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教廷甘做北京“笼中鸟”的悲哀

梵蒂冈先是发表声明不点名批评香港教区荣休主教陈日君枢机发表错误讯息制造混乱,然后又透过国际传媒放风指中梵关系短期内将出现突破,看来梵蒂冈跟北京之间的幕后磋商谈判已接近完成,未来几个月双方就如何管理或牧养中国境内天主教徒大有可能达成协议,建立正式外交关系同样不会遥远。台湾政府、教会及教友得做好心理准备,香港及国际社会同样该好好关注相关发展。

从已披露的讯息看来,梵蒂冈在今次跟北京的谈判中作出了相当重要的让步,包括接受北京当局“自封自圣”的7名非法主教,并因此要求两位受教廷认可及任命、备受中共压迫的主教退位,好让中共任命的主教接任。梵蒂冈消息强调,教廷对未来内地的主教任命将有发言权。

助长极权遏制普世价值

不过,消息人士也承认今次可能订立的中梵协议不是什么不得了的协议,未来10年、20年的情况可能好些也可能更差。“以后我们仍像笼中鸟,但鸟笼会大点……苦难将持续,我们将一点一点争取,扩大鸟笼空间。”

教廷为什么明知会陷身于中共的“鸟笼”仍要跟北京达成一份不算好的协议只能由教廷官员自己解释,令人担心的是内地以至香港的宗教思想自由有可能因为有关协议而倒退,甚至整体人权状况也会受冲击。

应该看到,自从习近平在2012年上台以来,北京当局对人权、自由等普世价值更嗤之以鼻、更不留情的遏制以至根除;对坚持捍卫人权、公民权利的人则是加倍的打压,大量维权律师因此被捕被判囚,大批学者因此而被开除教席,大中小学课程则被严格清洗,把涉及普世价值的说法、思想在萌芽阶段就消灭。2015年的709大抓捕就是习近平的杰作。

去年十九大以后,习近平的铁腕统治变本加厉,不但容不下任何普世价值,容不下挑战他个人专权的声音。还锐意推动所谓的中国模式,要把中国管治模式推向全世界,让后进国、发展中国家学习,令她们跟中国一样遏制人权、自由等价值,建立类似中国般的个人或一党专政体制。

假若梵蒂冈今次真的跟北京达成协议,它不但把任命主教的权力基本上拱手相让,也变相接受过往几十年北京当权者对教徒、教会的迫害,变相默许过去几十年北京当权者对人民宗教、思想自由的践踏剥夺。这不但对惨受迫害仍坚持信仰的教徒是个打击,也令一直坚持信仰、坚持宗教自由的中国信徒感到极度失望,认为是对他们的背弃。

香港教区或变爱国教会

此外,教廷自愿进入鸟笼受中共规管,往下来中共对内地教会、教徒的监控只有更肆无忌惮;从主教到其他教会重要人事任命都将受北京政府及“爱国教会”主导,教义的解释,礼仪以至其他训导内容包括社会训导也会走样变形。往下来,内地神职人员不再能为公义发声,不能在教堂内鼓励信徒关注宗教思想自由、关怀弱势或谴责不公。

这就不仅是进入鸟笼,而是令内地天主教会被阉割被灭声,变成政权的传声筒,跟基督的公义、和平、仁爱相距越来越远。

而且,天主教会是普世教会,宣扬的是普世的教义、礼仪及价值。今次不知为了何故为中国开了特例,令她可以不按普世原则办事,令她可以把天主教会变成有中国特色的天主教,执行的是中国式的宗教信仰及自由。这不但是对普世价值如宗教信仰自由的打击,更形同为中国模式背书,认同中国可以不按本子办事,认同中国模式胜利。试想,连历史最悠久的天主教会也守不住普世价值而向北京折腰,北京当权者怎能不趾高气扬!

对香港而言协议带来的威胁更是直接。北京当权者一直强调香港是中国一部份,现时教会虽把香港教区跟内地分开,但未来在中国强权及坚持下大可以把香港并入内地教区,变成同样富中国特色的天主教会,由北京主导教区包括主人事任命。到时候香港教区要再为香港的民主人权发声,要说跟当权者不同的意见也不可能。像这样的协议,这样的前景怎不令人担心!

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