩盖图伯特3月10日和图伯特独立的政治诉求等问题，把2008年3月10日爆发的图伯特人的抗议谎称“3.14”事件既3月14日事件。给外界制造3月14日之前在图伯特没有发生任何事情的假相，完全抹灭了上千人在3月10日举行和平抗议，催泪弹、殴打僧人、上百人遭拘捕、僧人割腕、图伯特三大寺被军警围困断水、僧人绝食抗议、上百名尼师抗议等等。但是，纸里怎么能包住火呢？3月12日中国政府在拉萨多数单位召开了关于3.10和3.11事件紧急通报会称：“这是对西藏长期稳定局面的严峻挑战”、“以上事件有扩大化倾向”等。并强调干部职工及家属禁止前往事发敏感地段，并强调“不准乱说话、乱猜忌”等。中国政府篡改事实真相的目的就是淡化政治所求为主的图伯特人3月10日开始的和平抗议运动，而且，大力渲染和平抗议持续四天之后3月14日的“暴力”，以此对图伯特人抗议采取的镇压和屠杀合法化。
2008年图伯特抗议运动发生至3月14日之后，中国政府的官媒和中文世界对抗议事件的称：“3.14事件”、“萨拉事件”、“拉萨3.14事件”、“3.14拉萨骚乱”、“拉萨3.14打砸抢烧事件”等的。在中国官媒一直在强调“3.14”既3月14日，并且最后确定为“3•14拉萨打砸抢烧暴力犯罪事件”。但是，这与事实完全不符，首先，图伯特人的抗议开始于3月10日，而非3月14日。其次，中国政府强冠3月14日有其不可告人的目的。对此，著名学者茨仁夏加先生指出：“在中国境内，政府精心地创造出暴力抗议的画面，并且聪明地将西藏的重要纪念日（3月10日）改头换面，变成3月14日，好将前四天的和平抗议抹灭，以把焦点放在示威的暴力性质。这是一个很狡猾的将自己描写为受难者的方式，受难于它未主动挑起藏人侵略性的敌意。”十年之后中国政府仍然坚持抹灭前四天的和平抗议事件，突然在“3月14日，一群不法分子在西藏自治区首府拉萨市区的主要路段实施打砸抢烧——”（见百度）。
西藏境内著名学者扎加在他的《开天辟地》一书否定了中国政府对图伯特抗议事件称为，他指出“统治者（中国政府）的概念狭小、没有确认性、具有立场性——”。扎加并指出：“我认为，时间是土鼠年（藏历年土鼠年），性质是革命既具‘改造自然界或对社会改革进行创新，粉碎旧的社会体制创新体制的基础，以及推动社会向前发展’。因此，我称为‘土鼠年革命’。”图伯特语中把2008年抗议事件称为“土鼠年和平大抗议”。
总之，2008年图伯特人抗议运动爆发十周后，我们应该严肃对待这一席卷图伯特三区对图伯特社会造成深渊影响的抗议运动。特别是对整个事件的性质、发生的原因、抗议者的所求和中国政府的镇压等等问题需要更严谨的调查和研究。在对以上各项问题展开研究之前，需要更正或澄清的首要问题是2008年图伯特抗议事件或“土鼠年和平大抗议”，或“土鼠年革命”发生的时间点是3月10日，而非3月14日。需要揭露中国政府为了遮蔽图伯特人政治性质的抗议、1959年非法占领图伯特的历史事实，以及2008年3月10日发生的和平抗议的真相，把图伯特人的抗议起点进行粗暴篡改只字不提3月10日，然后大力宣传抗议示威的“暴力性质”，以此为由展开镇压和屠杀，并激发中国人的民族主义，阴谋策划图伯特人和中国人的直接对立，之后合法化血腥镇压，这在中国政府处理2008年图伯特人抗议事件中得到了证明。
2008年3月10日，图伯特人抗议事件发生之后，中国政府一方面采取镇压；一方面全力严防走漏风声。但是，中国当局的掩耳盗铃的做法不但没有扑灭图伯特人的抗议示威，反而向更多的地区蔓延。抗议发生四天之后既拉萨多数单位召开紧急通报会，两天之后的3月14日在拉萨的抗议者和警察发生肢体冲突。在警察严格管制下竟然发生过激事件，长达数小时，警察不加制止。并在下午中国军警开始开枪屠杀图伯特人、拉萨宵禁。整个拉萨被穿陆军迷彩服的军队、军车、装甲车控制，开始大量抓捕图伯特人。在宣传上中国政府：“有足够证据证明这是达赖集团有组织、有预谋、精心策划的。”但是，时隔十年之后，中国政府仍然拿不出任何证据证明2008年抗议事件是国外势力组织、预谋和策划等，因此，中国政府的弥天大谎不攻自破了。相反十年之后2008年图伯特抗议之后的3月14日开始中国政府开始镇压下令屠杀、逮捕、宵禁等更加清楚。
