3月20日，位于印度达兰萨拉的西藏流亡政府，举行了达赖喇嘛宣布“政治退休”之后的第二次政府首脑（司政）选举。全球8.8万名已登记流亡藏人选民，在设立于13个国家的投票点直接投票，选举出新一届议会与司政。
这场大选受到全世界的关注。由欧美与澳大利亚等国的议员及援藏组织代表组成的观察团，也提前抵达达兰萨拉，监督流亡社区的大选过程。中国媒体却鲜有提及。在微博、微信等活跃的社交媒体上，相关关键词被禁止出现。没有设置技术障碍的网络论坛中，人们也普遍自我禁言，避之惟恐不及。不少中国人对西藏流亡政权的印象，仍是中央电视台宣传的“达赖集团想要恢复农奴制”。
尽管如此，中国政府及媒体也难以彻底视而不见。在外交部例行记者会上，记者问到中国政府对这场选举的态度，发言人陆慷照例回答说：“我们从来不承认所谓的西藏‘流亡政府’”，并希望其他国家“不要为任何‘藏独’反华分裂活动提供任何便利和场所”。然而，不承认不能抹杀西藏流亡政府正在举行民主选举的事实。《中国西藏网》发表了一篇文章，并经多家官媒转发，直接而具体地攻击了这场选举。
这篇文章的标题很有意思：“达赖集团内部互撕升级，‘大选’令矛盾日益公开化”。从民主政治的观点看，除了将一个民主政府称为某集团之外，这句话是对此次大选相当正面的描述：政治中的纷争（互撕），从宫廷权斗走向公开竞选，好比发生矛盾的市民从街头斗殴演变为法庭辩论，当然是一种文明的升级；其升级的根本之道，则在于将矛盾公开化，让选民完全了解其分歧，并以选票作出抉择。如果以顺从无争作为政治的完美形态的话，那么公开透明、政见“互撕”的民主选举永远都不完美，而这正是它真正的完美之处。
然而，在中国的宣传语境中，这个标题是一句完全负面的陈述：政府应该是一个以某人为核心紧密团结的组织，核心领导人一言九鼎，没人敢和他“互撕”；实在忍不住要撕，也不要升级，更不能公开，只能通过内部渠道，在尽量小的范围内解决。掩盖不住或者需要公示的争斗，则找一个冠冕堂皇的理由，比如“反腐”，将其“钉在历史的耻辱柱上”。至于真实原因，普通民众休想知道。这样的领导人英明伟大，这样的政府团结高效。因此，在中共官方媒体的宣传中，民主国家的议员争辩过激是笑话，而人大代表歌功颂德、政府报告高票通过则是美谈。
中共“内部互撕”何时升级？
在《中国西藏网》这篇文章中，政治反对人士召开新闻发布会，批评选举过程中出现的问题，“显示出达赖集团内部矛盾的日益公开化”，似乎就能证明这场选举不正当。它质疑道，在大选“励志戏”中，“配角、观众都不给面子，演着演着就成了互撕‘宫斗戏’”，谁还会相信这样的“民主”？它似乎认为，像中国“两会”那样，“互相给面子”的团结一致，才是真正的民主。
在今年的全国“两会”上，全国政协民族和宗教委员会主任朱维群也很不屑地说：“达赖集团内部这些人现在的打啊、斗啊、闹啊”。不过，官方表态在评论以下事实时无法自圆其说：在去年10月举行的首轮投票中，反对达赖喇嘛“中间道路”的候选人李科先出局。现任司政洛桑森格和议长边巴次仁一同出线。前述文章称，在达赖喇嘛的压制之下，“藏独分子”无缘参选。朱维群却说，“最终不论谁当选，都不会改变‘西藏独立’的分裂主义政治纲领”。
中国政府反对“矛盾日益公开化”，不仅仅在于攻击西藏流亡政府等民主选举，而且倾情示范。全国“两会”前夕，一封要求批评习近平执政错误、要求其辞职的“公开信”出现在官媒“无界新闻”主页上。在民主政治中，这种“不给面子”的“互撕”司空见惯，而且必须如此，并不需要如此“神秘”，但是中国政府恼羞成怒，大动干戈，据称成立了庞大的专案组，包括知名媒体人贾葭在内的多人因此失踪，哪怕他们跟“公开信”并无关系。无数人渴望，中共的“内部互撕”也能升级换代。
