刘晓波走了，没有如愿死在国外，没有看到爱妻恢复自由的生活。他走了，没有看到他的奋斗戴上胜利的花冠。他走了，或许带着没有看到中国走向民主共和宪政的遗憾。他走了，或许带着我愿为殉道者改变民族灵魂的宏愿。但是，他没有走，宣扬自由平等人权的《零八宪章》，“我没有敌人，也没有仇恨”的陈词，“必须有一个道义巨人无私地牺牲”的誓言，长留我们心间。
中共的迫害比纳粹更加肆无忌惮
对于刘晓波病逝，一则以怒，二则以悲，三则以哀。怒者，中共对诺贝尔和平奖得主的迫害，比纳粹德国更肆无忌惮；悲者，刘晓波义无反顾地投身民主运动，扛起人权、宪政的大旗，哪怕要背上叛国的恶名也在所不惜，终竟出师未捷身先死；哀者，刘晓波受到的攻讦，不只来自中共当局，也来自反抗中共统治的阵营，这个民族到底是灵魂被扭曲，还是根本没有灵魂？
2010年，刘晓波成为诺贝尔和平奖得主，中共的反应是师从纳粹德国，而且有过之而无不及。1935年诺贝尔和平奖得主是德国记者、作家奥西茨基（Carl von Ossietzky），他也是第一个狱中得奖者。纳粹当局禁止奥西茨基前往奥斯陆领奖，并施压让挪威国王哈康七世缺席颁奖典礼。75年后，慑于中共的淫威，在奥斯陆设有大使馆的65个国家中，有19个缺席诺奖典礼；中共对挪威的制裁持续了6年，直到2016年12月挪威认错表示深刻反省，双方才发表关系正常化声明。
令人愤怒的是，中共在刘晓波确诊肝癌末期后，仍拒绝恢复他的自由，拒绝让他到国外就医。而奥西茨基1936年5月因肺结核，被转送到柏林的医院治疗。1936年11月，奥西茨基被释放，诺贝尔委员会派代表到其住处授奖，虽受监控但并未受阻拦。相比之下，刘晓波获准保外就医，但他本人和家属都被当局控制，无法自由与外界联络，遑论亲身受奖。
令人扼腕的是，同长期被囚禁、软禁的其他诺奖得主相比，刘晓波与奥西茨基都没能看到自己奋斗的成果。1991年，昂山素姬无法亲自前往挪威受奖，诺贝尔委员会主席弗兰西斯·塞耶斯泰德（Francis Sejersted）曾回顾历史上与之相同命运的其他三位获奖者：德国的奥西茨基、苏联的萨哈罗夫和波兰的华勒沙。其中，奥西茨基病逝于1938年，萨哈罗夫、华勒沙则看到了他们的祖国获得自由和民主。因此，塞耶斯泰德祝愿“昂山素姬也看到她的奋斗戴上胜利的花冠”。
民众受忠君爱国之毒蛊惑成帮凶
可喜的是，2015年11月，缅甸举行民主选举，昂山素姬领导的全国民主联盟大胜。可悲的是，刘晓波至死既未能恢复自由之身，更看不到“胜利的花冠”。对于中国民运的失败，刘晓波深感“为了所有人都有自私的权利，必须有一个道义巨人无私地牺牲”、“不能指望大众的集体良知，只能依靠伟大的个人良知凝聚起懦弱的大众”，因此，他期望“一个殉难者的出现就会彻底改变一个民族的灵魂，提升人的精神品质”。
刘晓波虽有殉道的勇气、虽有宽恕敌人的仁慈，但所受迫害的野蛮、肆无忌惮仍让人出离愤怒。究其原因，一是中共这个独裁政权的邪恶、厚黑术法已超过当年的纳粹；二是中共的经济增长所画出的大饼，令西方国家的绥靖走向极致，正如网民所说，人民币买起了公义和真理；三是中共治下的民众深受忠君爱国之毒，易受中共的民族主义、爱国主义蛊惑，自觉不自觉地成为帮凶。因此，刘晓波期望殉道者可以改民族的灵魂，但悲哀的是，殉道者已殉难，灵魂被扭曲的民族又怎么唤醒、怎么改变？