自2008年3月10日，图伯特首都拉萨，以及图伯特安多、康区等地发生抗议示威游行。中国军警拦截、殴打、逮捕了数十名抗议的僧人，最后围困哲蚌寺。当天，中国政府还在大昭寺逮捕了14名色拉寺僧人。图伯特其他地方的抗议遭到政府驱逐等，但没有抓捕人的消息。3月11日，图伯特三大寺之一的色拉寺六百多名僧人请求释放10日遭逮捕的14名僧人，遭到殴打、使用催泪弹等，也有僧人被抓。色拉寺周围民众赶至寺院，哀求军警勿要虐待僧众。之后，中国军警围困色拉寺，停止供水，使僧众生活陷入困境。拉萨的大昭寺和小昭寺被中国当局关闭。3月12日，拉萨哲蚌寺两位僧人割腕抗议，色拉寺僧人绝食抗议。拉萨甘丹寺僧人在寺院内举行抗议活动，随后被大量军警围困。3月13日，拉萨背面的曲桑尼师寺150多名尼众前往大昭寺抗议，途中遭到军警阻拦，强迫赶回寺院，并围困曲桑寺。三大寺被关闭，通往三大寺的路被封。
3月14日
2008年，图伯特人在拉萨抗议四天之后发生过激事件，对此中国政府采取了血腥镇压。拉萨市到处是被掩盖了车号的军车、装甲车，全城布满穿着迷彩服全副武装的军队，以及武警和公安人员。可靠消息来源证实当天中国政府取消开枪禁令，至少上百名图伯特人被枪杀，尸体被军警强行没收。对3月14日抗议进行镇压的同时中国政府大力宣传“3·14拉萨打砸抢烧暴力犯罪事件”。十年之后，更多的信息证明了2008年3月14日更多真相。
另外，3月14日，图伯特安多拉卜楞寺所在地——甘肃省甘南藏族自治州夏河县拉卜楞寺在提前举行一年一度的“多久”佛事活动后，中午2点时，近400多名僧俗群众举多面西藏国旗，沿人民街高喊“西藏独立！”、“达赖喇嘛万岁！”、“还我宗教自由！”等口号，到县委、县政府及公安局门前和平游行，直到晚上被当局军警武力驱散。
康区，那曲珠日旺丹寺僧人举行了抗议活动，寺院被中共军警包围。
中国政府就3月14日在拉萨发生的抗议的说法：“3月14日，星期五。这天上午，拉萨市民像往常一样上班、上学、逛街、做生意、转经，来自各地的游客三五成群地在街头游览。
上午11时许，一些僧人在小昭寺用石头突然攻击执勤民警，几乎与此同时，一些不法分子开始在八廓街聚集，呼喊分裂国家的口号，潜伏在城区各处的不法分子也迅速出动，并开始用棍棒、石块、匕首暴力攻击执勤民警和过往的群众。……实施打、砸、抢、烧。”[1]
从当时中国政府发布的信息、现场的外国人，以及现场的图伯特人传到国外的视频、照片和现场记录都证明了抗议是3月10日发生的，因此，非常清楚以上人民网有关3月14日那天拉萨祥和景象与事实不符。拉萨发生抗议4天的情况下难道拉萨的中国公安、安全等部门就可以如此掉以轻心吗？是有关部门视而不见？还是故意让和平抗议向极端化发展？还有很多当时在抗议现场的图伯特人指出在拉萨的抗议发生之后数小时没有人制止的问题等等需要澄清。
看完中国政府3月14日的描述之后请再看当时在拉萨的图伯特人的记录。
当时拉萨现场的图伯特人丹增扎瓦在《拉萨现场日记：拉萨的天空仿佛仍在燃烧》一文中指出：“直到3月14日上午，小昭寺周围被军警围得水泄不通，政府官员及警察的汽车停在小昭寺门口，僧人们被关在寺院内，群众与警察的对峙最终在当天中午演变为肢体冲突。
当天中午1点左右，数辆军用卡车从西藏军区方向驶向小昭寺，拉萨老城区多数道路被警察交通管制。大约一小时后，许多街道黑烟滚滚，一些头破血流的汉人急忙从示威地点逃出。”[2]
