台湾民进党立委日前提案废除国父孙中山遗像，引发朝野的激烈辩论。国民党批评民进党此举是搞族群对立及“去中国化”。有台湾网民搞笑表示，不如将“众国母们”的遗像都一并悬挂。
台湾民进党立法委员高志鹏日前推动废除国父遗像的法案引发争议。民进党在成立“转型正义工作小组”后提出数个修法及立法提案。其中高志鹏所主张的废除学校、公务单位悬挂国父遗像的规定受到国民党人士的强烈反弹。高志鹏认为，中华民国并未明文规定谁是国父，国父遗像存在本身就是封建象征，提出修法是想让孙文回归正常历史定位，不必继续洗脑下一代。
部分国民党人士批评废除国父遗像的提案如同搞清算斗争和族群对立，令人如同置身于“文革元年”。国民党代理主席黄敏惠则批评民进党是在“去中国化”。国民党主席参选人洪秀柱更质疑，民进党要把国父遗像毁灭，也不挂国父像，就如同连自家的祖宗牌位也不认。
民进党总统当选人蔡英文周三在中常会上对废除国父遗像的提案踩刹车称，对于政治敏感度高或重大政策议题，应透过党团会议或内部政策机制共同讨论。
时代力量立委林昶佐则认为，中国国会殿堂也未悬挂毛泽东遗像，高志鹏的提案没有问题，只是提出废除国父遗像的时机点还需要考量。《联合晚报》引述林昶佐称，转型正议的终点是和解，提案应该有顺序，不能流于琐碎。
据台湾《联合报》报道，高志鹏所提的废除国父遗像相关法律条文修正案共3案，周五在国民党团的反对下遭退回程序委员会，民进党未提出异议。
国台办：司马昭之心
民进党废除国父遗像的提案也引起国台办的关注。国台办新闻发言人安峰山在被问到相关提案对两岸关系有何影响时回应道，孙中山是“中国近代民主革命的伟大先行者，一生追求国家统一和中华振兴，受到全体中华儿女的敬仰”，民进党此举是“司马昭之心，路人皆知”。他表示，中方注意到台湾舆论也指出，这是“破坏台海和平稳定与两岸关系和平发展现状”和“去中国化”的又一举动，应引起两岸同胞高度警惕。
对于是否应废除国父遗像，台湾网民也展开热烈讨论，支持者与反对者纷纷在网路上表态。社交媒体Facebook上更疯传脸书专页“小圣蚊的治国日记”发表的搞笑贴文称，“支持性别平权，我们坚决反对撤下国父遗照，并强烈要求教室及礼堂要悬挂国母们的遗照”。该专业上还制作了国父与“国母候选人”的合成图，包括国父的原配卢慕贞、日籍妻子大月薰及宋庆龄等人，呼吁网民踊跃参与投票。
部分网民则质疑，蔡英文在选后承诺维持现状，如今“一选完就搞政治斗争，跟国民党没两样”。而支持者则认为，转型正义应该尽早实施，无须被“中国意识的投机政客”干扰，应坚定理想勇往直前。
而据台湾指标民调周四公布的调查结果，在被问及是否同意政府机关、公立学校礼堂与集会场所都需悬挂国旗、国父遗像和总统玉照时，58.1%的民众认为应悬挂国父遗像、83.2%的受访者认为该悬挂国旗、33.5%认为应悬挂总统玉照，只有7.6%表示都不应悬挂，4.9%受访者未明确表态。
蒋公铜像遭恶搞
在国父遗像废存的争议发酵之际，台湾云林科技大学则发生了蒋介石铜像被喷漆成“肯德基爷爷”的恶搞事件。据台湾媒体报道，本周四（2月25日），云林科技大学的蒋公铜像疑似在夜间被不明人士喷上白漆，蒋公的脸上还被粘上棉花做成的胡子和白发，左手则端着肯德基炸鸡筒，乍看之下与肯德基爷爷神似。由于该校开放自由出入，不排除是校外人士所为。
由于228纪念日将至，台湾媒体指出此事发生的时机格外敏感。为抗议白色恐怖，位于台北的中正纪念堂同日也遭人喷漆。过去台湾校园内经常可看见蒋公铜像，但由于摆放铜像的争议不断，云林科技大学内的铜像已是云林全县的唯一一座，并且在3年前被列为古迹。《联合报》引述文化处长林源泉指出，铜像是维权体制象征，随着台湾民主化，多数的铜像已不再摆放，云林科技大学内的蒋公铜像获得保存不是为了威权崇拜，而是保留维权体制的荒谬及历史原貌。