另一位叫阿甚的图伯特人在《纪实：一个藏人亲历的拉萨3•14》的文章中指出：“3月14日中午左右，拉萨老城中的小昭寺的僧人在做完了上午的佛事后，一些僧人突然起身出寺，推翻了早已守在寺外的警车，然后如同什么事都未发生过一样，又继续回来念经。其实，小昭寺外早已是守卫森严，但因为小昭寺几乎是处于老城的中心，所以外面布防的绝大多数是便衣……没过多久，小昭寺附近就开始了骚乱，小昭寺周围更小的寺院的僧人、小昭寺周边的藏人便与布防在小昭寺门前的军警便衣发生了冲突……”
从以上现场的记录可以知道，3月14日中国军警（便衣）在拉萨已经有充分的防备，拉萨各街道已经在严密的管制下。但是，当发生冲突和过激行为时军警数小时只拍摄不加制止，过激行为继续扩大和蔓延《纪实》中这样记载抗议现场警察不加制止的情况：抗议人群抵达青年路北京路“……这时，在青年路和北京东路的十字路口处，有穿着交警制服的大约10个警察在维持秩序并观望着就在他们前面骚乱的人群，却不加阻止。”[3]
图伯特著名作家唯色《鼠年雪狮吼——2008年西藏事件大事记》中对3月14日有这样的记录：“上午，被软禁多日的拉萨小昭寺僧人与附近赤巴拉康（无量寿佛殿）僧人举行抗议活动，推倒了停放在寺院外面的警车，遭到巡逻军警殴打，引发藏人民众的愤怒，随后爆发数千人民众的大规模抗暴行动。有过激事件发生，如砸汉人和回族人的商店、烧车烧物、殴打汉人和回族人，涉及区域主要在布达拉宫以东。期间长达数小时，当局军警不加制止……”[4]
综合各种信息，我们清楚的是3月14日中国军警对拉萨实施了全方位的管制，特别在抗议首先发生的小昭寺周围更是如此。3月14日爆发抗议之前小昭寺的僧人们已经被严格控制，这从中国政府的信息中得到证明“一些僧人在小昭寺用石头突然攻击执勤民警……”说明当时执勤民警在场。当抗议发生之后“小昭寺一带进入骚乱后没多久，在马路对面的冲赛康区域也进入了骚乱状态。而此时，小昭寺周围原本布防的穿着制服的军警已全部撤离，留下来的便衣如果被民众识别出则被大家攻击。”[5]因此，真如有人指出的：“既然军警力量在城区（拉萨）那么大，布防那么密集，他们是可以尽力阻止事态发生扩大的呀，但他们没有做事，事态于是扩大了。”[6]
2008年图伯特人抗议十年之后，各方信息证明中国政府大力渲染成恐怖场面的2008年3月14日抗议事件，既中国官方所谓的“3·14拉萨打砸抢烧暴力犯罪事件”，并非中国政府宣传那样是当天突发事件，而是，3月10日抗议运动的继续，是在3月10日抗议发生4天之后，中国军警全方位严格管制拉萨市的情况下发生，而且，抗议在小昭寺爆发时，现场的军警没有制止，而且抗议向过激事件过渡的关键时刻军警撤离了现场，之后抗议向其它地区蔓延时，同样只拍摄、观望，不制止长达数小时，放纵无组织、无纪律的抗议事件任其向更激烈的方向发展。还有中国军警假扮藏人混入抗议队伍实施暴力和引领抗议人群（这部分将在下一篇文章中进行详细介绍），后来中国政府以“暴力”为由对图伯特人的抗议进行了镇压和屠杀。
2018/08/30
【注释】
[1]人民网：http://politics.people.com.cn/GB/30178/7100969.html
[2]独立中文笔会：http://www.chinesepen.org/blog/archives/106987
[3]独立中文笔会：http://www.chinesepen.org/blog/archives/106985
[4]《鼠年雪狮吼2008年西藏事件大事记》唯色，2009年台湾允晨文化出版。第27页。
[5]独立中文笔会：http://www.chinesepen.org/blog/archives/106985
[6]https://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2008/04/200804161322.shtml
